- •Вопрос 98 Социально-психологические аспекты управления
- •Вопрос 99 Психология межгрупповых отношений
- •Вопрос 100 Общая характеристика общения. Виды, функции и стороны общения
- •Вопрос 101. Обратная связь в общении. Виды слушания
- •Вопрос 102. Общая характеристика невербальной коммуникации
- •Вопрос 103 Социальная перцепция. Механизмы и эффекты межличностного восприятия. Каузальная атрибуция.
- •Вопрос 104 Основные методы исследования межличностных отношений
- •Вопрос 105 Психология больших групп и массовидных явлений
- •Психодиагностическая работа
- •Психологическое консультирование
- •Вопрос 106 Основные направления деятельности социального психолога-практика
- •Психотерапевтическое воздействие
- •Психопрофилактическая работа
- •Вопрос 107 Интервью как вид очного опроса
- •Вопрос 108 Консультативная беседа как метод социально-психологической помощи
- •Вопрос 109 Общая характеристика организационного консультирования
- •1. Консультирование с ситуации подбора кадров и найма на работу.
- •4. Консультирование при высвобождении кадров.
- •5. Консультирование по вопросам карьеры
- •8. Командообразование.
- •Вопрос 110
- •Вопрос 111 Опрос как метод сбора первичной вербальной информации
- •Вопрос 112 Правила и нормы составления опросников и работы с ними
- •Вопрос 113. Анкетирование как вид заочного опроса
- •Вопрос 114 Качественные методы в социально-психологических исследованиях
- •Вопрос 115 Контент-анализ как метод изучения документов
- •Вопрос 116. Психология семейных отношений
- •Вопрос 117 Техники семейного консультирования
- •Вопрос 118
- •Вопрос 119 Предмет и задачи этнопсихологии. Основные направления этнопсихологических исследований
- •Вопрос 120
- •1. Психологические проблемы адаптации к новой культуре
- •1. Общекультурные программы тренинга:
- •2. Культурно-специфичные программы тренинга:
- •3. "Культурный ассимилятор"
Вопрос 119 Предмет и задачи этнопсихологии. Основные направления этнопсихологических исследований
Этнопсихология - это наука, возникшая на стыке социальной психологии, социологии и этнографии, которые также в той или иной мере изучают национальные особенности человеческой психики (Андреева Г.М.). Это наука, изучающая закономерности развития и проявления национально-психологических особенностей людей как представителей конкретных этнических общностей.
Этнос (этническая общность) – реально существующая группа людей, которая возникает, функционирует, взаимодействует и умирает. Гумилев говорил, что этнос – это тот или иной коллектив людей, противопоставляющий себя всем прочим аналогичным коллективам, имеющим особую внутреннюю систему и оригинальный стереотип поведения. Этнос по Ю. Бромлею – это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими особенностями языка, культуры и психики, а также сознанием своего отличия от других подобных образований.
Предмет. Это чувство принадлежности к этносу (этническая принадлежность) Этничность - это социологическая категория, принадлежность к этносу по определённым признакам (место рожд., язык, культура). Этническая идентичность – психологическая.
Задачи этнопсихологии:
1. Всестороннее осмысление и обобщение данных о факторах и источниках формирования национально-психологических особенностей представителей конкретных этнических общностей.
2. Изучение специфики мотивационной сферы национальной психики.
3. Исследование национальных характеристик интеллектуально-познавательной активности людей конкретной национальности.
4. Анализ и выявление закономерностей протекания национальных чувств.
5. Изучение специфики влияния национальных установок на волевую активность.
6. Исследование своеобразия коммуникативной сферы.
7. Сравнительное (кросскультурное) изучение национально-психологических особенностей различных народов мира с целью выявления закономерностей функционирования национальной психологии и составления психологических характеристик этих народов.
8. Выявление отличительных национальных черт психологии различных классов, слоев и других конфессиональных групп общества с целью обобщения закономерностей (национальных, социологических, культурных и т.п.) их развития и функционирования.
9. Выработка рекомендаций для руководителей предприятий, педагогических работников, других административно-хозяйственных кадров с целью совершенствования управления и руководства многонациональными трудовыми и производственными коллективами.
