Абсолютная монархия во Франции. Право Франции XVII-xviiIвв.

Правление Генриха IV Бурбона (1594 — 1610 гг.) было периодом укрепления абсолютизма. Перед королем стояла задачи: ликвидации тяжелых последствий длительных религиозных войн(уступки протестантизму, свобода религии), восстановление и развитие экономики(сокращены государственные расходы, понижены прямые налоги на крестьян, отменены недоимки за прошлые годы, политика протекционизма). В его правление вся власть сосредотачивалась в руках короля: Генеральные Штаты при нём не созывались.

Важную роль в становлении абсолютизма сыграл кардинал Ришелье. В течение почти 20 лет (1624-1642) он, подчинил своему влиянию короля Людовика XIII. Ришелье занимал 38 государственных постов. При нём отменяется политические права протестантов, католичество объявляется единственной государственной религией французов, был подавлен мятеж аристократов, была основана Академия наук. Реформы расширили компетенцию назначенных из чиновников, стоявших во главе провинций (им были отданы сбор налогов и податей в пользу казны, командование местными вооруженными силами, руководство местной полицией). Также были урезаны права парламента.

Людовик XIV Много воевал, в ходе этих войн начинает терять французские колонии. К концу правления Людовика XIV 1715г. Франция оказалась разоренной.

1этап (при Людовике XIV) положительная роль абсолютной монархии: прекращены гражданские религиозные войны, стабильность,зарождение нового общественнго уклада – капиталистического

2 этап (Людовика XV«после нас хоть потоп», Людовик XVI убит) отрицательную роль: отсутствие прав и свобод, паразитирующая власть, бесконечные войны, в конце 17в- продажность «должностей»: судьи, прокуроры, сборщики налогов продаются (коррупция). Кто покупает – буржуазия (у кого есть деньги). Буржуазия покупает эти должности, можно брать взятки (этим выгодно). Возникает новое дворянство – дворянство мантии. Это отвлекает буржуазию от развития. Заниматься предпринимательством было невыгодно, большие расходы требуют больших налогов. Налоги растут стремительно на третье сословие, на буржуазию. Франция в экономическом плане начинает отставать от Англии.

Право Франции XVII-XVIIIвв. Источники права. Французское право (до революции 1789г) представляло собой конгломерат многочисленных правовых систем (континентальная система), действие которых распространялось или на определенный круг лиц (духовенство, торговцы и т.д.), или на какую-либо конкретную, часто небольшую по размерам территорию.

Важнейшим источником права был обычай. К Х в. во Франции практически перестали действовать Салическая правда и другие варварские обычаи, которые применялись по персональному принципу. На смену им в условиях феодальной раздробленности пришли территориальные правовые обычаи (кутюмы) отдельных регионов, сеньорий и даже общин. Велика была роль кутюмов в северной Франции,"страной обычного права".

Обычаи складывались в устной форме; они формировались на основе обыкновений, признававшихся из поколения в поколение на какой-либо определенной территории, местного или регионального масштаба. Для признания обычаев в судах было необходимо, чтобы они были известны с "незапамятных времен", т.е. по крайней мере 40 лет. к середине XIII в. в Нормандии был составлен сравнительно полный сборник обычного права - Большой кутюм Нормандии. Наиболее известным и популярным в средневековой Франции стал сборник обычаев - Кутюмы Бовези (около 1283 года), автор Филипп де Бомануар. Сборник, состоявший из пролога и 70 глав, хотя и не давал системного и цельного изложения правового материала, описывал большое количество кутюмов по различным вопросам права (организация суда и процесс, правовой статус разных категорий лиц, юридический режим земельных владений и т.д.). За Кутюмами Бовези последовал ряд других подобных сборников: Кутюмы Тулузы (1296 год), Древний кутюм Бретани (1330 год). Особым авторитетом в судах пользовался сборник Большой кутюм Франции, составленный в 1389 году.

В 1454 году Карл VII специальным ордонансом предписал свести в единые сборники кутюмы. В соответствии с этим предписанием были составлены, а в XVI в. отредактированы 60 сборников "больших" кутюмов и около 200 сборников "малых" кутюмов.Отредактированные кутюмы приобретали ряд качеств, которыми обладает закон: определенность, стабильность, неизменяемость. В переработанном виде кутюмы стали более удобными и для их доктринального изложения.

