Добавил:

Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Киевский национальный университет им. Т. Шевченко

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

andreev_rannegrecheskiy_polis.doc

Скачиваний:

Добавлен:

01.07.2025

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 1 2 3 4 56 / 66

Глава I

20 D e s b o r o u g h V. R. Op. cit., p. 75.

1 Ibid. Ср.: S t у r e n i u s С. G. Op. cit., p. 161 sq.

В нижеследующем изложении событий переходного периода мы опи 2

2 D e s b o r o u g h V. R. Op. cit., p. 231.

раемся главным образом на следующие работы: D e s b o r o u g h V. R. d'A. 23

K i r s t e n E . Die griechische Polis als historisch-geographisches

The last Mycenaeans and their successors. Oxford, 1964; A l i n P. Das Ende

Problem des Mittelmeerraumes. Bonn, 1956, S. 45; S с h u с h h a r d t C.

der mykenischen Fundstätten auf dem griechischen Festland . Lund, 1962;

Hof, Burg und Stadt bei Germanen und Griechen. — Neue Jahrb . Kl. Alt.,

H o p e S i m p s o n R . A . Gazeteer and atla s of Mycenaean cities. —

XXI, 1908, S. 309 f.; B u s o l t G. Griechische Staatskunde. Ht. 1. München,

BICS , Suppl . 16, 1965; B o u z e k J . Homerisches Griechenland . Praha , 1969.

2 1920, S . 153; G l o t z G . La Cite Grecque . P., 1928, p . 12 sq.; ср.: T r i t s c h

Некоторые поселения были покинуты без видимых следов предшест

Fr. Die Stadtbildungen des Altertums und die griechische Polis. — «Klio»,

вующего разрушения, очевидно, в страхе перед надвигающейся опасностью

XXII, 1/2, 1928; M a r t i n R. L'urbanisme dans la Grece antique. P., 1956,

(Desborough V. R. Op. cit., p. 221).

3 p. 76.

Цифры заимствованы из таблицы, приведенной в книге Боузека 24

Л е н ц м а н Я. А. Указ. соч., с. 197.

(Homerisches Griechenland, S. 51).

4 25 Афины: как показали американские раскопки на агоре, древнейшее

Укрепление цитаделей: D e s b o r o u g h V. R. Op. cit., p. 221; B r o

поселение в этом месте возникло около 1100 г. до н. э., т. е. как раз тогда,

n e e r О. A Mycenaean fountain on the Athenian Acropolis. — «Hesperia»,

когда прекратило свое существование микенское поселение на Акрополе. —

VIII , 4, 1939, p. 425; стена на Истме: B r o n e e r О. The cyclopean wall

T h o m p s o n Н. A. Buildings on the west side of the Agora. — «Hesperia»,

on the Isthmus. — «Hesperia», XXXV, 4, 1966; военные документы пилосского

VI , 1, 1937, p. 1; B r o n e e r O. A. Mycenaean fountain.. . — «Hesperia»,

архива: V e n t r i s М . G . F., and C h a d w i c k J . Documents in Mycenaean

VIII , 4, 1939, p. 427 sq. Спарта: Desborough V. R. Op. cit., p. 88;

Greek. Cambridge, 1959, p. 188 sq.; пилосские фрески: L a n g M. L. The

A l i n P. Op. cit., p. 92. Аргос: D e s b o r o u g h V. R. Op. cit., p. 80 sq.

palace of Nestor at Pylos in western Messenia. Vol. IL The frescoes. Prince 26

См. литературу, указанную в сн. 25, а также : D u n b a b i n Т. J.

ton, 1969, pi. 124.

5 The early history of Corinth. - JHS , 68, 1948, p. 59 sq.

Другие гипотезы: Внутриполитические конфликты и смуты: М у 1 о 27

Drerup H. Griechische Baukunst in geometrischer Zeit. — Archaeo

n a s G. Е. Mycenae and the Mycenaean age. Princeton, 1966, p. 226, 229;

logia Homerica. Bd. II. O. Göttingen , 1969, S. 65, 79.

