Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Димплом Шутов.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
362 Кб
Скачать
☆

1. Теоретические основы изучения творчески активной современной молодежи

1.1. Подходы к изучению творчески-активной современной молодежи

Изучение понятия творчески-активной современной молодежи актуально тем, что успешность в любой работе напрямую зависит от способностей к определенному виду деятельности.

При определении понятия талантливой молодежи обращает на себя внимание мнение руководителя Государственного комитета по делам молодежи (с 2007-2012 гг.) Якеменко В.Г.:

«В основном, талантливая молодежь определяется как специалисты, чьи способности, чье мнение и знание выше среднего. Эксперты вполне реально подходят к ситуации и понимают талантливого молодого человека как квалифицированного, креативного, наделенного множеством компетенций специалиста, отвечающего современным требованиям.

Прежде всего, специалисты делают акцент на природных способностях человека. Гуманитарии определяют талантливого человека, прежде всего, по волевым качествам. Так или иначе, абсолютизировать те или иные мнения нельзя. Скорее всего, талантливый человек – это индивид, который наделен и способностями, и волей, и увлеченностью к делу».

Многие ученые определяют понятие «способности» как индивидуальные свойства личности, что является условием успешного выполнения одного или нескольких видов деятельности. Врожденными, по их мнению, могут быть лишь анатомо-физиологические способности, то есть задатки, которые лежат в основе способностей, сами же способности всегда являются результатом развития, так как способности создаются в процессе деятельности. [61]

Категория «способности» тесно связана с такими категориями, как задатки, одаренность, талант, гениальность. Одаренностью называют своеобразное сочетание способностей, которое обеспечивает человеку успешное выполнение той или иной деятельности, большие природные способности. В психологии одаренность характеризуется несколькими значениями: качественно своеобразное сочетание способностей, обеспечивающие успешность выполнения деятельности; общие способности, определяют широту возможностей человека, уровень и своеобразие его деятельности; умственный потенциал или интеллект; целостная индивидуальная характеристика познавательных способностей и возможностей к обучению; совокупность задатков, природных данных, характеристика степени проявления своеобразия природных предпосылок, способностей; талантливость, наличие внутренних условий для достижений, которые проявляются в деятельности[61]

Наряду с термином «одарённость» используется близкий по значению термин «талант». Акцент при употреблении термина «талант» делается на реализованности потенциала, тогда как в случае «одарённости» речь идет о богатых возможностях, которые в силу разных факторов не всегда могут реализоваться.[18]

Классификация видов одарённости по критерию «вид деятельности и обеспечивающие её сферы психики» является наиболее важной в плане понимания качественного своеобразия природы одарённости. Данный критерий является исходным, тогда как остальные определяют особенные, в данный момент характерные для человека формы.

По видам деятельности и обеспечивающим её сферам психики различают следующие виды одарённости:

Общая познавательная (интеллектуальная) одарённость. Её связывают с высоким уровнем интеллектуального развития. Для её измерения в основном используют различные варианты тестов, направленных на измерение интеллекта. Проявляется во всех видах интеллектуальной деятельности: наука, медицина, преподавание, инженерные разработки и т.п.

Академическая, в т.ч. математическая одарённость. Основой академической одаренности является ярко выраженная познавательная мотивация. Молодые люди с академической одарённостью обладают глубокими знаниями, отличаются ярко выраженными интересами, глубоко анализируют усвоенные знания, склонны к  их осмыслению. Часто академическая одарённость сочетается с высокой избирательностью интересов, игнорированию тех сфер жизни, которые мало связаны с основным увлечением.

Художественно-эстетическая одарённость. Основой таланта является эстетическое отношение к действительности, особенно развитое у художественно одарённых людей. Молодые люди, обладающие данным видом таланта, характеризуются особым мировосприятием, отличающимся высокой чуткостью к, казалось бы, нейтральным предметам, внешние свойства которых воспринимаются как выразительные, говорящие. Большинство из них указывают на значимость для них мотива самоактуализации.

Коммуникативная, в т.ч. лидерская одарённость –охватывает широкую область «человек – человек», связанную с лёгкостью установления контактов, пониманием и прогнозированием человеческого поведения, высоким качеством межличностных отношений.

