8. Какие прогнозы даёт Сергей Грань в отношении изменения структуры научно-исследовательской деятельности и подходов к человеческим способностям?

Здесь всё довольно просто. На первом этапе развития цивилизации не существовало научной деятельности как массового явления, потому что производство простейших продуктов не требовало параллельной научной работы. На втором этапе развития цивилизации наука стала гораздо более массовой, научный отдел появился в каждой крупной компании, финансирование науки стало приоритетом каждого устремлённого в будущее государства. И это понятно, потому что производство инструментов уже требует от человека параллельной научно-исследовательской работы. При переходе к третьему этапу развития цивилизации научно-исследовательская деятельность окончательно перестанет быть уделом ограниченного класса людей и станет массовым явлением, потому что производство на третьем уровне требует постоянной параллельной научно-исследовательской работы. Уже сейчас инфобизнесмен – это немного бизнесмен и немного учёный. Уже сейчас инфобизнесмен – это человек, от которого требуются открытия, чтобы его бизнес выходил на сверхприбыли. И этот процесс будет нарастать. Наука кардинально сменит свою ориентацию от вопросов изучения материи к вопросам изучения человеческих способностей. И в этой области нас ждёт целая лавина невероятных открытий. Подход к человеческим способностям изменится кардинально. Ложное данное о том, что человек не способен на что-то, будет постепенно очищено человечеством, и на его месте останется мотив: «Как нам стать способными делать это?».

9. Объясните своими словами суть тезиса: «Человек – это не тело, человек – это жизнь, которая управляет телом». Оцените по шкале «0 – апатия, 1 – страх или гнев, 2 – скука, 3 – сильный интерес, 5 – энтузиазм, 20 – увлечённый азарт» лично Ваше отношение к призыву Сергея: «Давайте поизучаем, что там происходит при смене тел, и попробуем что-нибудь с этим сделать».

Суть тезиса «Человек – это жизнь, управляющая телом»: Человеческое тело представляется как автомобиль. А человек представляется как водитель этого автомобиля. И если водитель уходит, автомобиль остаётся безжизненным. Если водитель приходит, автомобиль двигается туда, куда хочет водитель. Но водитель – это водитель, а автомобиль – это автомобиль. Даже если мы забыли о том, как мы залезли в своё последнее тело, даже если каждый раз, меняя автомобиль, мы теряем память, это вовсе не означает, что водитель является частью автомобиля. В этом суть тезиса. Я – это Я. А моё тело – это моё тело. Что касается моего отношения к предложению об изучении смены тел, я думаю, что это интересная постановка вопроса. И всё, чего мне хочется, это саккумулировать в своих руках достаточное количество финансов, времени и возможностей, собрать достаточную группу увлечённых и компетентных людей, чтобы хорошенько заняться исследованием этого вопроса. Я уверен, что мы можем что-то сделать с этим. Я уверен, что мы хотим что-то сделать с этим. Я уверен, что мы отвечаем за то, чтобы что-то сделать с этим. Моё состояние по отношению к этому – 3-5: сильный интерес и энтузиазм.

10. Что было для Вас главным открытием этой лекции?

Если говорить лично обо мне, моё открытие было очень смешным. Когда я учился в школе, я довольно пренебрежительно относился к такому предмету как история. Этот предмет казался мне не имеющим никакого функционального значения и не дающим никакой практической пользы. Но в тот момент, когда я окинул взором последнюю тысячу лет экономической деятельности и на основе этого сформировал прогноз о следующих 100 годах, я понял, что история – это крайне полезная штука. Многие говорят, что она нужна, чтобы знать свои корни. Я понял, что мы можем получить от неё гораздо большую ценность. Понимая суть нашей истории, мы способны заглядывать в будущее. Так забавно, что на протяжении последней тысячи лет каждые сто лет картина мира менялась кардинально, что-то переворачивалось с ног на голову, а что-то переворачивалось с головы на ноги. И при этом каждые сто лет люди были уверены, что в следующие сто лет всё будет примерно так же, как и в предыдущие. Меня смешит наивность, с которой мы заглядываем в будущее, когда видим там только новые устройства, более совершенную технику, более портативные аппараты и более высокие энергии. Это так наивно – считать, что 21-й век будет заниматься доделками задач 20-го века! Ведь то, что мы наблюдали до этого – это то, что каждый век ставил перед собой принципиально новые задачи, которые кардинально отличались от задач предыдущего века. И это происходит сейчас, эти задачи ставятся сейчас. Мы на острие ножа. Мы – передовая линия человечества. Мы открываем 21-й век. Мы запускаем то, что должно быть запущено. Мы понимаем то, что должно быть понято. Мы здесь создаём историю. Мы – часть этой истории. Мы – прошлое, мы – настоящее, мы – будущее. И мы хорошие.

. ©Сергей Грань, 2014 г.