3. Самореализация молодежи в условиях досуговой деятельности

1.Молодежь как социальная группа

Молодость, как определённая фаза, этап жизненного цикла биологически универсальна, но её конкретные возрастные рамки, связанные с ней социальный статус и социально-психологические особенности имеют социально-историческую природу и зависят от общественного строя, культуры и свойственных данному обществу закономерностей социализации.

В первобытном доклассовом обществе социальные характеристики в наибольшей степени связаны с естественно-биологическими и в известной мере производны от последних. В первую очередь это касается таких универсальных признаков, как пол и возраст, на которых покоятся древнейшие естественные формы разделения труда. В большинстве таких обществ существовала жесткая система замкнутых мужских союзов и организованных возрастных групп (этнографы называют их возрастными классами). Эта система имела множество различных вариантов, но в большинстве случаев принадлежность к той или иной возрастной группе была обязательной. Члены возрастной группы имели определенные права и обязанности по отношению друг к другу и к общине в целом и были связаны узами групповой солидарности; переход из одной возрастной группы в другую, особенно наступление зрелости, часто оформлялся специальным ритуалом посвящения.

В некоторых обществах возрастные группы охватывали все население, в других – только молодежь, ещё не достигшую полной социальной зрелости (по принятым в данном обществе критериям). Система возрастных групп являлась средством разделения труда внутри общества и одновременно важнейшим институтом социализации, в рамках которого старшие передают молодым накопленный опыт, осуществляют воинское обучение и так далее.

С переходом к классовому обществу единство возрастных и социальных характеристик разрывается. Общественное положение индивида и его престиж определяются уже не столько его возрастом, сколько его социальным происхождением и имущественным положением.

Основной ячейкой первичной социализации постепенно становится семья, а возрастные группы утрачивают свой обязательный формальный характер. Хотя те или иные виды «молодежных групп» повсеместно существовали и в античности, и в средние века («мальчишники», «холостячества», «королевства шутов» и т.д.), давая «легальные» формы выхода юношеской энергии и необузданности, теперь они выполняют преимущественно подсобные и не всегда точно определенные социально-психологические функции. Сами критерии молодости и зрелости становятся менее четкими.

В средние века границы молодости чаще всего увязывались с юридическими критериями и нормами обычного права, регулировавшими условия достижения «взрослого» статуса. В обыденном сознании мужчина считался молодым (в смысле неполноты социального статуса), пока он не обзаводился семьей.

В новое время положение еще более усложнилось. Прежде всего, раздвинулись условные социально-психологические границы молодости. С одной стороны, процесс акселерации существенно ускорил физическое и, в частности, половое созревание детей и подростков, которое традиционно считается нижней границей юности. С другой стороны усложнение трудовой деятельности, в которой должен участвовать человек, вызывает удлинение общественно необходимого периода обучения, с которым ассоциируется неполнота социального статуса.

Современная молодежь дольше обучается в школе и соответственно позже начинает самостоятельную трудовую жизнь. Усложнились и сами критерии социальной зрелости. Начало самостоятельной трудовой жизни, завершение образования и приобретение стабильной профессии, получение политических и гражданских прав, материальная независимость от родителей, вступление в брак и рождение первого ребенка – все эти события, в своей совокупности дающие человеку чувство полной взрослости и соответствующий социальный статус, наступают не одновременно, и сама их последовательность и символическое значение каждого из них не одинаковы в различных социальных слоях. Отсюда и дискуссионность хронологических, абсолютных возрастных границ; нижнюю границу молодежи разные авторы устанавливают между 14 и 16, а верхнюю – между 25 и 30 годами и выше [38, С. 149].

