- •1. Общие истоки. Индоевропейский фон
- •Гипербореи
- •Трипольцы
- •Расены-этруски
- •Кельты — ваны — венеды — вятичи
- •Русь — рос — род
- •2. Культ природы у древних славян
- •Поклонение берегиням
- •Стихии — носители правды
- •Сокровенный смысл загадок
- •Русалии
- •3. Славянские верховные божества
- •Живые корни славянских имен
- •Волос — велес — влас
- •Троян-траян
- •Стрибог
- •Сварожичи
- •Святой вит
- •Симаргл
- •Образ великой богини
- •Сива и жива
- •4. Мир противопоставлений
- •Небо — земля
- •Огонь и вода
- •Белобог — чернобог
- •Темный — светлый, чистый — нечистый
- •Мужское — женское
- •Солнце — месяц
- •Жизнь — смерть, свет — тьма, день — ночь
- •Доля — недоля, счастье — несчастье
- •5. Мифы о животных и существах фантастических
- •Звериный эпос
- •Китоврас
- •Кощей бессмертный русских сказок
- •Водяной
- •Домовой
- •Полевой
- •Гуменник
- •Кикимора
- •Волки-оборотни
- •Колдуны-чародеи
- •Ведьма и бага яга
- •Единорог
- •Птица-феникс
- •«Свет и луча»
- •6. Древо жизни — мировое древо
- •На море, на океане…
- •«Древо — жизнь»
- •Тис, верба, ива
- •Древесные духи
- •Береза, тополя, куст
- •Ясень, осина
- •7. Дом и одежда древних славян
- •8. Календарь и обряды
- •Древние календари
- •Русский средневековый календарь
- •Годовой цикл
- •Другие системы счета времени у славян «вруцелет»
- •Народный славянский календарь
- •Земледельческий календарь славян
- •Календарь природы
- •Январь — «просинец»201
- •Февраль — «сечень»
- •Март — «протальник»
- •Апрель — «березозол»
- •Июнь — «изок»
- •Июль — «страдник»
- •Август — «серпень»
- •Сентябрь — «хмурень»
- •Октябрь — «грязник»
- •Ноябрь — «грудень», «полузимник»
- •Декабрь — «студень», «хмурень»
- •Библиография
- •Иллюстрациии вольга и микула к. А. Васильев, 1974
- •Огненный меч к. А. Васильев, 1974
Единорог
«Единорог — зверь, всем зверям зверь», — пелось в старинной русской песне. Это фантастическое существо имело облик коня, козла или осла. Главной же принадлежностью его был один рог посредине лба.
Впервые о единороге упомянул греческий историк Ктесий. В его рукописи об Индии читаем: «Там водятся дикие ослы ростом больше лошади. Тело у них белое, голова темно-красная, а глаза голубые. На лбу рог. Порошок, соскобленный с этого рога, применяется как лекарство от смертоносных ядов. Основание рога чисто белого цвета, острие ярко-красное, а средняя часть черная». Но задолго до Ктесия фантастический зверь был знаком жителям Древнего Востока. Самый причудливый единорог был у древних персов: с тремя ногами, шестью глазами, девятью ртами, с золотым, полым рогом. Стоит посреди океана и чудесным рогом очищает волны от всяческого загрязнения…
Птицы Алконост и Сирин. Лубок
Сюжеты, связанные с единорогом, встречаются в восточнославянском и западнославянском фольклоре, в русских азбуковниках XVI–XVII вв. Единорог описывается как страшный и непобедимый зверь, подобный коню, вся сила которого заключена в роге.
Именем Единорога названо экваториальное созвездие (лат.: Моноцерос). Символ единорога занимает существенное место в геральдике.184 Его изображали на династических, государственных и личных гербах некоторых знатных русских родов, в частности графа Шувалова, в бытность которого начальником оружейной канцелярии получил развитие введенный на Руси еще в XVI в. обычай называть «инрогами» (единорогами) артиллерийские орудия с изображением единорога.