На Юге Франции постепенно важнейшим источником права становилось римское право. Один из представителей школы глоссаторов - Плацетин - организовал в начале XIII в. преподавание римского права (прежде всего Дигест Юстиниана) в университете Монтпелье. Затем юридические факультеты стали открываться и в других университетах Франции.

Признав доктринальное значение римского права, французские короли ограничивали его практическое применение. Людовик Святой (XIII в.) постановил, что оно не является обязательным во французском королевстве. Филипп Смелый запретил практикующим юристам использовать римское право в стране обычного права. Что же касается Юга, то здесь был найден выход в том, что королевская власть (с 1312 года при Филиппе Красивом) признала римское право как своего рода вид "писаного обычая". Отсюда Юг Франции первоначально считался страной обычного права, и только с XIV в. за ним окончательно закрепилось название "страны писаного права". В XVI в. во Франции сложилась и своя школа римского права, получившая название школы гуманистов. Представители этой школы, отражая идея эпохи Возрождения, отвергали методы схоластики и дедукции, присущие постглоссаторам.

К числу важных источников права, действовавших на территории всей страны, относились нормы канонического права. Своего апогея здесь оно достигло в XII- XIII вв., когда расширилась компетенция церковных трибуналов, которые, сохранив свои властные функции над клириками, существенным образом расширили свою юрисдикцию в отношении светского населения. В последующие века в ходе упорной борьбы королевской власти за укрепление своих судебных полномочий сфера действия канонического права во Франции начинает сужаться. В отношении старого канонического права, выработанного в период средневековья и включенного в Свод канонического права, действовала презумпция, согласно которой оно молчаливо признается королевской властью. Вмешательство королевской власти в применение норм канонического права привело к тому, что отдельные церковные каноны (особенно XXIV канон, посвященный брачно-семейным отношениям), действовали со многими национальными особенностями. Брак и семья во Франции регулировались в основном каноническим правом.

Большое значение во Франции в период средневековья имело и городское право, которое рассматривалось как своего рода обычное право. Основным источником этого права являлись городские хартии, имевшие нормативный характер и отражавшие компромисс городского населения с королем или отдельными сеньорами. В хартиях и основанных на них внутренних регламентах городов предусматривалось поддержание мира и порядка, признавались важные права и свободы граждан, не защищенные обычным феодальным правом (право на жизнь и имущество горожан, неприкосновенность жилища и т.п.), регламентировалась торгово-ремесленная деятельность.

По мере усиления королевской власти все более важное место среди других источников права занимают законодательные акты королей: установления, ордонансы, эдикты, приказы, декларации и др.

К середине XVI в. королевских ордонансов накопилось так много, что Генеральные штаты неоднократно требовали от короля их кодификации с целью устранения путаницы и противоречий в законодательстве. Компиляция, под названием Кодекс Генриха III, была опубликована в 1587 году как частное произведение, но пользовалась большим авторитетом в судах. Во второй половине XVII и в XVIII в., при короле Людовике XIV, кодификационные работы -серия королевских законов (так называемых больших ордонансов), которые по существу кодифицируют правовые нормы в области уголовного права и процесса, торгового и морского права, завещаний и т.д.

С учетом сложившейся международной торговой практики в 1673 году был издан королевский ордонанс о торговле, по имени Кодекс Савари, а в 1681 году - ордонанс о морской торговле. В этих актах определялся правовой статус купцов и порядок образования торговых товариществ, содержались нормы, относящиеся к специальным институтам, выработанным в практике международной и морской торговли, таким, как вексель, банкротство, страхование и т.д.

Уголовное право.Окончательное закрепление розыскного процесса происходит с утверждением абсолютизма путем издания серии королевских актов: ордонанса 1498 года, эдикта 1539 года и Большого уголовного ордонанса 1670 года.

При розыскном процессе(инквизиционном) подразумевалась виновность обвиняемого, поэтому показаний одного свидетеля было достаточно для применения пытки. Коллективная ответственность. Наказания с множественым характером. Публичные казни с целью устрашения. Закон об оскорблении величества. Уголовное право отличалось большой жестокостью.

Франция является классическим примером феодализма.