классовая борьба: A n d r o n i k o s M . The «Dorian invasion» and the

2 8 K r a i k e r W., K ü b l e r K . Kerameikos I . Die Nekropolen des 12 bis

archaeological evidence. — VII Congr. Intern. Sei. Prehist. Prague , 1971; сти

10 Jh . В., 1939.

хийные бедствия: C a r p e n t e r R. Discontinuity of Greek civilisation. 29

S t a r r Ch. G. The origins of Greek civilization, 1100-650 В. C.

Cambridge, 1966; ep. B o u z e k J. Op. cit., S. 85 f. - Они, как нам кажет

N. Y , 1961, p. 80.

ся, не дают убедительного объяснения причин катастрофы и вызывают

30 G a l l e t de S a n t e r r e H . Delos primitive et archaique. P., 1958,

многочисленные возражения. p. 215 sq.

7 V e r m e u l e Е. Greece in the Bronze age. Chicago, 1964, p. 279. 31 П е н д л б е р и Дж . Археология Крита. М., 1950, с. 330; R e n a r d L.

8 D e s b o r o u g h V. R. Op. cit., p. 224. Notes d'architecture proto-geometrique et geometrique en Crete. — «L'Anti

Отсюда следует, что это не могли быть дорийцы, которым долгое quite Classique», 36, 2, 1967, p. 581; D r e r u p H. Op. cit., S. 36 f.; 96.

время приписывались все эти разрушения. Из других кандидатур (иллирий 32 R e n a r d L. Notes d'architecture.. . — «L'Antiquite Classique», 36, 2,

цы, «народы моря», племена из зоны «полей погребений») пока еще ни 1967, p. 581 sq.; D r e r u p H. Op. cit., S. 4 1 f.; L e v i D. The recent excava

одна не получила общего признания в науке. — D e s b o r o u g h V. R. tions at Phaistos. Lund, 1964.

Op. cit., p. 252 sq.; B u c k R. J. The Mycenaean time of troubles. — «Histo 33 H e i n r i с h E. Inselarchitektur der Mittelmeergebietes und ihre Be

ria», XVIII, 3, 1969, p. 276 sq.; . K i m m i g . W. Seevölkerbewegung und ziehung zur Antike. —AA , 1959, S. 89 f.

Urnenfeldkultur . Studien au s Alteuropa . Т. 1. Köln, 1964. 34 R e n a r d L. Notes d'architecture...—«L'Antiquite Classique», 36, 2,

9 D e s b o r о u g h V. R. Op. cit., p. 128. 1967, p. 582 sq.

10 Ibid., p. 74 sq., 79, 113, 230 sq.; В о u z e k J. Op. cit., S. 50; Bro 35 Ibid., p. 584.

neer О. A. Mycenaean fountain...—«Hesperia» , VIII , 4, 1939, p. 427 sq. 36 D r e r u p H. Op. cit., S. 33 f.; R e n a r d L. Notes d'architectu

D e s b o r o u g h V. R. Op. cit., p. 225 sq.; В о u z e k J. Op. cit., re. . . — «L'Antiquite Classique», 36, 2, 1967, p. 570 sq.

S..21 f. 37

2 П е н д л б е р и Дж . Указ. соч., с . 318; R e n a r d L . Notes d'architec

1 S t a r r Ch. G. The origins of Greek civilization. N. Y., 1961, p. 93 sq.; ture . — «L'Antiquite Classique», 36, 2, 1967, p. 585; D r e r u p H. Op. cit.,

П а п а з о г л у Ф. К вопросу о преемственности общественного строя в ми S. 41 f.

