Онегин и Автор («Всегда я рад заметить разность между Онегиным и мной»)

	Онегин	Автор
Место и время ро­ждения	Ровесники, оба родились в Петербурге, «на брегах Невы»
Социальное поло­жение	Люди одного круга, оба принадлежат к передовой дворянской молодежи, у них есть общие знакомые (Каверин)
Духовная близость	«Мне нравились его черты,/ Мечтам невольная преданность,/ Неподражательная странность/ И резкий, охлажденный ум./ Я был озлоблен, он угрюм;/ Страстей игру мы знали оба:/ Томила жизнь обоих нас;/ В обоих сердца жар угас;/Обоих ожидала злоба/ Слепой Фортуны и людей/ На самом утре наших дней.»
Отношение к те­атру	«Балеты долго я терпел, но и Дидло мне надоел»	Поклонник «муз и красоты»
Отношение к ба­лам	«Ему наскучил света шум»	«Я был от балов без ума», «Люблю я бешенную мла­дость, и тесноту, и блеск, и радость, и дам обдуманный наряд»
Отношение к любви	«Красавицы не долго были предмет его привычных дум»	«Опять тоска, опять лю­бовь!..», «Все поэты – любви мечтательной друзья»
Отношение к дружбе	«Друзья и дружба надоели»	Трепетное отношение к дружбе
Отношение к де­ревни	Вызывает скуку («И в деревне скука та же»)	«Прелестный уголок», место вдохновения и творчества
Отношение к по­эзии	«Не мог он ямба от хорея, как мы ни бились, отличить»	Поэт

Роман «Евгений Онегин» как реалистический роман

1) Равноправие всех изображаемых сфер жизни - высокое и низкое на­ходит отражение в романе, т.к. они одинаково достойны изображения.

Например, на страницах романа находит место и описание безделушек, украшаю­щих кабинет Онегина, и размышления о государственной власти, свободе, оценка совре­менного состояния общества.

2) Обусловленность образов конкретной социальной средой.

Например, черты характера Татьяны во многом объясняются тем, что ее семья при­надлежит к поместному дворянству. Жизнь в деревне на лоне природы, среди крепостных крестьян открывает для нее мир народной культуры. Подобные черты не могли сформиро­ваться у барышни, живущей в Петербурге.

3) Обусловленность образов конкретной исторической эпохой.

Например, Онегин как человек конца 10 – начала 20-х годов XIX века разочарован в современной действительности, как молодой европеец начала XIX века восхищается Напо­леоном, представляющимся идеалом личности.

4) Обусловленность образов набором индивидуально-личностных черт

Например, день Евгения Онегина, описанный Пушкиным, - это типичный день множе­ства светских молодых людей того времени. Но если подавляющее большинство продол­жало вести подобный образ жизни и получать от этого максимум удовольствий, то только отдельные, обладающие особым характером, особым складом ума, особой душевной орга­низацией, начинают испытывать чувство неудовлетворенности такой жизнью.

5) Всестороннее изображение характера - каждый персонаж в изобра­жении Пушкина предстает как сложная, многогранная личность, неподдаю­щаяся однолинейной трактовке.

Примером этому может служить целый ряд вариантов возможного развития судьбы Ленского.

6) Эволюция характера персонажа - в отличие от героев произведений классицизма или романтизма герои романа Пушкина претерпевают эволю­цию, меняются под воздействием обстоятельств жизни

7) Объективация образа автора - в отличие от произведений класси­цизма и романтизма образ героя не тождественен образу автора. Автор, как и герой, имеет свой характер, свою судьбу.

8) Народность - адекватное отражение в художественном произведе­нии народного миросозерцания, проблем, существенных для жизни народа, разрешение которых способствует развитию лучших человеческих качеств; привлечение элементов фольклорной поэтики.

9) Историзм - не формальное обращение к исторической теме, эпохе, прошлому страны, а попытка понять причины и закономерности историче­ского развития.