1.Способы формирования социальных стереотипов в контексте современной ситуации.

Общество представляет собой иерархическую структуру в которой режимы власти и подчинения, управления и солидарности осуществляются с помощью отработанных лингвистических механизмов и символических практик. подобные механизмы обеспечены языковыми и поведенческими паттернами. Мы поем, рассказываем и укладываем спать детей, любим и помним, как научились. мы принимаем и отвергаем роли унаследованных отношений: например, свекрови и невестки или "примака" (мужа, пришедшего в дом жены) и тестя. Нормами создаются репутации: "порченной девки" или "бойкой" женщины. Индивиды полусознательно разыгрывают "правильные", социально ожидаемые сценарии. отношения между коммуникативными конвенциями и социальными сценариями и составляет предмет анализа в настоящем сборнике. Его материал - речевая и поведенческая практика современной России.

Манипулирование общественным сознанием, изменение коммуникационной среды и качества информационного воздействия достигает своей цели прежде всего тогда, когда речь идет об учете специфических свойств и характеристик социальной картины мира, которой располагают объекты коммуникации или объекты манипулирования. Понятно, что наилучший результат как при распространении необходимых, целенаправленно насаждаемых ценностей, так и при продуцировании и продвижении контрценностей, достигается в случае дестабилизации той социальной картины мира, которая длительное время доминировала в обществе (или в сознании индивида). Поэтому необходимо рассмотреть характеристики дестабилизированной ситуации, которая в равной мере эффективно может быть использована для пропаганды позитивных и негативных установок. Продвижение позитивных ценностей по сути ничем не отличается от манипулятивных процессов, связанных с изменением состояния общественного сознания при помощи активизации (или дезактивизации) тех или иных ценностных комплексов и ориентаций.

Социальная нестабильность связана как минимум с двумя факторами, влияющими на выбор элементов при деконструкции старого образа мира и создании новой картины реальности. Речь идет о повышенной скорости социальных изменений, превышающей адаптивный потенциал общественного сознания и вызывающих его дисбаланс. Кроме того, о превышении деформирующих процессов над инерционно-стабилизирующими. В этом случае наблюдается, как правило, резкая смена направлений и темпов развития, неопределенность конечных целей, несовпадение меры различных преобразований в различных сферах социума.

По мнению многих исследователей, современная картина социального мира наполнена "языком лжи", инструментальной рациональностью, логикой полезности и статусной экспертизой; все это только облегчает манипулятивное воздействие на сознание общества, навязывая ему строго определенную "грамматику коммуникаций", идеал социальной среды и социального окружения. "Грамматика коммуникации"30 предполагает наличие и использование как коммуникативных стереотипов, так и коммуникативных мифов. Манипулирование, как уже отмечалось, предполагает либо их использование, либо деструкцию и создание на их месте новой системы. В порождении новых стереотипов важную роль играют СМИ, которые используют для этого прежде всего апелляцию "других" (стран, народов, людей, сообществ).