Вопрос 5

Культура древних евреев

Первая половина XIII в. до н.э. – на территории Палестины появились первые семитские племена, носившее название Израиль. Перешли через Ефрат.

Около 1012 г. до н.э. – 12 еврейских племен объединились в союз под руководством Саула (первый царь). Объединению способствовала единая монотеистическая религия – культ Яхве. Царь Давид, сын Саула, в 1004 г. утвердил первое еврейское государство. В это время начинает складываться единая древнееврейская культура. Духовные ценности формируются в первых частях Ветхого Завета, где есть сведения об истории сынов Израилевых. В 995 г. Давид захватил иудейский Иерусалим, который стал столицей. Царь Соломон (965 – 926) был мудрым правителем, который способствовал укреплению государства (разделил Израиль на 12 провинций, провел налоговую реформу, создал постоянную армию и т.д.). «Притчи Соломона». На 11 году своего правления был воздвигнут храм Соломона:

«Гладкие снаружи стены из каменных плит были отделаны внутри древесиной кедра, разными фигурами крылатых существ, пальмовых деревьев и орнаментом из цветов, напоминающих розы.

Две большие бронзовые колонны стояли по сторонам инкрустированных золотом дверей, сделанных из оливкового дерева. Бронзовые сосуды, установленные на основаниях с колесами, предназначались для омовения сжигаемых жертвоприношений. Ступеньки в глубине здания вели в «Святая святых» - помещение, где находился ковчег завета; в нем хранились каменные таблички с записанными на них десятью заповедями».

925 г. – Иудея и Израиль стали вновь отдельными государствами.

722 г. – Израиль прекратил свое существование под натиском ассирийцев.

590 г. – война с Вавилонией. Навуходоносор II осадил Иерусалим. 587 г. – разрушение Иерусалима. Вавилонское пленение. Иудейское царство прекратило свое существование.

Еврейская религия сохранялась несмотря ни на что. Почитали одного Яхве, в 167 г. до н.э. Антиох IV Эпифан попытался ввести греко-эллинистическую религию в Иудее, но ничего не вышло. Зато появилось в результате восстания небольшое независимое еврейское государство.

Римляне подчинили себе Иудею. В 70 г. до н.э. храм Иерусалима был разрушен Титом. При императоре Адриане поднялось очередное восстание под руководством Бар-Кохба (Сын Звезды, настоящее имя Симон Бар-Косеба), которое было подавлено. Началась эпоха диаспоры (рассеивание).

Культура Израиля имела много общего с ханаанейской. Изначально после расселения мало чем отличались от ханаанеев. Литература испытывала влияние египетской, вавилонской и финикийской литературы. Алфавит сначала был финикийский. Псалмы, мифы, «пророческие» политические речи происходят от вавилонской и шумерской литературы. Однако художественная литература имеет свои особенности. Динамика и живость в исторических и легендарных повествованиях.

Религия. Религия откровений. Бог открывается людям в пророках. Бог – Яхве, он покровитель израильского царсва. Поклонялись на высотах гор или в шатрах. Обряд обрезания, который был распространен у народов Востока и связан с обрядом посвящения мальчиков в родовую общину. Обрезание – признак принадлежности к иудейской общине. Во время правления династии Амвириев получил распространение культ Ваала, которому подчинялись солнце и огонь, даровал плодородие и военную удачу. Культ этот был очень жестоким, т.к. требовал много жертв, в частности сжигали в особых ямах младенцев и военнопленных, при строительстве дома в жертву приносился первенец, жертвы перед посевами. Короче, жесткие человеческие жертвоприношения. Израильские вожди боролись с этим культам. Но «пророки» не исключали существования других культов. Почиталась Анат, возможно, как жена Яхве, и др. Позднее все эти представления и обряды вошли в иудаизм. До оформления догматов иудаизма израильтяне не были приверженцами единобожия.