кенской и гомеровской Греции. — ВДИ , 1961, № 1,с. 40; Л е н ц м а н Я. А. 38 P e n d l e b e r y J . D . S . and M o n e y - C o u t t s M . Excavations in

Рабство в микенской и гомеровской Греции. М., 1963, с. 193 слл. the plain of Lasithi. III . Karphi. - BSA, 38, 1937-38, p. 77.

В о u z е k J. Op. cit., S. 51. 39

Ibid., p. 92, 96, 135.

14 D e s b o r o u g h V. R. Op. cit., p. 230 sq. 40

Cp. T r i t s c h Fr. Die Stadtbildungen. .. —«Klio», XXII, 1/2, 1928,

15 Ibid., p. 37 sq.; 231 sq.; В о u z e к J. Op. cit., S. 97.

16 S. 63 f.

S t y r e n i u s C. G. Submycenaean studies. Lund, 1967, p. 36 f.

17 В о u z e k J. Op. cit., S. 92 f. 41 Вопрос о существовании городов в Греции II тыс. до н. э. остается

пока открытым. Во всяком случае, мы не знаем ни одного поселения этой

118 119

----------------------- Page 61-----------------------

эпохи, которое можно было признать настоящим городом, используя при Трич, а вслед за ним Мартэн и некоторые другие исследователи объясняют

нятые для этого в науке критерии. Совершенно очевидно, что городами не столь раннее появление на Крите памятников такого типа влиянием миной

были ни минойские дворцы, ни микенские цитадели вместе с окружающими ской градостроительной традиции.

их постройками, ни тем более небольшие общинные поселки типа Мальти- 63 M а r t i n R. Recherches. . p. 57.

Дориона в Мессении. См. полемику по этому вопросу между Ленцманом и Поселения этой группы состоят, по сути дела, из одного акрополя.

Блаватской ( Л е н ц м а н Я. А. Рабство в микенской и гомеровской Гре На широкое распространение этого типа поселения в архаической Греции

ции, с. 132 слл.; Б л а в а т с к а я Т. В. Ахейская Греция. М., 1966, с. 115). указывает Мартэн, относящий к категории городов-акрополей также Дре

Вместе с тем нельзя не заметить, что многие из поселений крито-микенской рос, Лато , Феру и др. ранние полисы. — Mаrtin R. L'urbanisme. . p. 36,

эпохи как на Крите, так и в материковой Греции (среди них уже названные 82 sq.

Палекастро и Гурния, Кораку, Зигуриес, Бербати, Филакопи, Мальти и др.) 65 Cook J M. Greek settlement in the eastern Aegean and Asia Minor.

имеют признаки, сближающие их с широко распространенным в странах САН , vol. II, eh. 38. Cambridge, 1961, p. 24.

Средиземноморья типом «города-деревни» (Stadt-Dorf). Важнейшие из этих 66 D r e r u p H. Op. cit., S. 51 f.

признаков — компактная (ульевидная) застройка и наличие определенного 67 N i l s s o n M. P. Geschichte der griechischen Religion. Bd. 1. Mün-

административного центра. — Ennen Ε . Frühgeschichte der Europäischen

chen, S. 68 f.

Stadt. Bonn, 1953, S. 2 1 f.; ep. R e n f r e w C. The emergence of civilization .

68 Размеры укрепленной площадки акрополя Эмпорио явно превышают

The Cyclades and the Aegean in the Third Mill. В. C. L., 1972, p. 402.

42 пространство, необходимое для размещения обитателей маленького поселка,

По данным Боузека ( B o u z e k J. Op. cit., S. 163), только в Аттике разбросанного по его склонам. Скорее всего это сооружение возникло в ре

и Арголиде общее число поселений возросло по сравнению с прото-геометри

зультате кооперированных усилий населения нескольких таких поселков.

