- •1.Происхождение философии, круг ее проблем и функции в системе культуры.
- •2.Понятие мировоззрения. Исторические типы мировоззрения.
- •3.Античная философия. Основные философские школы ранней и средней классики.
- •4.Философия Платона и Аристотеля.
- •5.Истоки и идейные основы средневековой философии. Проблема веры и разума.
- •6.Социально-экономические предпосылки философии Возрождения, ее направленность и вклад в духовную культуру человечества.
- •7.Дилемма эмпиризма и рационализма в философии Нового времени (ф.Бэкон, р.Декарт).
- •10.Философия жизни (а.Шопенгауэр, ф.Ницше).
- •11.Проблема бессознательного в психоанализе (з.Фрейд, к..Г.Юнг).
- •8.Проблема познавательных возможностей человека в философии и.Канта.
- •9.Объективный идеализм и диалектика Гегеля.
- •12.Основные идеи и эволюция позитивизма.
- •13.Русская религиозная философия хix-XX Белорусская философская и общественно-политическая мысль: основные идеи и представители.
- •14.Бытие, его философский смысл, основные уровни и виды.
- •15.Материя как философская категория и объективная реальность.
- •16.Структурные уровни организации и атрибуты материи.
- •17.Движение как способ существования материи. Основные формы движения материи и критерии их классификации.
- •18.Пространство и время как формы существования материи.
- •19.Сознание как атрибут материи, его генезис и способы существования. Сознание, мышление, язык.
- •20.Структура индивидуального сознания. Самосознание.
- •21.Антропосоциогенез: факторы, рубежи, результаты. Биологическое и социальное в человеке.
- •22.Предмет, основные понятия и проблемы теории познания.
- •23.Основные формы чувственного и рационального познания. Место и роль интуиции в познавательных процессах.
- •24.Понятие истины в философии и науке. Проблема критерия истины.
- •25.Специфика научного познания, эмпирический и теоретический уровни научного исследования.
- •26.Структура и формы выражения научного знания. Методы научного исследования.
- •27.Понятие и социальные функции науки. Естественная и искусственная среда обитания людей. Проблема коэволюции общества и биосферы.
- •28.Понятие общества и его структура.
- •29.Производственная сфера общественной жизни. Диалектика производительных сил и производственных отношений. Закон соответствия.
- •30.Духовная сфера жизни общества и проблема ценностей.
- •31.Понятие культуры и цивилизации. Человек в мире культуры.
- •32.Динамика культуры. Традиции и новации в развитии культуры. Диалог культур в современном мире.
- •33.Источники и движущие силы общественного развития. Исторические личности, социальные элиты, народ.
- •34.Эволюция и революция в общественном развитии.
- •35.Понятие прогресса. Прогресс и регресс. Противоречия и критерии прогресса.
- •36.Техника и ее роль в истории цивилизации. Социальные последствия научно-технического прогресса и перспективы постиндустриальной цивилизации.
- •37.Глобальные проблемы современности.
- •38.Социальное прогнозирование: функции, основные типы прогнозов и методы.
33.Источники и движущие силы общественного развития. Исторические личности, социальные элиты, народ.
Проблема источников и движущих сил развития всегда была одной из центральных в философии. Противоречие служит одновременно и источником, и самой главной движущей силой развития, т.к. дает первичный импульс движению и развитию. К движущим силам общественного развития относят разнообразные общественные явления: социальные противоречия, производительные силы, способ производства и обмена, разделение труда, продолжительные действия больших масс людей, классов, народов, классовая борьба, революции, потребности и интересы, идеальные побудительные мотивы и др.
В общей форме исторические личности - это личности, вознесенные силой обстоятельств и личными качествами на пьедестал истории.
Элита социальная — высшие слои в системе социальной иерархии, обладающие властью над другими группами и влиянием в обществе.
Народ: 1) Народом называют племя, народность, нацию. 2) Население страны, государства.
34.Эволюция и революция в общественном развитии.
Взаимосвязь эволюции и революции может быть в какой-то мере понята на основе диалектики количественных и качественных изменений: эволюция есть количественное изменение, т.е. сравнительно плавное, постепенное развитие, революция- качественное изменение, скачок. Маркс связывал социальную революцию с переходом от одной общественно-экономической формации к другой. Социальная революция рассматривалась прежде всего как революция политическая, как смена власти. Революционный класс разрушает прежнюю политическую и правовую надстройку и создает новую. Ленин развил это учение, выделив объективные предпосылки революции и субъективный фактор, который позволяет ее использовать. Революционная ситуация связывалась с кризисом общества.
35.Понятие прогресса. Прогресс и регресс. Противоречия и критерии прогресса.
Прогресс — направление развития сложных систем, для которого характерен переход от низших форм к высшим. В настоящее время существуют теории либо отрицающие прогресс, либо сопровождающие его признаки такими оговорками, что понятие прогресса теряет всякое объективное содержание, становится относительным, зависящим от порции того или иного субъекта.
В качестве основного критерия прогресса выступает повышение уровня организации системы.
Таким образом, прогрессом можно назвать процесс развития системы, при котором:• возрастает число ее подсистем, • усложняется структура системы, • увеличивается число связей между элементами системы, • возрастает набор функций отдельных элементов и подсистем системы.
К основным формам прогрессивного развития общества относят реформы и революции.
Регресс — направление развития сложных систем, для которого характерен переход от сложных форм к более простым.
В результате регрессивного развития: • уменьшается набор полезных для системы функций, • распадаются существовавшие ранее структуры,
• уменьшается число подсистем.
.
36.Техника и ее роль в истории цивилизации. Социальные последствия научно-технического прогресса и перспективы постиндустриальной цивилизации.
Техника – это искусственно созданные предметы и способы деятельности, которые используются людьми для достижения какой-либо цели, извлечения пользы.
Техника в 20 столетии становится предметом изучения самых различных дисциплин как технических, так естественных и общественных, как общих, так и частных. Техника в целом не является предметом исследования технических дисциплин. Примерно с середины 18 столетия стала формироваться промышленная цивилизация. Рождалась эпоха машинного производства.
Обсуждение социальных последствий научно-технического прогресса в философии техники занимает одно из ведущих мест. Антитехнистская критика зафиксировала негативные последствия, ограниченность измерений прогресса техники лишь техническими идеями и необходимость его дополнения социальными, политическими, экономическими параметрами.