Во время Вавилонского пленения в городах Вавилонии возникло движение, связывающее себя с традицией «пророков». Иезекииль (VI в. до н.э.) попытался выделить основные черты будущего еврейского государства: единое царство, которым управляет «мессия» - потомок Давида, только один культ Яхве, центр государства – Иерусалим, нет никаких других культов. Эту идею восприняла только часть пленных иудеев. Ко времени Эрзы создается Тора, которую написал Моисей, как считается. В нее вошли «правоверные» мифы и легенды, а также правовые и обрядовые предписания и указы, объявленные обязательными для общины. Если хочешь остаться в общине следуй Торе и поклоняйся только Яхве, если ты этого не делаешь, то тебя прогоняли.

«Ветхий Завет» вошел в состав Священного Писания. Книга Исход – об освобождении евреев из египетского плена под предводительством Моисея. Археологические открытия подтверждают, что в Библии, «Ветхом Завете» отражаются реальные исторические события. 10 заповедей и законы Моисея сложились под влиянием месопотамского законодательства. Страшный суд, загробная жизнь, рай и ад, ангелы и сатана нашли свое отражение в христианстве. Библия содержит стихотворные сборники речей, произнесенных пророками (VIII – III вв. до н.э.), новеллистические сочинения, афоризмы, сборник разновременных культурных песнопений (Псалмы), религиозно-философские и другие произведения разного времени.

10 заповедей: 1) утверждение единобожия; 2) не сотвори себе кумира; 3) не произноси имя Господа всуе; 4) помни день субботний; 5) почитай отца и мать своего; 6)не убей; 7) не прелюбодействуй; 8) не укради; 9) не лжесвидетельствую; 10) не желай чужого.

Иерусалим – колыбель иудаизма, христианства, ислама. Один из старейших городов мира. Здесь заложены основы 3-х мировых религий. Святой город. Старый город окружен стеной, нынешняя стена построена султаном Сулейманом Великолепным в 1536 – 1541 гг. В западной части – Башня Давида, построенная во II в. до н.э. В стене 8 ворот: Яффские (Вифлеемские) на западе, Дамасские (Шхемские), Цветочные (Ворота Ирода) и Новые на севере, Львиные на востоке, Сионские и Мусорные (Навозные) на юге. Золотые ворота (Милосердия) на востоке заложены камнем, т.к. турки опасались прихода Мессии, который должен был пройти через них и освободить город от мусульман.

Храм Гроба Господня – главная христианская святыня в Иерусалиме. Храм Воскресения. Обозначил место погребения Христа император Адриан, приказав построить храм Юпитера. Царица Елена начала возведение храма Гроба Господня в 326 г. В нынешнем виде его построили крестоносцы между 1099 и 1149 гг. и освящен в 1149 г. Нескольео приземист и неказист, похож скорее на мечеть.

Мировоззрение евреев. Мир создан из ничего. Бог свят, но не мир. Человек создан из первоматерии, но в нем есть духовное начало. Триединство человека: тело, душа и дух. Человек изначально был свободным. Грехопадение – результат выбора. Утрачивается внутреннее единство человека. Диавол – разделитель; нарушил единство человека с Богом и людей между собой, а также внутренний мир человека. Первородный грех сделал людей склонным к грехам. Появилась смерть. Однако Бог не оставил людей Древние евреи воспринимали факт смерти реалистично и были способны примириться с мыслью о прекращении индивидуальной жизни. Личность человека раздвоена: имеет тень, представляющую собой бледную и внетелесную копию человека – душу. После смерти душа попадает в подземный мир, где она обретает мрачное и грустное существование. Представления евреев о том, что земная и посмертная жизнь разделены роковой чертой, получило развитие в исламе. Каббала – эзотерическое учение еврейской культуры. Идея переселения душ. Каббала рассматривает сущность бога, происхождение и строение Вселенной. Оперирует буквами еврейского алфавита, которые она рассматривает как активные силы, присваивая каждой, под видом иероглифа, особый атрибут божества и соответсвующее этому числовое значение, что и позволяло проникать в тайну Божества. Слово – отражение идеи – основа всего сотворенного. Каббала – основа оккультизма, практической магии. Эзотерическое толкование Пятикнижия Моисеева. Основа Каббалы изложена в: «Сефер Иецира» (Книга Творения), «Зогар» (Книга Колесницы), «Ключи Соломона» (излагают обрядовую часть). Каббала, как считается, пришла к иудея от халдеев.