- •1. Три аспекта бытия науки: наука как позн д-ть, как соц инст-т, как особая сфера к-ры.
- •10. Преднаука и развитая наука:
- •12. Развитие логических норм научного мышления в период Средневековья.
- •21. Методы научного познания и их классификация. Методы эмпирического исследования. (См. 17)
- •22. Методы теоретического исследования. См. 18
- •34. Глобальный эволюционизм как синтез эволюционного и системного подходов. Глобальный эволюционизм и современная научная картина мира.
- •40. Проблема государственного регулирования науки. Наука и экономика. Наука и власть.
- •Жизнь как категория наук об обществе и культуре.
- •50. Культура как одна из форм объективации жизни во времени.
- •54. Социальное и культурно-историческое время.
- •55. Понятие «хронотоп» как выражение конкретного единства пространственно-временных характеристик.
- •56. Коммуникативная рациональность.
- •59. Классическая, неклассическая и постнеклассическая концепции истины в социально-гуманитарных науках.
- •61. Научное объяснение и его типы.
- •1. Дедуктивно-номологическое объяснение
- •2. «Рациональное» объяснение (телеологическое)
- •3. Функциональное объяснение
- •4. Нормативные объяснения
- •5. Причинно - следственное объяснение
- •6. Интенциональное объяснение
- •7. Нарративное объяснение
- •8. Объяснение на основе модели
- •62. Герменевтика — «органон наук о духе».
- •63. Текст как особая реальность всякой гуманитарной дисциплины.
- •64. Понимание как метод социально-гуманитарного познания.
- •65. Интерпретация - общенаучный метод и базовая операция социально- гуманитарного познания.
- •66. Язык, «языковые игры», языковая картина мира.
- •67. Понятия «вера», «достоверность», «сомнение» в познании.
- •68. Вера и понимание в контексте коммуникации.
- •69. Вера и истина. Разные типы обоснования веры и знания.
- •72. Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные.
- •73. Дисциплинарная структура социально-гуманитарного знания и междисциплинарные исследования.
- •74. Роль социально-гуманитарных наук в процессе социальных трансформаций.
- •75. Специальные средства и методы социально-гуманитарного познания.
- •76. Возрастание роли знания в обществе. «Общество знания». Значение опережающих социальных исследований для решения социальных проблем и предотвращения социальных рисков.
1. Дедуктивно-номологическое объяснение
указываем причину или условия существования некоторого события.
Дедуктивно-номологическая модель объяснения наиболее характерна для математики и для естествознания.
2. «Рациональное» объяснение (телеологическое)
Объяснение, которое указывает на связь поступков некоторого человека с его мотивами и убеждениями. Задача -в том, чтобы показать, что некоторый поступок является «разумным», с точки зрения совершающего его человека.
показать, что «в данных обстоятельствах люди изучаемого периода поступали так-то», а затем рассмотреть конкретный случай. Таким образом, рациональное объяснение обосновывает лишь возможность объясняемого события, а не его необходимость.
3. Функциональное объяснение
Функциональное объяснение – близко к телеологическим, т.к. отвечает на вопрос для чего? Применяется когда приходится выяснять роль и функция какого-либо элемента или подсистемы элементов в целостной системе. (орган в живом организме). Широкое применение в биологии, после создания Ч. Дарвином эволюционной теории.
4. Нормативные объяснения
Нормативные объяснения – пытаются выявить значения и роль норм для объяснения поведения людей в обществе. Учитывают не только сознательную деятельность человека, но и нравственную. Опирается на установленные в обществе правила и нормы.
5. Причинно - следственное объяснение
в период классической науки механические движения и процессы, явления природы пытались объяснить с помощью простейших каузальных или причинных законов. Предшествующее явление называют причиной, а данное явление (к-ое объясняется) следствием. Но причинное объяснение не сводится только к указанию предшествующего и последующего явления (П: ночь сменяет день, но ночь не является причиной дня). Для причинного объяснения обязательно следует определить общий причинный закон, к-ый устанавливает регулярную, необходимую связь м/у причинной и следствием.
6. Интенциональное объяснение
Интенция означает намерение, цель, направленность сознания на определенный предмет. Интенциональное объяснение поведения человека состоит в указании на цель, которую преследует индивид, установлении стремлений, намерений или мотиваций действующих событий. Такие объяснения ориентированны на раскрытие стремлений людей, их можно использовать для объяснения поведения исторических деятелей, объяснения поступков, действий обычных людей.
7. Нарративное объяснение
Т. Никклз указывал на то, что, объясняя факты, мы имеем дело с различными их описаниями, которые часто не могут быть сведены друг к другу. Отсюда модель сингулярных, причинных объяснений, когда через рассказ данное события интерпретируется как неслучайное.
8. Объяснение на основе модели
Этот тип объяснения опирается на построение модели объясняемого явления. Используемые при этом наглядные образы, значительно облегчают понимание данного предмета, например, планетарная модель атома Н. Бора, графическое изображение молекул различных веществ и т.д.
Во всех альтернативных моделях объяснения (Нормативное, функциональное, телеологическое, интенциональеон) главное внимание обращается на специфические особенности сознательной и целенаправленной деятельности человека, к-ая выражается в постановке целей, выяснения его функций и роли в обществе, анализе норм и правил поведения.