Әдебиеттер

1. Белл Р.Т. Социолингвистика. М., 1980 г.

2. П.Сорокин Человек. Цивилизации. Общества. М., 1996 г.

3. Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1987 г.

4. Дмитриев А.В. Социология юмора. М., 1996 г.

5. Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996 г.

6. Межуев В.И. Культура и история. М., 1997 г.

7. Социология культуры. М., 2004 г.

8. Тоффлер О. Прогнозы и предпосылки. // Социс. 1987 г.

9. Тоффлер О. Третья волна. М., 2001 г.

10. Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации М.,1994 г.

11. Герман К. Политические перепутья при движении к глобальному информационному обществу // Социс. 1998 г. №2

12. Брагина Е., Бурмистров Е. Индустриализация в постиндустриальную эпоху. // Свободная мысль, 1998 г. № 4.

13. Новикова Е.Ю. Компьютерный феодализм // Социально-политический журнал 1998 г. №1

14. Иванов Д.В. Виртуализация общества. – В кн: социология и социальная антропология. СПб, 1997 г.

15. Капитонов Э.А. Социология ХХ века: история и технология.

16. Ядов В.А. социологическое исследование: методология, программа, метод. М., 1995 г.

17. Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. М., 2000 г.

18. Методы сбора информации в социологических исследованиях. Кн. 1 и 2. М., 1990 г.

19. Национальные процессы в СССР. М., 1991 г.

20. Социология межнациональных отношений. М., 1996 г.

21. Гумелёв Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М., 1997 г.

22. Тощенко Ж.Т. Постсоветское пространство: суверенизация и интеграция. М., 1997 г.

23. Абсаттаров Р.Б. Национальные процессы: особенности и проблемы. Алматы, 2000 г.

24. Казахстан на рубеже XXI века: межгосударственные и межнациональные отношения. И. I – II . Алматы, 2001 г.

25. Абсаттаров Р.Б., Садыков Т.С. Воспитание культуры межнационального общения студентов. Алматы, 1999 г.

26. Романова Н.В. Этнополитические процессы в Республике Казахстан. Алматы, 1999 г.

27. Этнические процессы в современном мире. М., 1997 г.

28. Этнологический словарь. Вып. 1. Этнос, нация, общество. М., 1999 г.

29. Этнополитический словарь.

30. Лапин Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян. // Социс. 1996 г. № 5

31. Пигирим Сорокин и Социокультурные тенденции нашего времени. М., 1999 г.

32. Социология. СПб., 1993 г.

33. Религии Казахстана. Алматы, 1998 г.

34. Социология в России. М., 1999 г.

35. Гараджа В.И. Социология религии. М., 1995 г.

36. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М., 1996 г.

37. Андреев В.И. Конфликтология. Казань, 1992 г.

38. Анненков А.Я. конфликтология. М., 1993 г.

39. Зайцев А.К. Социальный конфликт на предприятии. Калуга, 1993 г.

Таратылатын материалдар

1-тақырып. Әлеуметтану әлеуметтік-гуманитарлық ғылымдар жүйесінде

1. Сіздің алдыңызда бір ұғымның үш түрлі ғылыми тұрғысынан тұжырымдалған анықтамасы берілген:

А) Жүйке жүйесіне көбірек әсер ететін, егер адам оны аз мөлшерде қабылдайтын болса – онда аман-саулықтың, көңілділіктің, кең пейілділіктің жалған сезімін, ал көп мөлшерде қабылдайтын болса – айқын түрдегі мас болудың, қатты уланудың, есірткілік түс көрудің жағдайын тудыратын бір немесе бірнеше есірткі заттарымен тез әуестену;

В) Тұлғаның әлеуметтік мойындауда, өз ісінің дұрыстығын дәлелдеу мен өзін-өзі көрсетуде, әр түрлі топтармен қарым-қатынаста болуда және сол топқа тиесілі болуда өзінің қажеттіліктерінің қанағаттандырылуының орнын қиялмен ауыстыратын жасанды көріністер мен әсерленушілік әлеміне шынайы әлеуметтік өмірден кетуі;

В) Есірткі заттарға тәуелділікпен байланысты, қоғамдағы мәдениетке немесе жекелеген әлеуметтік топтардың мәдениетіне негізделген және қоғамдағы әлеуметтік процестерге байланысты ауытқыған мінез-құлықтың алуан түрлілігі.

Бұл қандай ұғым?

Әлеуметтанушылар бұл ұғымға қандай анықтама берген?

Жауабыңызды негіздеңіз.

Неге бұл анықтамалардың бәрі дұрыс?

2. У. Райтумиллеудің пікіріне сәйкес әлеуметтанулық елестету біздің жеке тәжірибемізді біздің айналамыздағы ортада не болып жатқандығы тұрғысынан көруге мүмкіндік береді. Ол төмендегі аспектілерден тұрады:

* құрылымдық – бізді қоршаған әлеуметтік ортаны түсіне білу, ол неден тұрады, ол қалай жұмыс істейді?

* тарихи - өткенмен салыстырғанда қазіргі ортаның өзгешелікті ерекшеліктерін түсіне білу;

* тұлғалық – адамдардың қандай типтері біздің қоғамда ерекше роль атқарады, оларды ауыстыруға келетін кімдер?

Сіз үшін маңызды өміріңізде болған бір оқиғаны есіңізге түсіріңіз (мысалы, университетке түскеніңіз, қандай да бір жақсы нәтижелерге жеткеніңіз туралы және т.б.)

Алдымен бұл оқиғаны әдеттегідей деңгейде сипаттап жазыңыз ( мысалы, таныстарыңызға Сіз бұл оқиғаны қалай айтып берген болар едіңіз).

Ал сосын бұл оқиғаға әлеуметтанулық тұрғыдан қараңыз, оның әрбір аспектісін есепке алыңыз. Бұл оқиғаны әлеуметтанулық тұрғыдан сипаттап жазыңыз.

Осы екі сипаттаманы салыстырыңыз және түсіндіріңіз. Ұқсастықтары мен айырмашылықтары қандай?