- •1. Периодизация Средневековья и средневековой культуры.
- •2. Основные черты средневекового мировоззрения и культуры.
- •3. Средневековье и Античность: преемственность и противоречия.
- •4. Пространство, время, социальные отношения в культуре Средневековья.
- •5. Средневековая культура в Италии и ее отношения с другими культурами (греческая, арабская, еврейская).
- •6. Итальянское общество в 13 веке. Гибеллины и гвельфы.
- •7. Общая характеристика итальянской литературы 13-14 вв.
- •8. Религиозная литература в 13 веке. Франциск Ассизский и его «Песнь о Солнце».
- •10. Зарождение лирики на volgare. Сицилийская школа.
- •9. Якопоне да Тоди и основные черты его творчества
- •11. Общая характеристика поэтики «сладостного нового стиля».
- •12. Гвидо Гвиницелли как предшественник «сладостного нового стиля».
- •13. Развитие шуточной поэзии. Творчество Чекко Анджольери.
- •15.Данте во Флоренции. Основные моменты биографии (до изгнания)
- •16. Данте в изгнании
- •17. Особенности поэтики «Новой жизни». Образ Беатриче
- •18. Трактаты Данте периода изгнания
- •20. Философская, космогоническая и теологическая система в «Комедии»
- •21.История и политика в «Комедии»
- •22. Язычество и христианство в «Комедии»
- •23. Символика чисел в «Комедии»
- •24.Образ Беатриче в «Комедии»
- •24.Образ Беатриче в «Комедии»
- •25. Данте как поэт-персонаж
- •27. «Комедия» Данте как многоуровневое произведение
- •28. Этическая проблематика в «Комедии».
- •29. Значение творчества Данте
- •30. Кризис культуры в 14 веке. Поздняя готика и гуманизм и их отражение в литературе.
- •31. Основные этапы биографии и творчества Петрарки.
- •32. Основные черты мировоззрения Петрарки.
- •33. Интепретация роли латыни и volgare в творчестве Петрарки.
- •34. Произведения Петрарки на латыни.
- •35. Композиция и структура «Канцоньере».
- •36. Образ Лауры в «Канцоньере».
- •37. Особенности языка и стиля «Канцоньере» и его значение для европейской литературы.
- •38. Значение личности и творчества Петрарки.
- •39. Основные моменты биографии и творчества Боккаччо.
- •40. Произведения Боккаччо неаполитанского периода.
- •41. Творчество Боккаччо флорентийского периода.
- •42. Особенности композиции «Декамерона».
- •43. Тематика новелл «Декамерона».
- •44. Повествовательные приемы и стиль «Декамерона».
- •45. Группа рассказчиков в «Декамероне».
- •46. Значение творчества Боккаччо.
40. Произведения Боккаччо неаполитанского периода.
Первый, неаполитанский период творчества Джованни Бок¬каччо отличался большой интенсивностью. Помимо многочис¬ленных стихотворений, воспевающих Фьямметту на фоне идеали¬зированной природы окрестностей Неаполя в окружении неа-политанского великосветского общества, а также юношеской, чисто подражательной поэмы «Охота Дианы», Боккаччо в промежутке между 1336 и 1340 годом написал роман в прозе «Филоколо» и две довольно большие поэмы — «Филострато» и «Тезеида». Все эти произведения сыграли важную роль в создании новой итальянской литературы. Одной из самых характерных особенностей первого периода творчества Боккаччо был литературный эксперимент. Он выражал теорети¬чески осознанную, индивидуалистическую позицию автора по от¬ношению к существующим традиционным литературным фор¬мам, сюжетам и жанрам. Молодой Боккаччо эксперимен¬тировал с народными формами средневековой литературы, стремясь с помощью античной риторики и некоторых внешних поэтических приемов, заимствованных у Вергилия, Овидия и Ста¬ция, поднять их до уровня большой, серьезной литературы и, воз¬родив некоторые жанры античной поэзии, положить начало их новой жизни не на латыни, как пробовал делать в своей «Африке» Франческо Петрарка, а на итальянском народном языке (вольгаре). В основу сюжета «Филоколо» была положена фабула одного из популярнейших в Италии кантари о Флорио и Бьянкофьоре; в «Филострате» и «Тезеиде» Боккаччо впервые использовал усовершенствованную им октаву, ставшую с этого времени основной строфой итальянской ренессансной поэмы. Сюжетно «Филострато» и «Тезеида» также примыкали к итальянским народным обработкам средневековых французских рыцарских романов. Однако литературный эксперимент молодого Боккаччо шел значительно дальше одной лишь риторизации и мифологизации популярных фабул: он включил в себя попытку индивидуалисти¬ческого претворения эстетического содержания, даваемого не только литературной традицией, но самой реальной действи¬тельностью Италии, в художественную гармонию новой повество¬вательной формы. С другой сторо¬ны, в них вводился новый материал, почерпнутый из непосредст¬венных наблюдений над современной жизнью и современным че¬ловеком. Первые произведения Джованни Боккаччо не были в полной мере ни гума¬нистическими, ни ренессансными, но в них, пожалуй, явственнее, чем где-либо проявились закономерности перехода от итальянско¬го проторенессанса к новой литературе итальянского Возрожде¬ния. «Филоколо», свободная и хаотическая композиция которого представляла не столько художественный недостаток, сколько оп¬ределенное новаторство формы, открытой по отношению к самым различным сторонам земной действительности, стал первым при-ключенческим романом в итальянской литературе и даже первым «предвосхищением итальянской национальной прозы» (Р.Баталья). Еще большую историческую роль сыграли поэмы молодого Боккаччо. В «Филострато» и «Тезеиде» была не только предвосхи¬щена, но и в значительной мере предопределена дальнейшая эво¬люция ренессансной рыцарской поэмы как в ее серьезном (Боярдо), так и в ее народно-комическом варианте (Луиджи Пульчи).