Не менее важно, чем удлинение периода молодости, усложнение процесса социализации. Формирование личности молодого человека осуществляется сегодня под влиянием нескольких относительно автономных социальных факторов, важнейшими из которых являются: семья, школа, общество сверстников (специальные молодежные организации, большей частью направляемые взрослыми, и многообразные неформальные, стихийные группы и сообщества), средства массовой коммуникации. Уже сама множественность этих институтов и средств воздействия дает формирующейся личности значительно большую степень автономии от каждого из них в отдельности, чем когда бы то ни было в прошлом. Организация воспитания и обучения молодежи по возрастному принципу (чего не было в средневековой школе) способствует выработке специфического «молодежного» самосознания и стиля жизни («субкультуры»).

Ускорение темпов общественной жизни в связи с научно-техническим прогрессом влечет за собой повышение роли и значения молодежи в общественно-политической и культурной жизни. Дело не столько в абсолютном росте числа молодых людей (в развитых странах, где ниже рождаемость и выше средняя продолжительность жизни, удельный вес молодежи в общей масс населения ниже, чем в развивающихся странах), сколько в меняющихся социальных условиях. Чем выше темп технико-экономического развития, чем быстрее обновляются знания, условия труда и быта, тем заметнее становится социально-культурные различия между поколениями. Новые проблемы и события толкают на поиски принципиально новых решений и критическую переоценку прошлого опыта.

Это не меняет вопреки мнению ряда ученых принципиального направления процесса социализации, так как любые поиски нового молодежь осуществляет, опираясь на опыт и знания, полученные от старших; кроме того, социальная преемственность не сводится к передаче быстро устаревающих специальных знаний, но включает также усвоение гораздо более устойчивых и глубоких психологических структур, культурных ценностей и традиций, аккумулирующих весь опыт всемирной истории человечества.

Молодежь характеризуется теми общественными отношениями и общественными формами, которые определяют ее как самостоятельную (относительно других) социально-демографическую группу. Молодежь как особая социально-демографическая группа имеет ряд особенностей, вытекающих, прежде всего, из самой ее объективной сущности.

Таким образом, молодёжь – особая социальная группа общества, переживающая период становления социальной зрелости и выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, психологических особенностей и социально-экономического положения, состояние которого зависит от степени экономического и культурного развития данного общества.

На молодежный возраст приходится очень важные социальные и демографические события в жизни человека: завершение общего образования, выбор профессии, получение профессионального образования, служба в армии (для юношей), начало трудовой деятельности, вступление в брак, рождение детей.

Границы молодежного возраста подвижны. Они зависят от социально-экономического развития общества, достигнутого уровня благосостояния и культуры, условий жизни людей. Воздействие этих факторов реально проявляется в продолжительности жизни людей, расширении границ молодежного возраста от 14 до 30 лет. Нижняя возрастная граница определяется тем, что именно в этом возрасте подросток впервые получает право выбора в социальном плане; продолжить учебу в школе, поступить в технический или гуманитарный колледж, лицей или поступить на работу.

К 30-ти годам молодой человек, как правило, уже имеет профессиональное образование, достигает определённых успехов в сфере труда, создаёт семью, обретает общественный статус.

Молодёжь принято делить на три группы в зависимости от возраста: 14 – 20 лет – юношеская молодёжь, 21–25 лет – среднего возраста, 26 – 30 лет – молодёжь старшего возраста [43, С. 46]. Такое деление позволяет учитывать особенности каждой возрастной группы и строить работу в соответствии с этими особенностями и теми проблемами, которые есть в молодёжной среде.

2.Социализация юношества в сфере досуга

Сфера молодежного досуга имеет свои особенности. Досуг мо­лодежи существенно отличается от досуга других возрастных групп в силу ее специфических духовных и физических потребно­стей и присущих ей социально-психологических особенностей. К таким особенностям можно отнести повышенную эмоциональ­ность, физическую подвижность, динамичную смену настроений, зрительную и интеллектуальную восприимчивость. Молодых лю­дей влечет к себе все новое, неизвестное. К специфи­ческим чертам молодости относят преобладание у нее поисковой, творческо-экспериментальной активности. Молодежь более склонна к игровой деятельности, захватывающей пси­хику целиком, дающей постоянный приток эмоций, новых ощуще­ний, и с трудом приспособляется к деятельности однообразной, специализированной.

