2.4. Техники работы с вневременным (абстрактным) вниманием

Цель данной группы методик - научиться доверять себе и другим людям, стать по настоящему уверенным в себе, быть на равных с любым человеком (от самого великого-авторитетного до самого жалкого-убогого), научиться решать любые конфликтные ситуации с пользой для всех сторон и без насилия.

В основе данных методик – понимание того, что наша личность поддерживается внутренним диалогом. Мы разговариваем мысленно сами с собой, разговариваем мысленно с другими людьми. Это и создает наши точки зрения на самих себя и на жизнь. Внутренний диалог – это скелет нашей личности. Если с нами что-то не так, значит что-то не в порядке с нашим внутренним диалогом. Значит, мы не можем в уме договориться с собой или другими, важными для нас людьми. В результате «снаружи» в нашей жизни происходит то же самое, что и «внутри» нас.

Главной методикой ИПП является способ анализа своих внутренних диалогов. Удивительно, но когда нам удается лучше понять и принять самих себя, возвращается чувство настоящей любви, исчезают настороженность и чувство одиночества. Методика помогает разобраться с тем, что такое настоящая ответственность, увидеть выход из любого мысленного тупика.

Внутренние диалоги – не искусственное понятие. Когда мы только родились – мы не разговаривали с собой, мы даже не знали, кто мы и как смотримся со стороны. Но на нас стали смотреть как на существ, отдельных от мамы, дали нам имя и как-то стали к нам относиться. В результате мы научились смотреть на себя глазами тех, кто на нас смотрел, и относиться к себе так, как к нам относились окружающие люди. Так и возникли внутренние диалоги, потому что у окружающих мы научились воспринимать себя их глазами, и продолжаем делать это, даже если их уже нет рядом. Разумеется, более авторитетные и важные люди произвели на нас большее впечатление, поэтому диалоги с ними занимают большую часть нашего внимания, формируя основу нашего характера.

Повезло тем, чьи воспитатели не знали, что такое насилие, «кнут и пряник». Тем, к кому относились как к равным с самого рождения. Но большинству из нас достались родители и воспитатели, которые «дрессировали» нас, добиваясь желаемого для себя поведения при помощи негативных и позитивных стимулов, а не путем взаимопонимания. Поэтому наши внутренние диалоги полны манипулирования в различных формах (хитрость, сила, бойкот, подкуп, жалость, страх, азарт и т.д. и т.п.).

Метод ИПП помогает лучше разобраться в своих внутренних диалогах, помочь «сторонам» договориться друг с другом. В некоторых случаях диалоги (как бесполезная болтовня) вообще прекращаются и в голове становиться ясно и безоблачно. Каждому рекомендуется в среднем проработать полностью 6-8 главных диалогов. В результате мышление станет более простым и эффективным. А те люди, с которыми было трудно наладить взаимоотношения вдруг сами пойдут вам навстречу. Как по поговорке: «Будь проще и к тебе потянутся люди!»

Описание техники «Три составляющих понимания»

Цель техники: Узнать три обязательных условия для понимания кого и чего угодно. Научиться прояснять намерения.

Сопроводительная информация: Для того, чтобы понять кого и что угодно достаточно соблюсти всего три условия или правила:

• правило общения,

• правило реальности,

• п равило интереса.

1. Правило общения – заключается в том, что общение с тем, кого или что вы хотите понять должно продолжаться. Если общение прекратилось (не важно реально оно или в вашем воображении), то понимание невозможно.

2. Правило реальности – заключается в том, что у каждого своя реальность, у вас своя, а у того, кого (или что) вы хотите понять – своя другая. Если вы не принимаете этого факта, то, скорее всего, будете навязывать свою реальность субъекту или объекту своего понимания, то есть ничего нового (кроме того, что вы уже знаете про него) вы не поймете.

3. Правило интереса – заключается в том, что, - если вам не интересна другая реальность, то вы ее не поймете. Интерес означает, что вы еще не знаете то, что вам предстоит узнать. Если же вы заранее ожидаете определенный ответ, что просто не впускаете в себя новое знание, закрываясь от него своими шаблонами. Разумеется, что без искреннего интереса вы ничего нового узнать и понять не сможете.

