Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Мертвые души и роман Идиот .docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
357 Кб
Скачать
☆

Политическое «наследие».

Суть политических загадок, как ни странно звучит, находятся в Коробочке, разумеется, не в шляпной женской коробочке, а в помещице Коробочке. Ключ к тайне (как уже и говорилось ранее), в говорящей фамилии помещицы.

Уже само визуальное видение фамилии, читается двойственно: Коробочка, как маленькая коробочка, для маленьких вещей. И второе, интуитивно-логическое видение, состоящее из двух частей: короб - большая коробка, и бочка - предмет для соления огурцов, моченых яблок, капусты или чего-либо еще... Именно на двойное логико-лексическое визуальное восприятие данной фамилии и рассчитывал Гоголь. И необходимо было это двойное видение фамилии для привлечения внимания к слову бочка. Дабы, таким образом, логически привязать КороБочку к «Сказке о царе Салтане...», где царевна со своим сыном были заточены в бочку, и брошены в синее море. И неслучайно, въезжая во двор к КороБочке, Павел Иванович, заметил подставленную под крышу бочку, в которую стекала вода с крыши:

«Дождь стучал звучно по деревянной крыше и журчащими ручьями стекал в подставленную бочку».

Одним словом, бочка с водой = Екатерина II (бочка - как аллегория-намек на царевну, запечатанную в бочку, под которой подразумевается императрица) и Петр III (вода - как родившийся под знаком Водолея). Таким аллегорическим образом, Гоголь объясняет читателю, что КороБочка, и есть та самая царевна с сыном, заточенная в бочку, и что она же: лебедь белая, сбросившая с себя птичьи перья, и белка, грызущая золотые орешки.

Проще говоря, Гоголь КороБочку, сравнивает с «Белой лебедью», а значить аллегорически сравнивает ее с птицей...

Из чего следует, что осматривая комнату помещицы Коробочки, Чичиков неслучайно заметил на стенах картины птиц:

«Чичиков кинул вскользь два взгляда: комната была обвешана старенькими полосатыми обоями; картины с какими-то птицами...».

Неслучайно, торговавшись с Чичиков о цене покупки мертвых душ, за пятнадцать рублей ассигнациями, Коробочка предложила Павлу Ивановичу покупать у нее перья и другую всячину. И узнали мы об этом от самой Коробочки, которая рассказывала чиновникам города NN, свое мнение о Чичикове, в момент затруднительный для чиновников, ибо решался чрезвычайно важный вопрос:

«Прежде всего, отнеслись к Коробочке, но тут почерпнули немного: купил-де за пятнадцать рублей и птичьи перья тоже покупает, и много всего обещался накупить, в казну сало тоже ставит, и потому, наверное, плут, ибо уж был один такой, который покупал птичьи перья и в казну сало поставлял, да обманул всех и протопопшу надул более чем на сто рублей. Все, что ни говорила она далее, было повторение одного и того же, и чиновники увидели только, что Коробочка была просто глупая старуха».

Из чего следует, что «просто глупая старуха» - Коробочка объяснила чиновникам, что Чичиков, «купил-де за пятнадцать рублей», и якобы, покупает у нее перья и сало, но по всему видно, что «плут, ибо уж был один такой», который надул всех, в том числе и протопопшу «на сто рублей».

Первое, что бросается в глаза, и тем самым привлекает внимание, это цифры: пятнадцать рублей, и сто рублей.

Секрет... хотя это уже и не секрет, что Екатерина II (немецкая принцесса София) приехала на пятнадцатом году своей жизни в Россию, по приглашению Елизаветы Петровны. Число пятнадцать начало новой жизни, на пути к российскому, императорскому трону. Число сто намек на бумажные деньги, которые выпускались в период правления Екатерины II, с ее собственным изображением, как аллегория на достижение той заветной цели, к которой, так стремилась немецкая принцесса София.

Говоря другими словами, Коробочка рассказала чиновникам всю свою историю, но, историю Екатерины II. От своего приезда в Россию, до восхождения на престол российский. От 15 до 100, от пятнадцати лет, до ста рублей = от замужества, до престола российской империи.

А перья Коробочка продавала Чичикову, «свои собственные», которые она сбросила «опустившись в кусты», чтобы превратиться в прекрасную царевну, в сказке Пушкина, будучи «Белой лебедью», которая в одновременье являлась «Белкой», чеканящей деньги со своим собственным изображением, и которая, является аллегорическим намеком на Екатерину II.

В один горячий момент, когда вспотевший от волнения Чичиков был изумлен и возмущен твердолобостью Настасьи Петровны Коробочки, не желавшей понять о чем идет речь, и чего от нее хотят. Чичиков, про себя называет ее:

«Эк ее, дубинноголовая какая! - сказал про себя Чичиков, уже начиная выходить из терпения. - Пойди ты сладь с нею! в пот бросила проклятая старуха!».

То бишь, Чичиков называет ее голову твердолобой, как твердая древесина дуба, и таким образом, логически «привязывает» ее к «Сказке о царе Салтане...» Пушкина. Таким образом, перья и «дубинноголовость» Коробочки, служат логической привязкой к сказке Александра Сергеевича, как логический намек на запорожский дуб и запорожских казаков, во времена правления Екатерины II.