10. Социальное и психологическое прогнозирование развития социально-политических, национальных и других процессов в разных регионах страны на основе учета психологии различных наций и народностей, ее влияния на характер и содержание происходящих событий.
Основные направления этнопсихологических исследований
1. Культурный релятивизм – представители данного направления максимизируют различия между культурами.
Пример, типология Бенедикта. Он выделил три типа культуры:
апполоническая культура (созерцательная, логическая);
дионисическая культура (буйство, экстаз, крайности во всем, жизнь на пике эмоций и переживаний);
параноядальная культура (жизнь в атмосфере конфликта, войны, выяснения отношений).
2. Абсолютизм – абсолютизируется сходство между культурами, отрицается любая специфика, игнорируются очевидные различия между культурами.
Пример, использование в многочисленных сравнительно-культурных исследованиях неадаптированных стандартных методик.
3. Универсализм – базовые психологические процессы яв-ся общими для всех людей, но на их проявление существенно влияет культура. Все культуры равные, внешне разные, но в основе своей одинаковые.
К каждой культуре универсалисты используют адаптированные тесты. Основная цель – выяснить, как культура влияет на личность.
Направления отечественных этнопсихологических исследований
1. Планомерная и тщательная разработка теоретических и методологических проблем этой отрасли знаний.
2. Изучение конкретных национально-психологических особенностей людей нашего государства, одного из самых полиэтнических в мире. Народы его существенно различаются по своей численности, культуре, экономике и национальной психологии.
Существует два вида этнопсихологических исследований: стандартное – предполагает изучение национально-психологических особенностей представителей одной этнической общности; кросскультурное – сразу нескольких. И в том и в другом случае, осуществляется сравнение и сопоставление национально-психологических особенностей представителей различных наций, только в первом случае – конкретной этнической группы, во втором – представителей нескольких национальных групп.
Объектами и предметом исследования выступают:
1. Национальное самосознание, т.е. осознание людьми своей принадлежности к определенной социальной этнической общности, осмысление положения своей нации в системе общих отношений, понимание национальных интересов, взаимоотношений своей нации с другими этническими общностями, проявляется в идеях, чувствах, стремлениях.
2. Интересы и ценностные ориентации, т.е. осознание личностью своей социальной потребности превращает ее в интерес, интерес вызывает побуждение к деятельности, мотив поведения, установку и ценностную ориентацию. Ценностные ориентации проявляются через групповые и личностные нормы как комплекс интегративных суждений, предписаний, требований, обусловливающих поведение группы в целом и ее членов, цели и средства деятельности. Интересы личности следует определять через направленность ее социальной активности на профессиональные формы национальной духовной культуры и национальную форму предпочтения в культурном поведении.
3. Потребности и мотивы. Потребности в общении, потребности в достижении успеха, познавательные потребности, творческие, потребность в доминировании и повышении статуса.
4. Коммуникативно-поведенческая деятельность. Специфика взаимодействия, взаимоотношений и общения в группе или коллективе является следствием проявления свойственных для человека моральных и нравственных норм и традиционных, исторически сложившихся в той или иной нации правил подчинения личности группе, ее интересам.
5. Этнические интересы, т.е. осознание характерных с точки зрения данного этноса признаков других национальных общностей. Это групповой эталон, сложившийся на основе общественного мнения одной этнической группы о наиболее ярких характеристиках другой.
Методологическими принципами этнопсихологии как науки выступают принципы психологии. Принцип гносеологического подхода к анализу людей ориентирует на тщательное изучение и сопоставление социально-исторического своеобразия процессов развития одной нации или народа в отличие от других. Психологический принцип единства сознания и деятельности – правильное понимание сущности проявления этнопсихологических феноменов в зависимости от закономерностей того или иного вида деятельности, в которую вовлечен представитель национальной общности. Принцип личностного подхода требует при изучении любых этнопсихологических явлений учитывать, что их носителем всегда выступает, во-первых, конкретная личность и, во-вторых, представитель конкретной этнической общности, с характерными для них чувствами, мыслями, ценностными ориентациями и т.д. Принцип детерминизма показывает причинную обусловленность этнопсихологических явлений социальными и иными факторами, имевшими место в процессе формирования той или иной национальной общности, которые и определяют специфику их функционирования и проявления.