ческим периодом в два-три раза. В еще большей степени это предположение относится к таким малоазиат

Cook J. М. Old Smyrna, 1948—51. — BSA, 53—55, 1958—59; Akur ским refugia, датируемым примерно тем же временем, что и Эмпорио, как

g а 1 Е. Die Kunst Anatoliens. В., 1961, S. 9 f. Мелия (вблизи Паннония) и Ясос (Кария) . — Drerup Н. Ор. cit., S. 56 f.

Gerkan Α. von . Griechische Städteanlagen . B. — Lpz., 1924, S. 17 f.;

69 С о о k J. М. The Greeks in Ionia and the East. N. Y. — Wash., 1965,

Τ r i t s с h Fr. Die Stadtbildungen. . ., - «Klio», XXII, 1928, S. 70. - Эта

теория не изжита по-настоящему и до сего времени. — K i r s t e n Ε . Griechi p. 25.

sche Polis , S . 52; S t a r r Ch . G . The origins of Greek civilization , p . 252 , 70 V a l m i n M. N. The Swedish Messenia expedition. Lund, 1938.

340; Б л а в а т с к и й В. Д. Античный город. — В кн.: Античный город. М., 71 И с т о р и я древнего мира, т. IL М., 1936, с. 94; ср. Б л а в а т с к а я

1963, с. 10. О стенах Смирны см.: N i c h o l l s R. V. Old Smyrna : The Iron Т. В. Указ. соч., с. 116.

age fortifications. — BSA, 53—54, 1958—59, p. 35 sq.; ep. M a r t i n R. 72 V e r m e u l e Е. Ор. cit., р. 182; M y l o n a s G. Е. Ор. cit., р. 44;

L'urbanisme. . . Р., 1956, р. 192. T r i t s c h Fr. Die Stadtbildungen. .. —«Кliо» , XXII, 1/2, 1928, S. 23 f.;

45 A k u r g a l Ε . Die Kunst Anatoliens , S . 9 f . K i r s t e n E. Op. cit., S. 35 ff.; Б л а в а т с к а я Т. В. Указ. соч., с. 105 слл.

4 6 См. план раскопа, приложенный к статьям Кука и Никкольза, в BSA~ 73 Хронологически Мальти служит как бы связующим звеном между

ср. D г е г и ρ Η. Op . cit., S. 97. раннеэлладскими укрепленными центрами типа Лерны в Арголиде или По

4 7 Hanfmann G . Μ . Α . Ionia , leader or follower? — HSCPh , 61 , 1953, лиохни на Лемносе и позднейшими микенскими цитаделями. Поселения ана

р. 6. Ср.: A k u r g a l Ε . 1) Die Kunst Anatoliens , S . 11; 2) Early period and логичного типа могли предшествовать замкнутым дворцовым комплексам в

Golden ag e of Ionia . — AJA, 66, 4, 1962, p. 340. Микенах, Тиринфе, Пилосе и др. местах. — V е r m e u l e Е. Ор. cit., р. 31 sq.;

4 8 Ср.: A k u r g a l Ε . Die Kunst Anatoliens , S . 13. — Древнейший храм 116; Б л а в а т с к а я Т. В. Указ. соч., с. 63 сл., 123.

был построен в Смирне лишь в VII в. после землетрясения, разрушившего 74 Кроме Делоса и Андроса образцы конгломератной застройки (отдель

город. C o o k J. Μ., N i c h o l l s R . V . Old Smyrna . - BSA , 5 3 - 5 4 , 1958— ные блоки зданий) обнаружены также на Наксосе, Тиносе, Сифносе. —

59, p . 15, 124. D r e r u p Н. Ор. cit., S. 50 f.; 96 f.

49 Καμπίτογλου Α. , С o u l t o n J. J. Άνασχαφαι Ζαγοράς "Ανδρου «Άργαιολογιχή 75 Кirsten Е. Op. cit., S. 92 f.; E n n e n E. Op. cit., S. 21 f.

Έφημερίς», 1970, S . 154; E w i n Μ . New letters from Greece . — AJA, 72, 4 , 76 M y l o n a s G. Op. cit., p. 84.