Практическая одарённость. К этой группе относятся молодые люди с высокой успешностью в выполнении реальных видов деятельности, имеющие большой объем реальных знаний, большой практический опыт работы в определённой сфере (например, в сфере предпринимательства). Основной особенностью этих своеобразно талантливых людей может считаться знание своих сильных и слабых сторон и способность использовать это знание. Одна из присущих им черт – направленность на реальные жизненные проблемы, ориентированность на практику, на близкий и реальный результат. Они вырабатывают способы компенсации своих слабостей, обращаясь во внешний мир: привлекают других людей, чтобы выполнить то, что сами сделать хорошо не в состоянии.

Психомоторная одарённость – проявляется как способности к выполнению точных или быстрых координированных движений и их комбинаций, как успехи в хореографии, спорте, исполнении музыкальных произведений индивидуально или в составе ансамбля (оркестра, группы). В первую очередь психомоторные способности изучаются применительно к спортивным достижениям.

Духовно-ценностная одарённость. Эта одарённость была выделена сравнительно недавно, её направленность – духовная жизнь человечества. К талантливым людям в этой сфере могут быть отнесены видные духовные деятели, философы и практики, оказавшие существенное влияние на духовную жизнь общества, привнесшие в неё новые смыслы, новые способы осмысления реальности (С. Радонежский, П. Флоренский, Ф. Ницше, Махатма Ганди, мать Тереза).[18]

Однако в классификациях способностей особенно выделяют учебные и творческие способности. Они различаются тем, что «первые определяют успешность обучения и воспитания, усвоения человеком знаний, формирование умений, навыков, качеств личности, а другие — создание предметов духовной и материальной культуры, новых идей, открытий и изобретений, словом — индивидуальное творчество в различных сферах человеческой деятельности».[30]

Творческая одарённость – характеризуется способностью порождать новые идеи, находить нетрадиционные способы решения проблем, открытостью окружающему миру, чувствительностью к проблеме и гибкостью в её решении; стремлением создавать собственные связи, открывать собственный порядок, креативный способ решения проблемы и генерализация мыслительных операций. Важными условиями реализации творческих возможностей, в числе прочих, выступают: - поддержка со стороны, - опыт проживания в других странах и регионах, - раннее овладение другими языками и др.

В большинстве зарубежных исследований «одаренность» (giftedness определяется как уровень развития умственных способностей (intellectualgiftedness).

Основное понятие также дополняется понятием «творческие способности» (creativity), таким же многозначным, как и термин «умственные способности» (intelligence). Одаренность проявляется в способности решать определенные проблемы с минимальными учебными затратами. В общем виде одаренность — это вид априорного преимущества в творческой деятельности. Таким образом, можно утверждать, что интеллект и одаренность являются определяющими для творческой деятельности.

Сущность творческой деятельности видится «в реорганизации имеющегося опыта по формированию на его основе новых комбинаций, как созидание чего-либо нового в ситуации, когда проблема-раздражитель вызывает образование доминанты, вокруг которой концентрируется необходимый для решения запас прошлого опыта, как создание с помощью действия нового продукта»[53] или как «деятельность человека по преобразованию действительности (как природной, так и социальной), завершающаяся созданием нового оригинального продукта; процесс конструктивных преобразований информации и созидания инновационных результатов, субъективно и объективно значимых».[59]

Авторы многих исследований склонны считать, что определение разницы между творческой и нетворческой деятельностью остается совершенно субъективным.

Сложность структуры творчества наталкивает исследователей на мысль о необходимости множественности критериев. Однако эмпирический поиск таких критериев приводит к малоценным результатам. Выдвигаемые критерии, такие как популярность, продуктивность, степень реконструкции понимания универсума, широта влияния деятельности ученого на различные области научных знаний, степень новизны идей, подхода, решения, общественная ценность научной продукции и многие другие, остаются неубедительными.

В нашей отечественной литературе творчество чаще всего определяется как «деятельность человека, созидающая новые материальные и духовные ценности, обладающие общественной значимостью».[62]

При психологическом подходе к анализу творчества такой критерий явно не пригоден. В истории науки и техники зафиксировано множество фактов, когда блестящие достижения творческой мысли людей долгое время не обретали общественной значимости. Нельзя же думать, что в период замалчивания деятельность их создателей не была творческой, а становилась таковой только с момента признания. Вместе с тем критерий общественной значимости в ряде случаев действительно имеет решающее значение в творческих актах.

