А.Т. Твардовский

«Страна Муравия»

Поэма о коллективизации

Центральный мотив – мотив странствия (традиционный для фольклорной традиции, для традиции русской литературы XIX века (ср. с поэмой Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»)) , мотив поиска страны счастья, «Страны Муравии», которой оказывается колхозная усадьба

«Василий Теркин»

«книга про бойца»

Изображение граней национального характера и судьбы народа, попытка сказать правду о войне. Воедино слиты искрящаяся юмором история похождения бывалого солдата, трагическое повествование о людском горе, глубокое проникновение в человеческую душу

«Дом у дороги»

Поэма об огромных потерях и тяжелых последствиях войны

Отказ от изображения войны в виде помпезных батальных полотен, воина – в виде незнающего поражений победителя. Изображение сломанных человеческих судеб, человеческих трагедий, утверждение возможности обретения счастья не смотря ни на что

«По праву памяти»

Поэма о трагедии эпохи культа личности Сталина

Изображение трагедии коллективизации, гибельности последствия утверждения «сын за отца не отвечает» как для отдельного человека, так и для страны в целом. Тема личной ответственности каждого, кто жил в те годы, за происходившее, предостережение от забвения прошлого.

1 этап (1910 -1930-е гг.)

1) лирика 1910-х гг. – попытка объединить эстетику футуризма и символизма (член футуристического объединения «Центрифуга»), сложная ассоциативная природа поэтики;

2) 1920-е гг. – обращение к лироэпике: центральная тема – тема революции решается через лирическую тему личной судьбы:

Напрасно в годы хаоса

Искать конца благого.

Одним карать и каяться,

Другим – кончать Голгофой;

3) 1930-е гг. – эпоха молчания (с 1931 г. не пишет стихов)

Книги «Начальная пора», «Сестра моя жизнь»

Поэмы «Девятьсот пятый год», «Лейтенант Шмидт»

2 этап (1940-е – 1960)

С 1940-х гг. – перемены в мировоззрении и резкая смена стиля (Б. Пастернак: «Я не люблю своего творчества до 1940 г.»). В мировоззрении: ориентация на взгляды Л.Н. Толстого (народность, чувство родины), библейское мироощущение. В области стиля – классическая простота и ясность. Центральный образ – «огромный образ России», воспринимаемый как образ «искупления за все беды и невзгоды человечества», путь художника трактуется как жертвенный путь:

Жить и сгорать у всех в обычае,

Но жизнь тогда лишь обессмертишь,

Когда ей к свету и величию

Своею жертвой путь прочертишь.

Книга «На ранних поездах»,

Роман «Доктор Живаго» и др.