- •Часть I
- •Глава 1 менталитет XVII-XVIII вв.
- •§1 Формирование европейской интеллигенции
- •§2 Гутенбергова ментальность
- •§3 Возрождение эллинистической философии в XVI - XVII в.
- •§4 Коперник н. (1473-1540)
- •1. Коперниканская революция
- •§5 Научная революция галилея (1564-1642)
- •1. Математика, механика и астрономия
- •3.Медицина и биология
- •Глава 1 итальянская мысль конца XVI-XVII века
- •Глава 2 испанская мысль конца XVI-XVII века.
- •§1 Религиозная философия XVI-XVII вв.
- •2. Игнатий лойла (
- •3. Суарес ф. (1548-1617)
- •§2 Испанский скептицизм
- •§3 Плутовской роман
- •Глава 3 французская мысль XVII века
- •§1 Янсенизм
- •§2 Декарт р. (1596-1650)
- •1.Феноменология.
- •2. Сознание
- •3. Математика
- •4. Онтология
- •5. Психология
- •§3 Интерпретации картезианства
- •1. Арно а. (1612-1694) и грамматика пор-рояля
- •2. Региус г. (1598-1679)
- •3. Режи п. (1632—1707) Наиболее толковое развитие идей картезианской физики заслуга Пьера Сильвена Режи
- •4. Спиноза б. (1632-1677)
- •§4 Окказионализм н. Мальбранша (1638-1715)
- •2. Теория познания н. Мальбранша
- •3. Онтология
- •§5 Другие французские философы того времени
- •1. Гассенди п. (1592-1655)
- •2. Паскаль б. (1623-1662)
- •3. Бейль п.
- •§6 Картезианская наука
- •§7 Французская философия истории
- •§7 Французская моралистика
- •§8 Французское искусство
- •§9 Эстетика
- •2. Французская эстетика
- •2. Спор о новых и древних.
- •Глава 3 британская философия XVII-XVIII вв.
- •§1 Деизм
- •2. Чербери г. (1582-1648)
- •§2 Становление британской философии
- •1. Бэкон ф.
- •2. Гоббс т. (1588-1679)
- •3. Кембриджский неоплатонизм
- •§3 Ньютон и. (1642- ) и становление нового «образа мира».
- •1. Философия
- •2. Физика
- •§4 Философия дж. Локка (1632-1704)
- •1. Эпистемология
- •2. Разум и традиция
- •3. Философия либерализма
- •4. Педагогика
- •5. Критика локка: беркли дж. (1685-1753)
- •§5 Эстетика и моралистика.
- •2. Шефтсбери(1671-1713)
- •Глава 4 становление философии в германии
- •§1 Немецкий рационализм
- •1. Вейгель э. (1625-1699)
- •2. Чирнхауз э.В. (1651-1708)
- •3. Пуфендорф с. (1632-1694)
- •4. Томазий х. (1635-1728)
- •5.Николаи
- •§2 Другие направления мысли
- •2. Пиетизм
- •3. Спинозизм
- •§3 Лейбниц г.В. (1646-1716)
- •1. Теория ментальности
- •2. Органицистская картина мира
- •3. Теодицея
- •4. Математические и естественнонаучные работы
- •5. Социальная философия
Глава 1 итальянская мысль конца XVI-XVII века
1. Математика, механика и астрономия
Как правильно писал Леонард Ольшки, известный своей прекрасной работой «История научной литературы на новых языках» (1918): «В то время как философия эпохи Возрождения стала вырождаться в напыщенную фразеологию или в абстрактные сверх рафинированные тонкости, а ученость – в бессистемное всезнайство, математические науки поставили себе задачей путем точного установления своих задач и завоевания новых областей исследования преодолеть ощущавшийся всеми кризис, открывая новые возможности познания» (Ольшки Л. История новой литературы на новых языках. Т.3 . М.-Л.,1933)
Альберти Л. (1407-)
НИКОЛО ТАРТАЛЬЯ (1499)
Николо Тарталья был сыном содержателя почтовых лошадей в Брешии, рано осиротел, вел нищенское существование. Самоучка. Работал преподавателем математики у купцов
Самые главные моменты:
1.Это изменение «расположенности» человека в мире, важно то, что Земля «завращалась», это нарушило устоявшуюся структуру ментальности средневекового человека.. важна идея «множественности миров», хотя её допущение декларировалось еще в XIII веке, тем не менее, получило «идейный» резонанс в новоевропейской истории.
2. Создание гипотетико- дедуктивной методологии («пробабилистской») модели научного исследования. В этом отношении непреходящим является исследование творчества Галилея. С этим же связано создание новой формы «эксперимента», т.е. создания искусственных условий проведения опыта, дабы верифицировать заданные «гипотетические» предположения. (Ахутин)
КЕПЛЕР (1571-1630)
ГЮЙГЕНС Х.(1629-1695)
Гюйгенс – один из самых величайших математиков, механиков и физиков XVII в. Он вошел в историю прежде всего своей волновой теорией света. Гюйгенс считал, что свет- это волны эфира.
Настоящая наука, по Гюйгенсу та, «в которой причину всех естественных вещей постигают при помощи соображений механического характера. По моему мнению, так и следует поступать, в противном случае приходится оказаться от всякой надежды когда-либо и что-нибудь понять в физике» ( тракт о свет. С.12)
Гюйгенс Хр. Три мемуара по механике М.,1951.
3.Медицина и биология
Идею о животных- машинах выдвинул испанский врач Г. Перейра
В. Гарвей выпустил труд «Анатомическое исследование движении сердца и крови у животных»(1628). Везалий в анатомии, а Гарвей в области физиологиии обосновывали новый подход к познанию природы, основой которого были наблюдение и эксперимент.
Под влиянием Гарвея Декарт выдвигает идею о том, что процессы в нервной системе (центром которой является мозг, от которого радиусами расходятся нервные трубки) совершаются автоматически и не нуждаются в участии души- это привело его к понятию рефлекс.
Интересно появление концепции ятромеханики. Основа этого учения составляет убеждение в том, что наше тело подобно машине, составленной из органов различной формы и величины и приводимой в движение жидкими частями нашего тела.
А также и ятрохимии. Стронник этой концепции Сильвий рассматривал жизнедеятельность как ряд реакций, определявшихся соотношением кислот и щелочей и стимулированных особыми веществами- «ферментами».
Декарт говорил своим друзьям, показывая на анатомированные трупы и скелеты – вот моя библиотека.
Открытия в биологии во многом инициированы открытием Гарвеем кровообращения и изобретением Галилеем, братьями Янсенами и Фонтаном микроскопа. Благодаря микроскопу Роберт Гук приходит к выводу о клеточном строении организмов. А также Левенгук открывает микроорганизмы.