Взаимосвязь игры и досуга оче­видна, но их отношения носят сложный характер. В досуге происходит игровое вос­полнение особенностей личности, которые не могут реализоваться в культуре. Интерес к игровой деятельности у молодежи носит достаточно выраженный характер. Диапазон этих интересов широк и много­образен: участие в телевизионных и газетных викторинах, конкурсах; компьютерные игры; спортивные состязания; азартные игры с негативной социальной направленностью.

Феномен игры порож­дает огромный, невероятно быстро разрастающийся мир, в кото­рый молодежь погружается безоглядно. Это фактически способ ее неучастия в бытии. В сегодняшних непростых социально-экономических условиях мир игры оказывает серьезное влияние на молодежь. Этот мир обеспечивает молодежи прерывание повсе­дневности. По мере потери ориентации на труд и другие ценности молодежь уходит в игру, перемещается в пространство виртуаль­ных миров, где нет правды и лжи, добра и зла, стерта нравствен­ность, утрачен человеческий смысл. Адаптация в таком мире не может не влиять на молодежь, на ее поведение в реальном мире.

Многочисленные наблюдения за практикой подготовки и проведения молодежных культурно-досуговых мероприятий сви­детельствуют о том, что их успех в значительной мере зависит от включения в их структуры игровых блоков, стимулирующих у молодых людей стремление к состязательности, импровизации и изобретательности.

К другим особенностям молодежного досуга от­носится своеобразие среды его протекания. Родительская среда, как правило, не является приоритетным центром проведе­ния досуга молодежи. Подавляющее большинство молодых людей предпочитают проводить свободное время вне дома, в компании сверстников. Когда речь идет о решении серьезных жизненных проблем, молодые люди охотно принимают советы и наставления родителей, но в области специфических досуговых интересов, то есть при выборе форм поведения, друзей, книг, одежды, они ведут себя, как правило, самостоятельно. Эту особенность молодежного возраста точно подметил и описал И.В. Бестужев-Лада: «...для молодежи, – пишет он, – «посидеть компанией» – жгучая потребность, один из факультетов жизненной школы, одна из форм самоутверждения! ... При всей важности и силе социализации моло­дого человека в учебном и производственном коллективе, при всей необходимости содержательной деятельности на досуге, при всей масштабности роста «индустрии свободного времени» – туризма, спорта, библиотечного и клубного дела – при всем этом молодежь упрямо «сбивается» в компании сверстников. Значит, общение в молодежной компании – это форма досуга, в которой юный чело­век нуждается органически» [45].

Огромен социально-культурный и социально-педагогический потенциал общения в процессе социализации молодежи. Сложные социальные процессы, происхо­дящие в обществе, интенсивные ритмы жизни, усложнение про­блем производственного характера, крушение привычных, а ино­гда и удобных стереотипов восприятия общественной жизни ком­пенсируются, как правило, стремлением молодежи создать опреде­ленный комфорт в общении не только в семье, но и с друзьями, сверстниками по месту работы и жительства.

Потребность же в приобретении навыков общения диктуется различными причина­ми. Одной из них является стремление найти себя в новых рыноч­ных отношениях, требующих от молодых людей предприимчиво­сти, инициативы, гибкости, контактности с людьми различных профессий и возрастных групп.

Анализ показывает, что общение молодежи в условиях досуго­вой деятельности удовлетворяет, прежде всего, следующие ее по­требности: 1) в эмоциональном контакте, сопереживании; 2) в информации; 3) в объединении усилий для совместных действий.