1968, p. 381 ; Drerup H. Op . cit., S. 130. 77 D e s b о r о u g h V. R. Op. cit., p. 30.

50 Drerup Η . Op . cit., S . 130. 78 C o r i n t h . The results of excavations. Vol. 15, p. 1; S t i l l w e l l

5 1 Ср.: Л е н ц м а н Я. А. Указ. соч., с. 222 сл. A. N. The Potters quarter. Cambridge (Mass.), 1948, p. 11 sq.

B o a r d m a n J. Excavations in Chios, 1952—55. Greek Emporio. 79 Вероятно, нечто подобное имел в виду и Фукидид, говоря о древней

BSA, Suppl. VI, 1967. ших «полисах, лишенных стен и заселенных по комам» (1, 5, 2) . Конкретны

53 Ibid., p. 250. ми примерами такого рода союзов или «гнезд» родовых общин могут слу

54 Ibid., p. 40 sq. жить марафонский Тетраполис и другие сходные с ним объединения атти

55 D r e r u p H. Op. cit., S. 10 f. ческих демов, существовавшие еще до Тезеева синойкизма. — B u s o l t G.

56 B o a r d m a n J . Excavations. . . —BSA , Suppl. VI, 1967, p . 253. Griechische Geschichte. Bd. II. Gotha, 1893, S. 81.

См. литературу, указанную в сн. 44. 80 Чаще всего эта консолидация имела форму так называемого «синой

58 Ср.: M a r t i n R. Recherches sur L'Agora Grecque. Р., 1951, р. И24 sq„ кизма».— K u h n Е. Die Entstehung der Städte der Alten . Leipzig, 1878;

59 Effenterr e Η . van. , D e m a r g n e P . Recherches a Dreros . — F r a n c o t t e H . L a polis Grecque . Paderborn , 1907; B u s o l t G . Griechi-

BCH, 61 , 1937, p . 10 sq.; R e n a r d L . Notes d'architecture . . . — «L'Antiquite sche Staatskunde , I, S. 156 f.

Classique», 36, 2 , 1967, p . 580; M a r t i n R . Recherches. . . , p . 226. Глава II

6 0 Ε f f e n t e r r e H . van . Inscriptions archaiques cretoises . — BCH , 70,

1946, p . 590. 1 M e y e r Ed. Geschichte des Altertums. Bd. 2. Stuttgart , 1893, S. 335;

6 1 M c D o n a l d W . A . The political meeting places of the Greeks . Balti H a s e b r o e k J . Griechische Wirtschafts- und Gesellschaftsgeschichte bis,

more , 1943, p . 32 sq.; M a r t i n R . Recherches . . . , p . 227 sq. zur Perserzeit. Tübingen , 1931, S . 28; H о f f m a n n W. Die Polis bei Ho

6 2 Τ r i t s с h Fr. Die Stadtbildungen. . . - «Klio», XXII, 1/2, 1928, S. 64.— mer. — Festschrift B. Snell. München, 1956, S. 153 ff.

120 121

----------------------- Page 62-----------------------

Отсюда не следует, однако, что первый из этих двух терминов озна 22 Эд. Мейер (Op. cit., II, S. 332) совершенно справедливо указывает, что

чает укрепленную цитадель — царский бург, второй же, лишенный стен основную массу населения полиса составляли свободные крестьяне, которых он

«нижний город», являющийся местожительством демоса. Ср.: Schuch удачно называет «Ackerbürger» ; ср.: S t a r r Ch. G. The origins of Greek

h a r d t С. Hof, Burg und Stadt bei Germanen und Griechen. — Neue Jahrb civilization. N. Y., 1961, p. 340; R i c h t e r W. Op. cit., S. 3 f.

