Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Первая половина 19 века.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
265 Кб
Скачать
☆

«Герой нашего времени»

(1840)

Жанр

роман в виде «цепи повестей», объединенных личностью героя; психологический роман

Тема

Изображение судьбы современника («…Рисовать совре­менного человека, каким он его понимает, и … слишком часто встречал»)

Основная про­блема

Взаимоотношение человека и общества

Конфликт

Между личностью и средой

Герой

Типичный представитель круга передовой дворянской мо­лодежи 30-х гг. XIX века

Особенности изображения человека в ро­мане

Изображение внутреннего мира человека с помощью раз­личных приемов психологизма

Позиция автора

Автор стремится максимально объективно изобразить про­исходящее, чему способствует наличие 3 авторских «я» в романе (Максим Максимович, путешествующий офицер, Печорин)

Принципы изо­бражения

1) всестороннее изображение судьбы и жизни героя, яв­ляющегося типичным представителем поколения 30-х гг. («Герой Нашего Времени ... это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии»); 2) следование правде жизни («… В нем больше правды, нежели бы вы того желали»; 3) критицизм («…Нужны горь­кие лекарства, едкие истины»).

Путь Печорина

Порядок повестей в соответствии с хронологией жизни героя (реально-хронологическая, фабульная после­довательность)

Расположение повестей в романе (сюжетная последовательность)

«Тамань»

«Бэла»

«Княжна Мери»

«Максим Максимыч»

«Бэла» (начало)

Журнал Печорина. Предисловие

«Фаталист»

«Тамань»

«Бэла» (окончание)

«Княжна Мери»

«Максим Максимыч»

«Фаталист»

«Тамань»

Печорину еще интересен окружающий мир, он способен под­чиняться импульсивным душевным порывам (вспыхнувший интерес к молодой красавице, желание проникнуть у тайну не­обычных событий); Печорин готов к активному действию, пусть даже это «действие пустое»; Печорин еще верит, что счастье, связанное с обретением смысла жизни, возможно для него.

«Княжна Мери»

За маской холодного и равнодушного человека, которую из­брал для себя Печорин, скрывается чуткая душа и сердце, жаждущее любви. Печорин осознает, что проявление истин­ных чувств не уместно в том обществе, в котором он живет. Не имея возможности реализовать свои устремления в жизни и чувствуя при этом свое превосходство над окружением, он выбирает роль вершителя чужих судеб, но это не приносит ему ни удовлетворения, ни счастья: заставляя страдать дру­гих, он страдает сам.

«Бэла»

Печорин еще стремится к обретению душевной гармонии, ради чего он готов к действию. Но Печорин – натура противо­речивая, в нем уживаются сила характера, упорство, настой­чивость в достижении цели, благородство и неспособность к постоянству, нежелание пожертвовать своими прихотями ради другого человека.

«Фаталист»

События внешнего мира все еще продолжают интересовать Печорина, но он уже не верит в возможность личностного воз­действия на них: человек не в силах изменить обстоятельства, так как изменить уготованную каждому судьбу невозможно. Но в печоринской трактовке фатализма звучит романтическая идея свободы действия, возможной и необходимой для каж­дой личности: «Я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает».

«Максим Максимыч»

Завершение дороги, итог жизненного пути Печорина: полное равнодушие к жизни, к людям, к собственной судьбе. Печорин не обретает понимания цели и назначения своей жизни, т.е. не находит верного пути, а теряет себя. Ему некуда и незачем дальше идти, поэтому единственным выходом для героя яв­ляется смерть.