Самореализация молодежи в условиях досуговой деятельности более разнопланово осуществляется в самодеятельных любитель­ских объединениях и клубах по интересам. Сфера любительства охватывает по существу большую часть нашего общества, поскольку невозможно представить реального человека без интересов в сфере свободного времени.

Специфика молодежного досуга в известной мере определяется его направленностью в общественно-политическую сферу. Приоритетными направлениями является участие молодежи в соци­ально-культурных группах, выступающих за обновление эконо­мики, в национально-культурных группах, выступающих за по­вышение статуса национальных культур.

Сам по себе досуг не является показателем ценностей. Са­мое главное заключается в характере его использования, степени его социальной насыщенности. Досуг может стать могучим стимулом для развития личности. (В этом заключены его прогрессивные возможно­сти.) Но досуг может превратиться в силу, калечащую личность, дефор­мирующую сознание и поведение, привести к ограничению духовного мира и даже к таким проявлениям асоциальности, как пьянство, нарко­мания, проституция, преступность.

В своих высших нормах досуговая деятель­ность служит целям воспитания, просвещения и самовоспитания молодежи. Причем решаются эти задачи в досуговом учреждении своеобразно, в органическом сочетании с культурным от­дыхом и разумными развлечениями. Это вызывает благоприятный психологический настрой и облегчает процесс социализации юношества.

3.Методы и средства стимулирования активности молодежи в сфере досуга

Основным условием организации деятельности молодежи яв­ляется обеспечение их активности. В связи с этим задача организаторов досуга – способствовать развитию собственной активности подростков, со­здавая тем самым условия для проявления творческого потенциала личности. Наиболее благоприятной средой для проявления творческой активности юношества является сфера досуга, где личность «творит» и себя и окружающую среду. Вот почему так важно организовать дея­тельность, способствующую развитию умений и навыков самоорганиза­ции досуга молодых людей, выработать у них установку на организацию собственного досуга.

Формирование установки молодежи на самоорганизацию досуга включает [17, С. 283]:

• доведение до сознания молодого человека необходимости, важности, ценности рациональной организации собственного досуга, показ конкретных, близких им образцов проведения досуга, зна­комство с традициями, формами и вариантами досугового время­препровождения в различных пространственно-временных рам­ках;

• ознакомление с содержанием всевозможных видов и форм досуговой деятельности, как в России, так и за рубежом;

• формирование умения самостоятельно организовать свой досуг, оценивать проведенное время с точки зрения полезности;

• доведение до юношества результатов диагностики пространственно- временной структуры их досугового времяпрепровождения;

• составление вариативных программ самоорганизации досуга молодежи в различных временных рамках.

При создании современных досуговых программ в учреждениях культуры должны учитываться не только психологические закономерности взаимодействия молодежи, учет многообразия связей в процессе общения, личные и групповые интересы, мотивы посещения, но и хотя бы самые общие особенности их досуговых ориентаций, складывающихся стихийно, независимо от деятельности того или иного клубного учреждения. В этой связи продуктивно обращение к типологии форм поведения в досуге (таблица 1) [23]:

Формы поведения в досуге

Типы ориентации поведения с точки зрения самоценности предмета занятия	Формы ориентации поведения с точки зрения определенности предмета занятия
Рекреационно – ориентированное Социально – ориентированное Культурно – ориентированное	Целевая Поисковая

Рекреационно-ориентированное поведение как тип досугового поведения предполагает восстановление биопсихических ресурсов личности, израсходованных на производстве, в быту и т.д. Здесь часто не столь важен достигаемый уровень владения той или иной деятельностью, сколько сугубо рекреационный, оздоровительный эффект, связанный со снятием утомления, получением ярких впечатлений, борьбой с гиподинамией, психофизиологическими перегрузками и т.д. К занятиям, где чаще реализуется такое поведение, можно отнести организуемые прогулки на природе, оздоровительные программы, игры, развлечения и т.д.