Kl. Alt., XXI, 1908, S. 309 ff.; B u s o l t G. Griechische Staatskunde . Hälft I. 23 Ср.: R i с h t e r W. Op. cit., S. 4.

München, 1920, S . 318; G l o t z G . La Cite Grecque . P., 1928, p . 12; H o f f - 24 Само собой разумеется, что владелец железной глыбы должен жить

m a n n W . Die Polis . . . —Festschrift B . Snell . München, 1956, S . 153. там, где находятся его запасы металла — величайшая драгоценность для

3 Такая трактовка гомеровского полиса нередко встречается в литера аристократа гомеровской эпохи; ср. хотя бы описание кладовой Одиссея

туре. — G u i r a u d P. La Propriete fonciere en Grece. P., 1893, p. 69; в Od. II, 337 сл.; XXI, 10.

K u h n E. Die Entstehung der Städte der Alten . Lpz., 1878, S . 10 f.; R i c h - 25 K i r s t e n Ε . Die Griechische Polis , S . 92; B u s o l t G . Op . cit.,

t e r W . Die Landwirtschaft im Homerischen Zeitalter . — Archaeologia Home- Ht. 1, S. 140, Anm . 2.

rica. Bd. II, Kap . H., Göttingen , 1968, S . 3 f.; ср.: T h o m a s C. G. Homer 2 6 В предшествующий период четкое смысловое разграничение между

and the polis. — «La Parola del Passato», fasc. 106, 1966, p. 6 sq. понятиями полиса и комы проводилось, вероятно, только в тех районах, где

4 S e y m o u r Th. D. Life in the Homeric age. N. Y. —L., 1907, p. 555. поселения пришельцев-завоевателей соседствовали с поселениями порабощен

5 S c h u c h h a r d t С. Hof, Burg. .. — N e u e Jahrb. KL Alt., XXI, 1908, ного коренного населения, как это было, например, в Спарте, в Фессалии,

S. 309; M a r t i n R. Recherches sur L'Agora Grecque. P., 1951, p. 25, 36. на Крите, в некоторых местах на Ионийском побережье. Но эту ситуацию

G e r k a n A. von. Griechische Städteanlagen . B . — Lpz., 1924, S . 11. едва ли можно считать типичной для всей Греции; ср.: B u s o l t G. Ор. cit.,

7 Ср.: T h o m a s C. G. Homer. . . — «La Parola del Passato», fasc. 106, I, S. 145 f.; S w o b o d a Η . Κψμη . — RE , Suppl . IV, 1924, S . 95 1 f.; K i r

1966, p. 7 sq. s t e n Ε , Op . cit., S . 99 f.; R i c h t e r W . Op . cit., S . 23 .

8 C a r p e n t e r R. Folk tale, fiction and saga in the Homeric epics. Ber 27 B u s o l t G . Op . cit., I , S . 159.

keley — Los Angeles, 1956, p. 52. 2 8 Так, Эгисф, хотя и живет не в полисе, а в загородной усадьбе «на

9 B l e g e n С. W. Troy and the Trojans. N. Y. — Wash. 1964, p. 13 sq.; краю поля», имеет в своем подчинении народ (δήμος) , из которого он выби

см. также : В о w г а С. M. Homeric epithets for Troy. — JHS , 80, 1960. рает себе помощников для расправы с Агамемноном и его спутниками

10 M c D o n a l d W. A. The political meeting places of the Greeks. Balti (Od. IV, 517 слл.). Его отшельничество, однако, так же, как и в случае

more, 1943, p. 25, n. 41; M a r t i n R. Op. cit., p. 39. с Лаэртом, носит вынужденный характер.

11 29

Так понимает это место Р. Мартэн (ibid., p. 38); ср.: M c D o n a l d H e u s s А. Die archaische Zeit Griechenlands. — In: Zur Griechischen

W . A. Op. cit., p. 25. Staatskunde. Hrsg. Fr. Gschnitzer. Darmstadt , 1969, S. 59.

