- •2. В ступна бесіда
- •3. Р озповідь учителя
- •4. Д емонстрування та аналіз зразка
- •III. П рактична робота учнів
- •2. П еревірка готовності до уроку
- •3. У порядкування робочих місць
- •1. П овідомлення теми та мети уроку
- •V. П ідсумок уроку
- •I. Організаційний момент
- •II. С приймання й усвідомлення нового матеріалу
- •3. Д емонстрування та аналіз зразка
- •4. Д емонстрування та аналіз зразка
- •IV. В иставка та оцінювання робіт учнів
- •IV. В иставка та оцінювання робіт учнів
- •V. П ідсумок уроку
- •3. Д емонстрування та аналіз зразка
- •IV. В иставка та оцінювання робіт учнів
- •V. П ідсумок уроку
- •2. Д емонстрування та аналіз зразка
- •IV. В иставка та оцінювання робіт учнів
- •V. П ідсумок уроку
- •3. Р озповідь учителя
- •4. Д емонстрування та аналіз зразка
- •IV. В иставка та оцінювання робіт учнів
- •V. П ідсумок уроку
- •3. Д емонстрування та аналіз зразка
- •IV. В иставка та оцінювання робіт учнів
- •V. П ідсумок уроку
- •2. Р озповідь учителя з елементами бесіди
- •3. Д емонстрування та аналіз зразка
- •IV. В иставка та оцінювання робіт учнівV. П ідсумок уроку
- •3. Д емонстрування та аналіз зразка
- •III. П рактична робота учнів
- •V. П ідсумок уроку
- •2. Р озповідь учителя
- •3. Д емонстрування та аналіз зразка
- •III. П рактична робота учнів
- •3. Р озповідь учителя
- •4. Д емонстрування та аналіз зразка
- •III. П рактична робота учнів
- •V. П ідсумок уроку
- •3. Д емонстрування та аналіз зразка
- •III. П рактична робота учнів
- •V. Підсумок уроку
- •I. Організаційний момент
- •II. С приймання й усвідомлення нового матеріалу
- •3. Д емонстрування та аналіз зразка
- •IV. В иставка та оцінювання робіт учнів
III. П рактична робота учнів
ІV. В иставка та оцінювання робіт учнів
Свої роботи діти вішають на гілочку, поставлену у вазу, утворюючи пас-
хальне дерево.
— Які роботи вам сподобалися найбільше?
— Чи сподобалося вам прикрашати яйця?
— Якщо вам сподобалося, прикрасьте пасхальні яйця вдома разом із бать-
ками.
V. П ідсумок уроку
трудове навчання 21.04
Урок-екскурсія. В гостях у декоратора.
Мета: провести екскурсію до шкільної майстерні з обробки тканини, ознайомити учнів
з видами оздоблення одягу та взуття, з українською вишиванкою, видами вишивки;
розвивати спостережливість, увагу, пам’ять; виховувати інтерес до народних тради-
цій та творчості, культури українського народу, до уроків трудового навчання.
Обладнання: колекція українських вишиванок; зразки вишивки; зразки різного оздо-
блення одягу; мультимедійна дошка.
Хід уроку
І. Організаційний момент
1. П ривітання
2. П еревірка готовності до уроку
3. У порядкування робочих місць
ІІ . С приймання й усвідомлення нового матеріалу
1. П овідомлення теми та мети уроку
— Сьогодні ми завітаємо до шкільної майстерні з обробки тканини. Озна-
йомимось з українською вишиванкою, рушниками та сорочками, видами ви-
шиванок, засобами вишивання.
Слід пам’ятати, що екскурсія — це такий самий урок, як заняття у класі,
тому на ньому також слід дотримуватися певних правил.
yy Уважно слухати, організовано ставити запитання, не розмовляти, дотри-
мувати дисципліни.
yy Не можна порушувати порядок і дисципліну.
yy У майстерні триматися всім разом, переходити від одного робочого місця до
іншого спокійно, без метушні.
yy Ставати так, щоб усім було видно.
