- •1. Общие истоки. Индоевропейский фон
- •Гипербореи
- •Трипольцы
- •Расены-этруски
- •Кельты — ваны — венеды — вятичи
- •Русь — рос — род
- •2. Культ природы у древних славян
- •Поклонение берегиням
- •Стихии — носители правды
- •Сокровенный смысл загадок
- •Русалии
- •3. Славянские верховные божества
- •Живые корни славянских имен
- •Волос — велес — влас
- •Троян-траян
- •Стрибог
- •Сварожичи
- •Святой вит
- •Симаргл
- •Образ великой богини
- •Сива и жива
- •4. Мир противопоставлений
- •Небо — земля
- •Огонь и вода
- •Белобог — чернобог
- •Темный — светлый, чистый — нечистый
- •Мужское — женское
- •Солнце — месяц
- •Жизнь — смерть, свет — тьма, день — ночь
- •Доля — недоля, счастье — несчастье
- •5. Мифы о животных и существах фантастических
- •Звериный эпос
- •Китоврас
- •Кощей бессмертный русских сказок
- •Водяной
- •Домовой
- •Полевой
- •Гуменник
- •Кикимора
- •Волки-оборотни
- •Колдуны-чародеи
- •Ведьма и бага яга
- •Единорог
- •Птица-феникс
- •«Свет и луча»
- •6. Древо жизни — мировое древо
- •На море, на океане…
- •«Древо — жизнь»
- •Тис, верба, ива
- •Древесные духи
- •Береза, тополя, куст
- •Ясень, осина
- •7. Дом и одежда древних славян
- •8. Календарь и обряды
- •Древние календари
- •Русский средневековый календарь
- •Годовой цикл
- •Другие системы счета времени у славян «вруцелет»
- •Народный славянский календарь
- •Земледельческий календарь славян
- •Календарь природы
- •Январь — «просинец»201
- •Февраль — «сечень»
- •Март — «протальник»
- •Апрель — «березозол»
- •Июнь — «изок»
- •Июль — «страдник»
- •Август — «серпень»
- •Сентябрь — «хмурень»
- •Октябрь — «грязник»
- •Ноябрь — «грудень», «полузимник»
- •Декабрь — «студень», «хмурень»
- •Библиография
- •Иллюстрациии вольга и микула к. А. Васильев, 1974
- •Огненный меч к. А. Васильев, 1974
Декабрь — «студень», «хмурень»
В народе говорили: «Декабрь и замостит, и загвоздит, и саням ходу даст».
4 декабря (21 ноября) — Введение. «Наложило Введенье на воду толстое леденье».
5 декабря (22 ноября) — Прокоп. «Пришел Прокоп, разрыл сугроб, по снегу ступает, дорогу копает».
7 декабря (24 ноября) — Катерина-санница. Крестьяне прокладывают санный путь.
9 декабря (26 ноября) — Юрий холодный. На зимнего Юрия в древние времена крестьяне переходили от одного владельца к другому. Требовалось только рассчитаться с прежним хозяином «за пожилое». Это право крестьян держалось до правления Бориса Годунова (1552–1605). После отмены Юрьева дня в 1581 г. пошла поговорка «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день».
12 декабря (29 ноября) — Парамон. Люди приметили: если на Парамона снег, значит, быть метелям вплоть до Николина дня, который отмечали 19 (6) декабря. «Земля каменеет, а речка стынет».
14 (1) декабря — «день-грамотник». На Руси этот день назывался так потому, что дети шли в первый класс.
17 (4) декабря — Варвара. На Варвару «морозы трещат, зябких знобят». Стало быть, надо предупредить: «Трещит Варюха, береги нос да ухо».
19 (6) декабря — Никола. «Никола загвоздит, что Егорий замостит»; «Хвали зиму после Николы». Никола считался гостевым праздником. О гуляках сокрушенно говорили: «Что наковал, то и прониколил»; «Дониколился до сумы».
22 (9) декабря — День зимнего Солнцеворота. «Солнце на летний путь выезжает, а зима стороной идет». В старину на Руси зимний Солнцеворот отмечали не 22 декабря (в начале солнцестояния), а 25 (12) декабря, когда хоть «на воробьиный скок», да прибудет дня (см. начало календаря).
25 (12) декабря в народном календаре Спиридон-поворот, Спиридон-Солнцеворот. От Спиридона солнце на лето, зима на мороз. Если на Спиридона светло, лучисто, то новогодье простоит морозным, ясным, а хмуро и на деревьях иней повиснет — теплым и пасмурным. Если утро пасмурное, то сев должен быть ранним; если пасмурно в полдень, то средним, если вечер хмурый, то наилучшим будет поздний сев.
26 (13) декабря в народном календаре — мученик Евстрат. Евстрат — солнышку рад. С этого дня наблюдают за погодой в течение 12 суток, считая, что каждый день покажет погоду одного следующего месяца года: 26 декабря соответствует январю, 27 — февралю, 28 — марту, и т. д. до Рождества Христова (7 января по н. ст.), которое укажет на погоду в декабре следующего года.
29 (16) декабря в народном календаре — Аггей. «Аггей иней сеет». Коли на Аггея сильный мороз, то он простоит до Крещенья. Если в этот день на деревьях иней, то святки будут теплые.
31 (18) декабря. Началом эры «От Рождества Христова» считается дата 1 января, а Рождество отмечается 25 декабря по новому стилю на Западе или 25 декабря по старому стилю в православной церкви (сейчас по новому стилю оно приходится на 7 января). Евангелисты считали более важной датой не день Рождения Христа, а день его смерти и Воскресения. Только в начале IV в. были предложены для Рождества Христова 25 и 28 марта, 2 и 19 апреля, 29 мая. Выбор 25 декабря был сделан в эпоху византийского императора Константина (306–337) и был связан с древним обрядом поклонения Солнцу.
Солнце всегда было для славян главным богом, которому они поклонялись. Жизнь настраивала на Солнцелад. Древний славянин жил в гармонии с природой и космосом.
