- •1)Поняття «краєзнавство» та його складові частини.
- •2) Історичне краєзнавство, його предмет та ознаки.
- •3) Теоретико-методологічні особливості вивчення історичного краєзнавства.
- •4) Джерела історичного краєзнавства.
- •5) Науково-педагогічні основи шкільного та вузівського краєзнавства.
- •6) Національне літописання і історична проза хvіі–хvііі ст. Як вияв зацікавлення історією рідного краю.
- •7) Збирачі старожитностей та перші публікації краєзнавчих праць у хvііі ст.
- •8) Україна, рідний край очима чужоземців.
- •9) Топографічні описи як жанр краєзнавчої літератури.
- •10) Початки професійної історико-краєзнавчої діяльності (перша половина хіх ст.). Виникнення наукових осередків і товариств на Наддніпрянській Україні. Михайло Максимович.
- •11) «Руська трійця» – пробудження національної свідомості західних українців.
- •13) Поява перших музеїв в Україні першої половини хіх ст.
- •15. Історико-краєзнавчі дослідження на західноукраїнських землях у другій половині хіх – початку хх ст. Початки краєзнавчої літератури та мандрівництва в Галичині.
- •16.Іван Франко – теоретик краєзнавства
- •17. Роль «Просвіти» та нтш у формуванні національного краєзнавства. Діяльність Володимира Гнатюка та Володимира Шухевича.
- •18. Становлення національного краєзнавства в період українського революції 1917–1921 рр.
- •20.Діяльність науково-дослідних кафедр краєзнавства у 1920-х – на початку 1930-х рр.
- •21. Роль вуан та інститутів народної освіти (іно) в розвитку історичного краєзнавства.
- •22.Перша Всеукраїнська конференція краєзнавства та створення Українського комітету краєзнавства (укк). Становлення організаційних форм.
- •23.Розвиток історичного краєзнавства в умовах утвердження радянського тоталітарного режиму наприкінці 1920–1930-х рр.
- •24.Історико-краєзнавчий рух на західноукраїнських землях у 1920–1930-х рр. Підвалини формування краєзнавства в Галичині.
- •25.Краєзнавчо-туристичне товариство «Плай» та його часопис «Наша Батьківщина».
- •30.Розвиток історичного краєзнавства в урср у 1950–1980-х рр.
- •31.Творення національного історичного краєзнавства у період незалежності.
- •32.Історико-краєзнавчі дослідження в діаспорі.
- •37. Антропоніміка в історичному краєзнавстві
- •38. Методика використання матеріалів ономастики і топоніміки в шкільному краєзнавчому русі.
- •39. Етнографія і її завдання. Етнографічні установи на сучасному етапі розвитку та їхні видання в Україні.
- •40. Історико-етнографічне районування України і Прикарпаття та його значення в розвитку історичного краєзнавства.
38. Методика використання матеріалів ономастики і топоніміки в шкільному краєзнавчому русі.
39. Етнографія і її завдання. Етнографічні установи на сучасному етапі розвитку та їхні видання в Україні.
Етнографія – історична наука, яка вивчає народи, їх побут і культуру. Цей термін давньогрецького походження означає «етнос» – народ і «графо» – пишу. Таке розуміння і трактування цієї народознавчої науки свідчить про її широкі географічні і часові межі, які охоплюють усі континенти, країни і народи, а також всі етапи історії людства від стародавніх і примітивних форм при первісному ладі до явищ сучасного життя.
Головним поняттям етнографії є етнос – це історична спільність людей, для яких властиві спільність і стабільність мови, культури та психіки, а також усвідомлення своєї єдності. Виникнення етносу (етногенез) зумовлене такими факторами: спільність території, природні, соціально-економічні умови. Для первісного суспільства характерне існування етнічної спільності, як плем’я, для рабовласницької і феодальної формації – народність, для капіталістичного і соціалістичного суспільств – нація.
Таким чином, для етносу характерна спадковість, наступність, коли мова і культура передається і збагачується від покоління до покоління.
Значну увагу приділяють етнографи вивченню позитивних народних традицій у галузі матеріальної та духовної культури, дослідженню історії поселень, житла, одягу, декоративно-прикладного мистецтва та інших компонентів національної традиційно-побутової культури.
В етнографічних дослідженнях простежується зв’язок з іншими гуманітарними і природничими науками, зокрема із загальною історією, з археологією і антропологією. З історією культури, мистецтвознавством, фольклористикою етнографія стикається при вивченні народної художньої творчості, з географією вона контактує при вивченні взаємодії етносу і природного середовища, з демографією – при вивченні міграційних процесів.
Етнографічні дослідження в радянський час очолював Інститут етнографії ім. Міклухо-Маклая АН СРСР. В незалежній Україні провідною науковою інституцією є Інститут мистецтвознавства, фольклору та етнографії ім. М.Рильського НАН України у Києві та Інститут народознавства НАН України у Львові. Певну дослідницьку роботу проводять кафедри етнографії, етнології у відповідних університетах України.
Важливу роль відіграються етнографічні музеї. В радянський час найпотужнішою етнографічною музейною установою був Державний музей етнографії народів СРСР у Ленінграді (тепер Санкт-Петербург), де зберігається солідна колекція етнографічних пам’яток з Гуцульщини. Багаті колекції предметів народного побуту українців з усіх етнографічних районів, зразки декоративно-прикладного мистецтва зберігаються і експонуються в музеях нашої держави. Серед них Київський музей українського народного декоративного мистецтва, Український музей етнографії та художнього промислу у Львові, Коломийський музей народного мистецтва Гуцульщини та Покуття ім. Й.Кобринського, музей народної архітектури та побуту в Києві, Переяславі-Хмельницькому, Львові, Ужгороді, Чернівцях, Галичі. Етнографічні відділи мають обласні, районні та деякі сільські краєзнавчі музеї.
Проблеми етнографії та суміжних дисциплін висвітлюються в пресі і на сторінках журналів «Советская этнография», «Декоративное искусство», а на Україні – «Народна творчість та етнографія» та «Пам’ятки України».