И далее, Николай Васильевич пишет:

«Впрочем, Чичиков напрасно сердился: иной и почтенный, и государственный даже человек, а на деле выходит совершенная Коробочка. Как зарубил себе в голову, то уж ничем его не пересилишь; сколько ни представляй ему доводов, ясных как день, все отскакивает от него, как резиновый мяч отскакивает от стены».

Попросту говоря, снова встречаем упоминание господина Гоголя на ясные как день доводы, которые говорят, что Коробочка и есть та «Белая лебедь», «Белка», а равно, как и царевна с сыном, из «ясного как день»... создание поэта:

«Поди ты сладь с человеком! не верит в бога, а верит, что если почешется переносье, то непременно умрет; пропустит мимо создание поэта, ясное как день, все проникнутое согласием и высокою мудростию простоты...».

А из сего, следует, что все доводы «ясные как день», проникнутые «согласием и высокою мудростию простоты» необходимы были, чтобы разъяснить читателю, что Коробочка и есть, прототип Екатерины II.

- Позвольте просить, господин Познаньский, - зачем? зачем снова поднимается вопрос о Екатерине II? ведь и без того уже явно ее аллегорическое присутствие в поэме Гоголя?

- Дело собственно в том, Федор Михайлович, что все персонажи поэмы Гоголя, так или иначе, прямо или косвенно, несут информацию о политическом и экономическом состоянии России в разное время правления, в зависимости о каком императоре идет речь... Но моя цель, господин Достоевский, не анализировать всю экономическую и политическую истории России, ибо об этом много сказано в учебниках. Но рассказать о том видении русской истории, русской прогрессивной интеллигенцией, в лице Пушкина и Гоголя, а равно, как и вашем, о котором не сказано в учебниках, но так опасно в политическом аспекте.

А это значит, что Коробочка, а равно, как и «Белка» господина Пушкина, призваны раскрыть-то невидимое для глаз, но уловимое человеческим мышлением, видение политической системы России в разные времена, но в трактовке частного характера: Пушкина, Гоголя и вашего, Федор Михайлович.

Секрет Коробочки, заключается в том, что, будучи логически привязанной к «Сказке о царе Салтане...» своей фамилией и продажей «своих собственных» перьев, и подразумевается как аллегорический намек на Екатерину II. Она продает Чичикову мертвые души, но особые мертвые души. Особенность мертвых душ Коробочки, заключается в странных фамилиях умерших.

Наконец-то уговорив Коробочку, продать ему мертвые души за пятнадцать рублей, Чичиков был поражен фамилиями, умерших крестьян:

«Некоторые крестьяне изумили его своими фамилиями, а еще более прозвищами, так что он всякий раз, слыша их, прежде останавливался, а потом уже начинал писать. Особенно поразил его какой-то Петр Савельев Неуважай-Корыто, так что он не мог не сказать: «Экой длинный!», Другой имел прицепленный к имени «Коровий кирпич», иной оказался просто: Колесо Иван».

Разгадка логической задачи состоит в том, что привязка Коробочки к «Сказке о царе Салтане...», была крайне необходима, ибо в сказке Пушкина, кодировалась внутренняя политика России, политика крепостничества. Политика, которую вела Екатерина II в эпоху которой, гнет крепостничества достиг своего апогея, в результате чего крепостные крестьяне убегали на вольные земли. Таким образом, образовывались Сечи. Одной из таких Сечей была запорожская Сечь.

Именно здесь и кроется разгадка фамилий помещицы Коробочки. Дело в том, что вновь прибывший на запорожскую Сечь, должен был показать свои таланты, коими он обладает. И уже собрание вольных казаков, давало прозвище вновь прибывшему, которое по сути своей в юмористической форме, отражало всю сущность талантов его, или просто сущность его характерных особенностей.

А посему фамилии имели несколько странные названия, типа: Петр Савельев Неуважай-Корыто или «Коровий кирпич», прикрепленный к имени казака.

А из этого следует, Федор Михайлович, что связь Коробочки с Екатериной II, была просто необходима, для объяснения тайны Пушкина, и одновременно привлечении к своей тайне, где основным вопросом Гоголь ставит: разгром в 1775 году, запорожской Сечи, как непокорившийся остров демократии вольных казаков.

- Неужто и в самом деле разгром запорожской Сечи, был такой огромной тайной, чтобы к нему было привлечено столь огромное внимание... Ведь, по-моему, тайны в этом нет никакой. В истории России, достаточно прозрачно освещен вопрос о разгроме вольного казачества. В чем собственно секрет? господин Познаньский, - спросил писатель.

- Да собственно в самом разгроме Сечи тайны нет никакой. Тайна заключается в самом толковании мотивов разгрома Пушкиным и Гоголем.

Тайна заключается, не столь в разгроме запорожской Сечи, сколь в ее появлении, в ее предыстории. И именно странные фамилии умерших крепостных Коробочки, призваны раскрыть тот секрет, который кроется за историей разгрома запорожской Сечи.

Уже тот факт, что Коробочка, как аллегория на императрицу Екатерину II, торговала мертвыми душами, идея не совсем позволительная для благопристойного гражданина России... Нет, Федор Михайлович? Или, идея что эта же аллегорическая императрица Екатерина II, и «производила» эти мертвые души, своих подопечных

Граждан России, путем уничтожения и подавления бунтов. А в равной степени, не совсем «приличная» идея о праве «Коробочкой – Екатериной» торговать человеческими душами, как право данное диаволом. Или я ошибаюсь... Федор Михайлович?

Разумеется, писатель ничего не ответил следователю. И следователь продолжал говорить.