- •1. Предмет истории политических и правовых учений. Метод истории политических и правовых учений.
- •2. Политико-правовая мысль Древнего Египта.
- •3. Конфуцианство и легизм.
- •4. Политические и правовые взгляды Сократа.
- •5. Учение Платона о государстве и праве.
- •6. Учение Аристотеля о государстве и праве.
- •7. Учение Полибия о государстве и праве.
- •10. Учение римских юристов о праве.
- •8. Политико-правовое учение Цицерона.
- •9. Политико-правовые воззрения римских стоиков.
- •11. Политико-правовая концепция Фомы Аквинского.
- •12. Политическое учение м. Падуанского.
- •13. Политико-правовая идеология средневековых юристов.
- •14. Н. Макиавелли о государстве и праве.
- •15. Ж. Боден о государстве и праве.
- •16. Учение социалистов утопистов о праве и государстве. (т. Мор,т. Кампанелла).
- •17. Учение м. Лютера о государстве и праве.
- •18. Политико-правовые взгляды т. Мюнцера.
- •19. Учение г. Гроция о государстве и праве.
- •20. Учение б. Спинозы о государстве и праве.
- •21. Т. Гоббс о государстве и праве.
- •22. Учение Дж. Локка о государстве и праве.
- •23. Доктрина естественного права в Германии (с. Пуфендорф, х. Томазий, х. Вольф).
- •24. Учение Вольтера о государстве и праве.
- •25. Учение Монтескье о государстве и праве.
- •26. Учение ж.-ж. Руссо о государстве и праве.
- •27. Политико-правовой идеал французских социалистов-утопистов (Мелье, Морелли, Мабли, Бабеф).
- •28. Политико-правовое учение Дж. Вико.
- •29. Учение ч. Беккариа о праве и государстве.
- •30. Учение ю. Крижанича о государстве и права.
- •31. Ф. Прокопович о государстве и праве.
- •32. Учение т. Посошкова о государстве и праве.
- •33. Учение а.Н. Радищева о государстве и праве.
- •34. Учение т. Пейна о государстве и праве.
- •35. Учение т. Джефферсона о государстве и праве.
- •36. Учение а.Гамильтона о государстве и праве.
- •37. Учение и. Канта о государстве и праве.
- •38. Историческая школа права (г. Пухта, г.Гуго, ф. Савиньи).
- •39. Учение Гегеля о государстве и праве.
- •40. Учение э. Бёрка о государстве и праве.
- •41. Политико-правовой идеал н.М. Карамзина.
- •42. Учение м.М. Сперанского о государстве и праве.
- •43. Учение п.Я. Чаадаева о государстве и праве.
- •44. Доктрина анархизма м.А. Бакунина.
- •45. Учение и. Бентама о государстве и праве.
- •46. Учение б. Констана о государстве и праве.
- •47. Теория демократии а. Токвиля.
- •48. Учение в. Гумбольдта о государстве и праве.
- •49. Политико-правовые идеи социалистов-утопистов (Сен-Симон, Фурье, Оуэн).
- •50. Политико-правовой идеал ж. Местра.
- •51. Учение к. Маркса и ф. Энгельса о государстве и праве.
- •52. Учение р. Иеринга о государстве и праве.
- •53. Учение г. Спенсера о праве и государстве.
- •54. Социологическая теория государства л. Гумпловича.
- •55. Учение ф. Ницше о государстве и праве.
- •56. Учение п.И. Новгородцева о государстве и праве.
- •57. Политико-правовой идеал п.А. Кропоткина.
- •58. Учение л. Дюги о государстве и праве.
- •59. Учение м. Вебера о государстве и праве.
- •60. Концепция «свободного права» е. Эрлиха.
- •61. Психологическое учение о праве л. Петражицкого.
- •62. Учение и.А. Ильина о государстве и праве.
- •63. Нормативистская теория г. Кельзена.
- •64. Социологическая школа права (р. Паунд).
32. Учение т. Посошкова о государстве и праве.
Писатель вскрывал недостатки общ-го строя России, которые препятствовали развитию буржуазных отношений.Он предлагает ряд реформ, проведение которых могло бы, по его мнению, установить своеобразную гармонию интересов и мир между сословиями, а именно: между дворянством, духовенством, купечеством и крестьянством.Мыслитель настаивал на закреплении за крестьянами их наделов и доказывал, что крестьянин в этом случае будет более тщательно обрабатывать свою землю.Вместе с тем Посошков требовал от крестьян усердия в работе на хозяина.Считает необходимым очистить суд от дворян и от взяточников. В судьи следует выдвигать «низкородных» из купцов, ремесленников и черносошных крестьян.Особенностью полит-й программы П явл-ся защита им интересов не только нарождающейся буржуазии, но и крестьянства.В своей критике он не поднимался до политических обличений, указывая лишь на необходимость облегчения положения крестьян и предоставления купечеству более широких прав. и этой критики было достаточно, чтобы И. Т. Посошков за свои сочинения был заточен в тюрьму, где он и скончался.
33. Учение а.Н. Радищева о государстве и праве.
.Рассматривал самодержавие (неограниченную власть) как состояние, противное чел-му естеству; ставил знак равенства между всеми видами монархическойвласти.Вестеств состоянии все были равны, но равенство разрушилось с появлением частнсобств-ти. Соц идеал Р. - общество свободных и равных собственников. Причиной образования гос-ва, по мнению Р., является природнаясоц-сть людей. В естественном состоянии все люди были равны, но с появлением частной собств-ти это равенство нарушилось.Вкач-весоц-го идеала Р. представляет общество свободных и равноправных собств-ов. "Собственность - один из предметов, который чел-к имел в виду, вступая в общ-во".Концепцию разделения властей Р.не признает, ибо только народ может быть истинным Государем. Народ избирает магистратов, сосредоточивая всю полноту власти у себя.Разрабатывая основы зак-ва, Р. Придерж. демократ-х принципов, утверждая "равную зависимость всех граждан от закона" и требования осуществления наказания лишь по суду, причем каждый судиться "равными себе гражданами". Организацию правосудия он представлял себе системы земских судов, избираемых гражданами республики.
34. Учение т. Пейна о государстве и праве.
(1737-1809) родился не в америке а в англии. Он предложил назвать новое гос-во – США.
Сочинение: «права человека» - где системат-но изложены его взгляды.
Основн достижения:
- разработал концепцию писаной конституции. Считал что констит люб гос-ва должна иметь видимую форму.
- разработал концепцию прав человека. Все права человека подразделил на 2 вида: естеств и гражд.
Естеств права – котор принадлеж людям по праву существ-ния в естеств состоянии:это право личности добиваться своего благоденствия и счастья.
Граж права – кот человек обладает как член общ-ва – право собств-ти и право на защиту.
- предложил различать индивид и коллективн права – права целых поколений. «поскольку гос-во сущ только для живых людей а не для мертвых – живые имеют права».
- классиф-ция права – пейн различал прецедентное и законодательное право. При этом он отдавал предпочтение закон-му.
- разработал клас-цию форм правления гос-ом: все формы правления бывают либо старыми – монархиями, либо новыми (респ-ки).
Пейн считал что парламент должен избираться на основе всеобщ избир права.он критиков конст сша за 2ух палатн парламент.