Однако, как отмечает С. В. Максимова, в такую трактовку творчества не укладывались многие известные его феномены, такие как проблематизация собственного мира, трансцедентность, борьба, полет в бесконечность, неадаптивность, выход за границы, преодоление, бунт и пр. Кроме того, критерии новизны оказались размыты – «для кого? в чем? по сравнению с чем?»[24]

Д. Б. Богоявленская впервые предложила понимание творчества как выход за рамки требуемого. [3] Однако теперь, считает Максимова, понятие творчества практически совпало с понятием «неадаптивная активность». В этом случае под категорию творчества должны попасть и действия хулигана, преступника, которые трудно рассматривать в одном ряду, например, с произведением искусства.

Кроме того, остается открытым вопрос о различении проявлений творчества (творчества для других, «процесс объективации») и творческого потенциала (творчества для себя, «процесс опредмечивания».

Поэтому следует рассматривать творчество как единство двух его составляющих – неадаптивной и адаптивной активностей. В результате неадаптивной активности спонтанно возникает поле видимых, но еще не реализованных возможностей – появление нового образа, идеи, проблемы, а в результате адаптивной активности – реализация творческого потенциала: достижение цели, воплощение идеи, выражение образа и т. д., т. е. создание творческого продукта.

В искусстве продуктом является внешний образ, который создают артисты, режиссеры, художники, композиторы. У ученых это чаще всего новая идея, мысль, новый закон; у конструкторов – новая машина, механизм; у модельера – новый фасон одежды и т. д.

Интересен вопрос о том, как соотносятся в деятельности индивида, в функционировании личности нормосообразность и творческая активность. Обычно эти качества противопоставляют друг другу. Но такое противопоставление верно только в том смысле, что излишняя регламентация, чрезмерно жесткое нормирование сковывает индивидуальную активность и обедняет человеческие отношения.

Противопоставление творчества нормосообразности не следует абсолютизировать. Внимательный анализ таких видов деятельности, творческий характер которых не подлежит сомнению, показывает, что строгое соблюдение нормы вполне совместимо с творчеством и, более того, часто служит его предпосылкой. Это ярко проявляется в исполнительском творчестве, где уже сам нотный текст или текст роли фиксирует некоторую требующую обязательного выполнения норму деятельности. Исполнитель должен безукоризненно владеть «художественной семиотической системой, чтобы закрепить с ее помощью синтез индивидуально неповторимого постижения произведения»[52]

Вышесказанное позволяет говорить о творческих приемах и действиях как о любых неожиданных действиях, вызывающих активную встречную реакцию, разрушающую стереотипы и рутинные события.[7]

Однако и это определение дополнительно подтверждает, что строгие критерии для определения границы между творческой и нетворческой деятельностью человека на сегодняшний день отсутствуют; также недостаточно выработаны критерии, которые позволили бы разграничить общий интеллект и отдельные способности.

Сказанное обуславливает актуальность вопроса отбора одаренной творчески-активной современной молодежи.

За рубежом выявление и отбор одаренных людей рассматривается не как разовое мероприятие, как это, например, происходит на вступительных экзаменах в нашей стране, а является долговременной, хорошо продуманной системой.

Но даже при тщательной идентификации одаренной молодежи учителя до 25% таких учеников они не замечают.

Разработаны различные критерии отбора одаренных детей: реальные достижения (успехи в учебной деятельности, победы на конкурсах, публикации), оценки других людей, самооценка, психологические свойства. Но они не могут гарантировать объективной диагностики уровня одаренности. Итак, сегодня важной является задача основательного исследования вопроса о методах определения степени развития тех свойств, которые мы называем способностями по отношению к конкретному человеку.

Анализ использования различных приемов и форм отбора одаренных детей позволил ученым сделать следующий вывод: «Мы легко отличаем высокоодаренного ученика от умственно отсталого: в первом случае это ученик, который в своих операциях и выводах обнаруживает глубокое понимание предмета, но не может сказать, как он это делает, а во втором - ученик, который много говорит, но не умеет пользоваться понятиями, которые стоят за этими словами». [7] Несмотря на определенную некорректность такого вывода, он свидетельствует о том, что сегодня нет основательных исследований, которые были бы посвящены вопросам отбора одаренной молодежи. Несмотря на разнообразие разработанных методов, оценка интеллектуального развития и «креативности», как и раньше, во многом остается интуитивной.

Подводя итог о изучении творчески-активной современной молодежи, можно сказать что творческие люди– обладают способностью порождать новые идеи, находить нетрадиционные способы решения проблем, открыты. К сожалению на примере нашей страны, мы явно отстаем от зарубежного опыта, в выявлении одаренных и талантливых молодых людей.