Социально-ориентированное поведение – досуговое поведение, основу которого составляет интерес к другому человеку. Основная форма реализации этого интереса – неформальное общение, не зависящее от тех или иных «официальных» ролей в обществе (в первую очередь от производственных ролей, обязанностей).

Неформальное досуговое общение является основным способом приобщения к культурной деятельности, формированию личности, ее социализации в разных сферах жизнедеятельности. В организационном плане к таким объединениям тяготеют «салоны», гостиные, клубы с фиксированным социально-демографическим составом.

Культурно-ориентированное поведение – поведение, в котором доминирует ориентация на приобретение знаний, умений и навыков в том или ином виде досуговых занятий. В этом случае менее значимым для участников досуговой программы являются рекреационный элемент и социальный состав объединения.

Пересечение типов ориентации досугового поведения с точки зрения самоценности выбранного занятия и форм ориентации с точки зрения предмета досуговой деятельности порождает следующие сочетания:

• Рекреационно-ориентированное целевое поведение, т.е. ориентация на заранее выбранный конкретный вид рекреации, развлечения.

• Рекреационно-ориентированное поисковое поведение – посещение объекта развлечений, отдыха без заранее намеченной программы.

• Социально-ориентированное целевое поведение – запланированный заранее социальный контакт с конкретной личностью, группой людей.

• Социально-ориентированное поисковое поведение – стремление завязать новые знакомства, расширить социальные контакты.

• Культурно-ориентированное целевое поведение – посещение заранее выбранной культурной программы.

• Культурно-ориентированное поисковое поведение – стремление расширить свой кругозор, обогатиться новыми знаниями без запланированной заранее ориентации на конкретный вид занятия.

Пока же ограничимся данным перечнем как исходной типологией досугового поведения, позволяющей оценить типологию развития «клуба-общности», которая может применяться в культурно-досуговых учреждениях (таблица 2) [23]:

Таблица 2

Тип досугового поведения	Тип клуба-общности	Соответствующий тип клуба-учреждения
1.Рекреационно-ориентированное целевое поведение	Молодежные клубы общности с развлекательной направленностью; любители какого-либо вида развлечений в группе; -оздоровительный клуб и т.д.	Клубное учреждение с доминированием одного вида или родственных видов рекреационных услуг (видеосалон, дискотека, оздоровительный комплекс и т.д.)
2.Рекреационно- ориентированное поисковое поведение	Временный игровой коллектив, возникающий в процессе посещения рекреационной развлекательной программы (например, команды участников игры)	Клубное учреждение с набором различных видов рекреационных услуг (например, клуб-кафе, развлекательный центр, «кабаре» и т.д.)
3.Социально- ориентированное целевое поведение	Социально-ориентированные клубы-общности, оформленные организационно (членство, программа, правовой статус)	Клубное учреждение, ориентированное на однородный по какому-либо социально демографическому признаку состав посетителей (по полу, возрасту, национальности, социальному положению, религиозному признаку)
4.Социально- ориентированное поисковое поведение	Социально-ориентированные клубы-общности, не оформленные организационно (объединенные, в основном, по образу жизни и социальным проблемам.	Клубное учреждение, ориентированное на взаимодействие разных социально-демографических групп для решения общей социальной проблемы (например, клубы знакомств)
5.Культурно- ориентированное целевое поведение	-Коллектив самодеятельного творчества; -постоянная аудитория просветительных, учебных программ	Клубное учреждение как система кружков, студий, курсов
6.Культурно- ориентированное поисковое поведение	- дискуссионный клуб; - «Клуб интересных встреч”	Клуб как система кружков, студий, курсов

Реальные процессы развития интересов и устремлений молодежи в сфере свободного времени требуют нового подхода к организации их социально-культурной деятельности, расширению ее содержательных и управленческих основ. К реально действующим, динамично развивающимся социально-культурным институтам относятся современные Дворцы (Дома) молодежи. Они являются важным звеном клубной структуры. Идея их создания возникла не случайно.