Техника 3-х составляющих (правил) понимания по своей сути полностью соответствует поговоркам «Начни с себя» или «Вынь бревно из своего глаза, и увидишь - как из чужих соринки вынимать».

1 шаг – выберите объект или субъект для понимания и представьте его в воображаемом пространстве.

2 шаг – сформулируйте для себя вопрос к этому объекту или субъекту и задайте его.

3 шаг – услышьте ответ и оцените его с точки зрения, - насколько он удовлетворяет вас и ваше желание понять. Если все становиться понятно, то работа закончена, если нет, то переходите к следующему шагу.

4 шаг – если ответ вас не удовлетворяет или не понятен вам, то протестируйте себя и свой вопрос на соблюдение трех правил понимания. Честно ответьте себе, чего в вашем вопросе больше – желания и интереса понять или желания услышать то, что вы хотите, добиться от собеседника такого поведения, какое вы считаете правильным. Заметьте, что если за вашим вопросом стоит желание насильно изменить другого человека, навязать ему свое понимание, то он ответит вам не на слова, а на ваше намерение его переделать.

5 шаг – если вы обнаружили, что к вашему вопросу примешаны намерения переделать собеседника, навязать ему свою реальность, то постарайтесь задать этот же вопрос снова, отказавшись от мотивов воздействовать на собеседника, и оставьте только вопрос, как искреннее желание узнать его точку зрения!

6 шаг – услышьте ответ и оцените его с точки зрения, - насколько он удовлетворяет вас и ваше желание понять. Если все становиться понятно, то работа закончена, если нет, то возвращайтесь к 5 шагу, пока не получите результат.

Описание методики «Работа с внутренним диалогом»

Цель техники: Высвобождение внимания из абстрактного диалога, формулирующего точки зрения, объяснения, убеждения человека.

Сопроводительная информация: Данная техника одновременно проста и сложна для применения. Проста, - потому что не является чем-то искусственным, а отражает те диалоги человека, которые актуальны на данный момент и являются, как было сказано выше «скелетом его личности». Сложна, - потому что не имеет жесткого шаблона, а опирается на умение терапевта подстроиться под язык клиента и объяснить ему одни и те же простые вещи разными словами, подобрать именно тот индивидуальный способ и момент объяснения, который подходит к конкретному человеку.

Первое, что необходимо помнить, работая этой техникой, - это то, что мы стремимся к осознанию человеком целостности самого себя, поэтому необходимо, чтобы клиент научился описывать свои:

• ощущения,

• эмоции, чувства,

• мысли,

• намерения.

В связи с этим вопросы, которые ему задаются, выясняют реакцию на противоположную позицию:

- как ты реагируешь на него (нее)?

- какие эмоции ты испытываешь по его поводу?

- что ты думаешь по поводу собеседника?

Но также важно выяснить свои намерения по отношению к собеседнику:

- с какой целью ты ему это говоришь?

- с какой целью ты так себя ведешь?

- зачем ты проявляешь такие эмоции?

Таким образом, в диалоге должно быть прояснено, - как на практике работают два ЗАКОНА ВНУТРЕННЕГО ДИАЛОГА:

1. Каждая сторона диалога чувствует (думает, ощущает), то что она чувствует, РЕАГИРУЯ на противоположную.

2. Каждая сторона диалога делает то, что она делает, ВОЗДЕЙСТВУЯ на противоположную с целью вызвать определенный результат.

Полезно также в диалоге не забывать про главный этический закон справедливости или РАВНОЙ ЗНАЧИМОСТИ. То есть обе стороны диалога равнозначны, никакая не хуже и не лучше, обе – равные части внутреннего мира человека. В связи с этим полезно выявлять нарушение данного закона, проясняя следующие темы:

- слабый-сильный,

- выше-ниже по психологическому статусу,

- умный-глупый,

- уверенный-неуверенный,

- трусливый-смелый,

- старший-младший,

- родитель-ребенок,

- успешный-неудачливый,

- другие.

Любое неравенство должно быть прояснено с точки зрения РЕАКЦИИ на противоположную сторону (часть) личности и с точки зрения ВОЗДЕЙСТВИЯ, в смысле, чего я хочу добиться от другой части себя, или другого человека.

