- •1)Сущность мировоззрения и его исторические типы: миф, религия, философия. Место и роль философии в культуре. Основные функции философии.
- •2) Культурно-исторические предпосылки возникновения философии. Философия древнего востока (Индия, Китай).
- •3)Основные черты и школы античной философии: натурфилософский, классический и эллинистический периоды.
- •4)Место средневековой философии в духовной культуре общества.
- •5) Философия эпохи Возрождения и ее основные черты.
- •6) Философия Нового времени и ее основные особенности. Рационализм как умонастроение и методология эпохи Просвещения. Механицизм как способ объяснения мира.
- •7) Общая характеристика и особенность немецкой классической философии: (и. Кант, ф. Гегель, л. Фейербах).
- •8) Марксистская философия. Разработка Марксом и Энгельсом концепции материалистической диалектики и материалистического понимания истории.
- •9)Иррационализм как направление философской мысли второй половины XIX века: (с. Кьеркегор, а. Шопенгауэр, ф. Ницше).
- •10)Общая характеристика западноевропейской философии XX века и основные ее направления (экзистенциализм, неотомизм, постпозитивизм, постмодернизм и др.).
- •11) Возникновение, основные этапы развития и наиболее характерные черты русской философии. Дискуссии славянофилов и западников по проблеме путей исторического развития России и их современный смысл.
- •12)Русский религиозно-философский Ренессанс (н.А. Бердяев, с.Н. Булгаков, н.А. Флоренский, и др.). Философия русского космизма (н.Ф. Федоров, к.Э. Циолковский, в.И. Вернадский и др.).
- •13)Философская мысль Беларуси: основные особенности и этапы развития.
- •14) Категория бытия, ее смысл и специфика. Основные формы бытия. Понятие материи. Современная философия и наука о структурной организации материи.
- •15) Философский смысл понятий движения, пространства, времени. Основные формы движения, их соотношение, качественная специфика и взаимосвязь.
- •16) Развитие как философская проблема. Диалектика как философская теория развития. Синергетика и проблемы глобального эволюционизма в современной картине мира.
- •18) Антропогенез и его комплексный характер. Философия о биосоциальной и духовной природе человека. Природа человека в условиях ускоряющегося научно-технического прогресса.
- •19) Проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества. Смысл жизни и предназначение человека. Идеал всесторонне развитого человека.
- •20) Сознание и его сущность. Феномен бессознательного. Сознание и язык. Проблема моделирования мышления
- •21) Общественное сознание и его структура. Индивидуальное и общественное сознание Формы общественного сознания Общественная психология и идеология.
- •22) Проблема познаваемости мира и философии. Познавательное и ценностное отношение человека к миру. Субъект и объект познания. Многообразие форм познания.
- •23) Структура и динамика познавательного процесса. Единство чувственного и рационального в познании. Проблема истины и теория познания. Критерии истины.
- •24) Научное познание и его специфические признаки. Возможности и границы науки. Этика науки. Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их формы и методы.
- •25) Понятие общества. Проблема построения теоретической модели развития общества. Многофакторная модель общественного развития.
- •26) Специфика социального детерминизма. Социальная закономерность и сознательная деятельность людей. Фатализм и волюнтаризм. Субъекты и движущие силы общественного развития.
- •27. Проблема направленности, единства и многообразия мировой истории. Теории исторического круговорота и множественности цивилизаций и культур (н.Я. Данилевский, о. Шпенглер, а. Тойнби).
- •28) Понятие общественного прогресса и его критериев. Критика «религии прогресса».
- •29) Понятие общественно-экономической формации. Теория формаций и реальный социальный процесс. Современные дискуссии по проблеме формационного и цивилизационного подходов к всемирной истории.
- •30) Философское понятие культуры. Культура и природа. Социальные функции культуры. Единство, многообразие и взаимодействие культур. Национальное и общечеловеческое в культуре.
- •31) Локальные цивилизации и проблема сохранения культурно-национальной идентичности в современном мире. Восточнославянская цивилизация между Западом и Востоком.
- •32) Соотношение культуры и цивилизации: варианты интерпретаций. Тупики и противоречия современной техногенной цивилизации. Поиски новой модели социокультурного развития человечества.
- •34) Сущность современной научно-технической революции. Ускорение «ритмов истории» и проблема «пределов роста». Возможные сценарии будущего. Модели катастроф и поиски путей решения глобальных проблем.
- •35) Современные глобализационные процессы: направленность и характер.
- •1.Сущность мировоззрения и его исторические типы: миф, религия, философия. Место и роль философии в культуре. Основные функции философии.
35) Современные глобализационные процессы: направленность и характер.
Глобальные процессы современности сформировались во второй пол. XX столетия.
٭Глобализация – это новая стадия социально-экономической, политической и культурной жизни планеты, выраженная в формировании глобального рынка и цивилизационной интеграции отдельных территорий Земного шара. |
Глобализация сопровождается ослаблением и сломом традиционных территориальных, социокультурных и государственно-политических барьеров разделяющих народы и цивилизации, которые предохраняют национальные экономики от стихии мирового рынка и сопровождаются потерей политического, национального и культурного суверенитета отдельных государств.
В результате, формируется система планетарного управления мировой экономикой. Главную роль в ней играют страны «золотого миллиарда» (США, Япония, Англия, Франция, Германия, Италия, Канада).
Страны «золотого миллиарда» потребляют 80 % мировых ресурсов, и выбрасывают 60% углекислого газа (США – 40 %). Попытки развивающихся стран приблизится к уровню развитых стран, наталкиваются на «пределы роста», ограниченность мировых ресурсов и климатические условия их существования. Важную роль в мировой экономике играют ТНК и мегакорпорации (около 500).
Процесс глобализации порождает конфликты, нестабильность, бунтарство, терроризм, исламский и другой религиозный экстремизм и фанатизм, жесткий национализм. Особую опасность представляет деятельность международной валютно-финансовой элиты, которая может разрушить экономику и финансы целых стран. Глобализм стремится закрепить господство одной сверхдержавы – США. Ее доминирование порождает феномен «столкновения цивилизаций» и ситуацию новых «крестовых походов» под флагом борьбы с терроризмом. Для оправдания господства стран «золотого миллиарда:
Выдвинута концепция «открытого общества» без таможенных барьеров. Обоснована теория 20:80 предполагающая отсутствие «среднего класса».
Насаждается политика «двойных стандартов».
Навязывается образ «общечеловека» оторванного от национальных корней.
За глобализмом экономическим и политическим развертывается глобализм социокультурный. Эта разновидность глобализма связана:
1. с господство массовой культуры.
2. навязывание образа «неполноценного человека», особенно через рекламу.
В целом, процессы глобализации способствуют протеканию ряда негативных процессов:
Происходит дифференциация, т. е. имущественное расслоение внутри различных стран.
Усиливается влияние США как единственной мировой сверхдержавы.
Набирает силу противоречие «Север – Юг», т. е. противоречие развитых и развивающихся стран.
Потерпел поражение западноевропейский социализм.
Происходит усиление взаимосвязи различных террористических организаций.
Усиливается загрязнение и деградация окружающей среды. Глобализация порождает ситуацию мировой экологической катастрофы.
Наиболее вероятны следующие сценарии дальнейшего развития мира.
|
|
|
|
|
Таким образом, глобализация – это сложное и неоднозначное явление, которым пытаются манипулировать международная промышленно-финансовая олигархия. Поэтому, задача состоит в развитии интеграционных процессов между родственными странами, принадлежащими к какой-либо из локальных цивилизаций