Особо нужно отметить наличие трех главных параметров, которые являются основой создания Дворцов (Домов) молодежи: собственно культурного, отражающего культурную ситуацию в регионе; социального, характеризующего состояние тенденции развития социальной сферы; чисто территориального, представляющего экономико-географические, этнические и другие особенности данного региона. Практически каждый из этих параметров уже сам по себе служит основанием для поисков наиболее предпочтительной структуры учреждения культуры, приоритетных направлений его деятельности.

Дворцы (Дома) молодежи – это одно или многопрофильные организации свободного, предпринимательского инициативного характера. «Основные сущностные черты такого центра заключаются в его широком социальном назначении, которое, прежде всего, состоит в удовлетворении культурных интересов молодежи в сфере свободного времени и формировании культурной среды» [46, С. 56].

Структура Дворцов (Домов) молодежи основана на взаимодействии профессионального или полупрофессионального труда организаторов в лице штатных социальных работников, педагогов, режиссеров с одной стороны, а с другой – развивающей, творческой игровой, развлекательной, оздоровительной деятельности его участников: детей, подростков, молодежи, взрослых.

В работе с молодежью учреждения культуры следуют принципам соревновательности, взаимного уважения, доверия и внимания участников друг к другу, индивидуального подхода и единства интересов личности и коллектива.

Это то общее, что позволяет рассматривать это учреждение культуры как особый социальный институт. Однако в каждом конкретном случае (как учреждение данного типа) он может проявляться в своей специфической форме, определяемой диапазоном предлагаемых культурных занятий. Нужно отметить, что в зависимости от контингента людей, их сложившихся вкусов, традиций, предпочтений в сфере досуга программы могут быть преимущественно рекреативно-развлекательного характера, спортивно-оздоровительного, ориентироваться на активные формы культурной деятельности (например, выступать как база деятельности различных любительских объединений) или сочетать в себе в равной степени все обозначенные виды. Такие учреждения культуры создаются и функционируют в разнотипных микрорайонах больших городов, а также средних и малых.

Принципиальным отличием современных учреждений культуры от функционирующих ранее домов и дворцов культуры (в связи с перспективными тенденциями в сфере досуга) является преимущественный акцент в их деятельности на групповые и индивидуальные формы работы с различными социально-демографическими группами населения, особенно с подростками и молодежью.

В рамках Дворцов (Домов) молодежи создаются все условия для снятия определенного психологического напряжения, раскрываются интеллектуальные, психолого-педагогические, образовательно-развивающие качества личности, раскрепощаются инициатива и самодеятельность.

При создании современных досуговых центров важно учитывать, чтобы такой центр представлял из себя полный комплекс услуг, необходимый для организации и обеспечения массового активного отдыха, развлечения, восстановления физических и духовных сил, способствующих формированию культуры досуга молодежи.

В своей работе эти организации культуры должны ориентироваться на достижение следующих целей [53, С. 247]:

• удовлетворение потребностей молодежи вне зависимости от уровня их подготовленности к активным досуговым занятиям;

• предоставление набора занятий, обеспечивающего каждому из посетителей полной возможности реализации досуговой активности;

• обеспечение поступательного процесса включения молодого человека в современную сферу досуга, воспитания культуры рационального использования свободного времени;

• активизация обслуживания путем разработки и постановки высококачественных, современных досуговых программ, пользующихся спросом у молодежи.

Подводя итог в рассмотрении основных характеристик молодежных центров, нужно отметить следующее: их деятельность только тогда привлечет к себе молодых людей и вызовет у них стремление присутствовать на досуговых программах, когда они разнообразны, привлекательны, адекватны современным социально-культурным потребностям молодежи. И современные организации культуры должны стать носителями целостной социально-культурной среды. А она в свою очередь будет положительно влиять на характер и содержание всей деятельности по организации досуга, и вызывать у молодежи потребность активного участия в ней.