Рогу приписывались целебные свойства при лечении многих болезней. Считалось также, что единорог своим рогом очищает воду, отравленную змеем.
Птица-феникс
Легенда о Фениксе родилась из древней солнечной символики. Солнце на небе одно, каждый вечер оно умирает и каждое утро воскресает. У Феникса немало «родственников»: арабские птицы Рух и Анка, индийская Гаруда, иранский Симург.
В сознании почти всех народов мира солнце рано или поздно сближалось с птицей, превращаясь в прекрасное пернатое существо. У восточных славян среди птиц-огневиков жила мифическая Жар-птица. «Прилетала она из тридесятого царства, где все волшебно окрашено в золотой цвет, и каждое ее перо было так чудно и светло, что, если принести его в темную горницу, оно так сияло, как бы в той горнице горело множество свечей».
Сюжет легенд о Фениксе очень прост и сводится примерно к такому тексту из «Бестиария».
«Есть некая птица в Индии, именуемая Фениксом. Один раз в 500 лет приходит она на деревья Ливана, наполняет свои крылья ладаном,185 потом является к жрецу Гелиополиса.186 Как только жрец узнает, что она прилетела, он входит в кумирню,187 наполняет алтарь душистым хворостом. И приходит та птица, собою зажигает огонь и сама сжигает себя. На следующий день жрец находит в кумирне в пепле червы, червь выращивает себе крылья и становится детенышем птицы, которая вслед за этим прощается со жрецом и возвращается жить на старое место».
Но куда она летит? Место спорно, в какую страну — неизвестно, однако все мифы согласны в одном: сожжение ее происходило в Египте, в Гелиополисе. Легенду подхватили и развили в Древней Греции и Древнем Риме. Со временем попала она и в славянскую мифологию. Многие авторы — Аристотель, Плиний Старший, Овидий — писали о ней как о сказке, но сюжет повторялся, и скепсис писавших скоро забыли.
В христианское время стали проводить аналогию между жертвенной смертью Христа и самосожжением птицы-Феникс.
Мечта о бессмертии. Символика птицы, олицетворяющей давнюю мечту человека о воскресении и бессмертии, расширялась. В античные времена Феникса изображали на могильных камнях и саркофагах, в средние века — на монетах, печатях и гербах, на книжных миниатюрах.
На Руси огненную птицу называли «Жар-птица», в Словакии — «птица-Огневик», в русских заговорах и сказках, в космологическом188 значении с ее иссушающими вихрями существовала птица по имени Рух, или «птица-Страх».
«Медведь с козой прохлаждаются…». Лубок
На образе птицы-Феникс лежит печать удивительной связи Египта с Древней Русью. Боги Египта объединялись в триады: Исида, Осирис, Гор; Нут, Геб, Осирис; Тефнут, Шу, Геб. Все они обладали сходными функциями. Отец каждой пары был сыном в другой, каждая богиня могла считаться Великой Матерью. А в первой высочайшей Троице младенца Шу в момент рождения окружало дыхание жизни из уст птицы-Феникс. Солнечной матерью, чье имя было скрыто от непосвященных, оказывается Феникс — Великая Богиня. Возможно, ее «безымянность» и стала причиной забвения ее женской сути, превращения самого имени Феникс в слово мужского рода. Но в русской традиции она неизменно женского рода — птица-Феникс, Жар-птица.
Сопоставление Феникс с Изидой находит прямое подтверждение. В поздних египетских легендах о птице-Феникс периодичность ее прилета иногда определяется в 1461 год, что соответствует «году бытия» — величайшему циклу египетского календаря. Год у египтян состоял из 365 дней, но раз в 1461 год делалась поправка, когда новогодний праздник совпадал с утренним восходом Сириуса-Сотис, звезды Изиды. Слеза Изиды падала к истокам Нила и вызывала его разлив: «Сотис Великая блистает на небе, и Нил выходит из берегов». Солнечная Троица в известном смысле является основой египетской мифологии, и другие триады богов повторяют первичную схему. Душа солнца — Феникс.