2. Р озповідь учителя
Мультимедійна презентація
— Одяг та взуття людини мають бути не тільки зручними й якісними,
а й красиво оздобленими. Українці традиційно прикрашають одяг, взуття та
рушники вишивкою.
Українська вишивка — один із видів народного декоративного мистецтва
українців; орнаментальне або сюжетне зображення на тканині, шкірі, вико-
нане різними ручними або машинними швами; один із найпоширеніших видів
ручної праці українських жінок і, зокрема, дівчат. Вишивку вживають в укра-
їнському народному побуті передусім на предметах одягу, в основному на жі-
ночих і чоловічих сорочках. Крім того, вишивки поширені на предметах до-
машнього вжитку (наволочки, рушники тощо).
1) Українська сорочка.
— Українська сорочка-вишиванка... Вона ввібрала в себе теплоту сонця
і запах трави, шум гаїв і блакить небес, розкішні барви землі і смуток чарівної
пісні.
Жіноча сорочка-вишиванка належить до найдавнішого одягу наших
предків. Можна припустити, що за княжих часів в Україні-Русі в теплий
період року довга сорочка, підперезана поясом, була єдиним одягом жінок
і дівчат. За козацьких часів в Україні жіночі сорочки мали приблизно такий
самий вигляд, як і сучасні жіночі сорочки Київщини чи всього Лівобережжя.
Вони були без коміра, лише з вузькою лямівкою по краях зібраного на нитку
полотна навколо вирізу для шиї.
З якого матеріалу шилися сорочки? Яку роль відігравав їхній колір?
Матеріалом для пошиття сорочок служило біле лляне полотно. Для свят-
кових сорочок використовувалося полотно, виготовлене з ніжніших чоловічих
стебел — плоскіні. Полотно, зіткане з матірки, йшло на пошиття буденних со-
рочок, а також на нижню частину сорочок із підтичкою.
Кожен колір у вишиванці був символічним. Біле полотнище сорочки слу-
жило для підкреслення, збільшення, символізувало невинність і чистоту. Со-
рочки вишивалися здебільшого червоними і чорними нитками. Червоний
колір — це колір сонця, символ життя, свободи; чорний — колір землі, символ
добробуту, достатку, іноді — смутку. Рідше вишивку доповнювали мережива,
виконані зеленими, блакитними, жовтими та синіми нитками.
Щоправда, світогляд і світопізнання наших пращурів, як натепер, були до-
статньо таємничі, отож «мову» вишитої сорочки ми сприймаємо здебільшого
як сукупність візерунків, гру кольорів, майстерність вишивальниць.
У народі складено багато прислів’їв та приказок про сорочку-вишиванку.
yy Рукави — як писанка, а личко — як маків цвіт.
yy Пізнають хлопці і в драній сорочці, аби полички вишиті.
yy У наших хазяйок по сто сорочок, а в мене одна — та й та біла щодня.
yy Хочеш сорочку мати — не треба зівати.
yy До Великодня сорочка хоч і лихенька, аби біленька.
yy Як неділя, то й сорочка біла.
yy Як мати рідненька, то й сорочка біленька.
2) Український рушник.
Рушник на стіні. Давній наш звичай. Не було, здається, в Україні жодної
оселі, котрої хазяї не прикрашали б рушниками. Хоч би яке убоге судилося їм
життя — чи то була одинока хатина вдови, чи затісна багатодітна оселя, при-
земкувата мазанка на півдні України, чи курна хата поміщика — всюди палах-
котіли багатством кольорів рушники. Хата без рушників, що родина без дітей.
Рушник символізував обличчя оселі, а також — лице господині.
Ще в дохристиянські часи, вірячи в те, що в душах живуть божества, наші
предки обвішували дерева рушниками-обручками, таким чином задобрю-
ючи їх.
Рушники допомагали берегти Берегиню — людську оселю — все, що в ній
є, що нажито, збережено від своїх батьків і дідусів, чим збагатилися і освя-
тилися, хатнім пожитком, дітьми, піснею, злагодою чи суперечкою, добрим
словом чи спогадом у цій хаті.
Фізкультхвилинка