Диалог можно вести:

• с собой,

• с любым другим человеком,

• с предметом,

• с абстрактными образами (Богом, смертью, болезнью, проблемой и т.д.)

Примерный алгоритм техники:

1 шаг – осознать свое эмоциональное состояние, настроение, ощущения. Сформулировать для себя вслух проблему.

2 шаг – пересесть на другую позицию (например, стул) представить себя со стороны. Сформулировать к себе отношение, осознать реакцию на себя самого в мыслях, эмоциях и ощущениях.

3 шаг – начать диалог (вслух) своей первой части со своей второй частью, например, поздоровавшись. Первый этап диалога можно назвать диагностическим, - его цель проявить в диалоге стереотипные реакции и довести их до «тупика» (1 этап диалога), то есть состояния, когда кажется, что полное принятие сторонами друг друга невозможно, а значит невозможно полное расслабление, доверие.

4 шаг – Чтобы выйти из тупика, необходимо осознать, что в диалоге есть видимая и невидимая скрытая часть (которая больше относится к намерениям). Необходимо, используя восприятие себя со стороны, заметить – что во второй стороне диалога вызывает напряжение, недоверие. Затем, необходимо сообщить противоположной стороне о том несоответствии внешнего поведения и намерений, которое вы заметили. Второй этап диалога («не делание») должен прояснить каждой части его, что он имеет намерения, чувства и мысли, о которых не сообщает другой части себя, считая это небезопасным, или не желая обидеть, или по другим причинам. Если при этом каждая часть сможет искренне признать правдивость замечаний противоположной, то последняя может испытать большее доверие к первой. Если же чувство больше простоты и доверия не появляется, - это повод для более внимательного наблюдения за противоположной частью с целью осознания того, на что возникает реакция напряжения и недоверия. Любой обман в этом диалоге усиливает его напряженность и недоверие человека к самому себе.

5 шаг – третий этап диалога («право на ошибку») имеет целью достижение договоренности о свободе. Он заключается в понимании того, что настоящее доверие основано на уважении человека, каким бы он ни был и на принципе ненасилия. Любое стремление одного человека переделать другого вызывает его сопротивление. Человек имеет право чувствовать, думать, хотеть, но когда человек стремиться навязывать кому-то свою реальность, он нарушает права другого. Другой имеет право прислушиваться к словам критика или советчика или не прислушиваться. В то же время, если он также как и первый ожидает от него определенного поведения и не может принять его таким, какой он есть, значит, он также на уровне намерения использует в общении насилие и этим также вызывает защитную реакцию сопротивления. В этом порочный круг незаканчивающихся диалогов. Если человек сможет в диалоге сам с собой отнестись к другой своей части как свободный человек к свободному человеку, - у него возникнет ощущение внутренней силы и свободы, а также ощущение доверия к собеседнику. При этом важна также договоренность о взаимоотношениях в будущем, исключающая категоричные клятвы, и дающая каждой сторон «право на ошибку». При этом первоначальные обсуждаемые проблемы потеряют свою важность на фоне взаимного уважения и принятия. В этом случае диалог исчерпывает себя.

В некоторых случаях человек не может вести диалог из-за отождествления с образами прошлого. Тогда необходимо использовать другие техники интегральной психотерапии.

Примените технику «Работа с внутренним диалогом» к другим людям (клиентам, партнерам). Опишите 3 наиболее удачных случая по тому же алгоритму, что и ранее. При описании обращайте внимание на ощущения, эмоции, мысли, намерения в позициях диалога. Опишите динамику работы и способы проверки ее эффективности (оформите протоколы в электронном виде и вышлите их на почту school2x2@mail.ru).

Применяйте к себе технику «Работы с внутренним диалогом». Старайтесь это делать чаще, чтобы сформировать навык быстрого обнаружения образов, в которых Вы «застряли» и выхода из них. Выберите из своего личного опыта 3 наиболее удачных случая, когда Вам удалось обнаружить свои внутренние диалоги и довести их до разрешения. Опишите эти 3 примера в протоколах ниже. При описании обращайте внимание на ощущения, эмоции, мысли, намерения в позициях диалога. Опишите динамику работы и способы проверки ее эффективности (оформите протоколы в электронном виде и вышлите их на почту school2x2@mail.ru).