M c D o n a l d W. A. Op. cit., p. 22; ср.: M a r t i n R. Op. cit., p. 62.

Martin R. Op. cit., p. 281; ep. p. 165.

14 Глава III

E i t r e m S. Phaiaken. - RE, Hbb. 38, 1938, S. 1522; W e b s t e r

Т. B. L. From Mycenae to Homer. L., 1959, p. 157.

15 R o h d e E. Psyche. Bd. 1. Freiburg, 1903, S. 83. 1 Интересная, хотя и не во всем убедительная попытка разработки та

16 C o o k J. M. Old Smyrna, 1948-51 . - BSA, 53—54, 1958—59, p. 16. кой типологии была предпринята несколько лет назад австрийским истори

17 M a r t i n R. Op. cit., p. 59 sq.; ep. p. 56. ком 2 Дегером. - D e g e r S. Herrschaftsformen bei Homer. Wien, 1970.

18 Так полис экстравертного типа, т. е. комбинация укрепленного акро Об этом термине, так же как и о других гомеровских терминах власти

см.: M a r o t К. Basileus. - Acta Antiqua Acad. Sei. Hung., 10, 1962,

поля с неукрепленным «нижним городом» в своем чистом виде не встречает

'S. 175 f.; P u h v e l J. Helladic kingship and the gods. - Minoica. В., 1958,

ся в эпосе ни разу, хотя в некоторых местах поэт дает понять, что этот

тип поселения был ему также известен. — Il. VI, 286 слл.; ср. Od. II, 154 5. 328 f.; Gschnitzer Fr. Βασί'εύς. Ein terminologischer Beitrag zur Früh-

ср.: S c h u c h h a r d t С. Hof, Burg. .. — Neue Jahrb. KL Alt., XXI, 1908, geschichte des Königtum s bei den Griechen . — Festschrift L. C. Franz .

S. 308 f. Innsbruck, 1965, S. 102 f.; D e g e r S. Op . cit., S. 44 f.

19 T h o m a s C. G. Homer.. . — «La Parola del Passato», fasc. 106, 3 В целом по вопросу см.: C a r p e n t e r R. Folk tale, fiction and sage

1966, p. 7 sq. in the Homeric epics. Berkeley — Los Angeles, 1956, p. 45 sq.; P a g e D. L.

20 Некоторые авторы, в том числе Il. Гиро и Эд. Мейер (Guiraud Р. History and the Homeric Iliad. Los Angeles, 1959; F i n l e y M . L , C a s k e y

La Propriete fonciere en Grece, p. 69; M e y e r Ed. Geschichte des Altertums, J. L., K i r k G . S., P a g e D . L . The Trojan w a r . — J H S , 84, 1964; L e s

II, S. 339) склонны считать, что гомеровская знать не жила постоянно в го kу Α . t Homeros . — RE , Suppl . XL Stuttgart , 1968, S . 750 f .

роде, а лишь наведывалась туда время от времени для участия в народном 4 A l l e n T . W . The Homeric catalogu e of the ships . Oxford , 1921;

собрании. Обычным же ее местожительством служили сельские усадьбы. Вurr V. Ήεών χαταλόγος. Untersuchungen zum homerischen Schiffskatalog.—

Эту точку зрения резонно оспаривал уже Пельман, полагавший, что главной «Klio», Beiheft 49,' 1944; Huxley G . L . Mycenaean decline and the Homeric

резиденцией аристократии в те времена был именно полис. — P ö h l m a n n R . catalogue of ships . — BICS , 3 , 1956; Г о р д е з и а н и Р. В. «Каталог кораб

von. Aus Altertum und Gegenwart . München, 1911, S. 145 f.; см. также : лей» Илиады. Автореф. канд. дис. Тбилиси, 1967; Б л а в а т с к а я Т. В.

B u s o l t G . Griechische Staatskunde, I , S . 152, 318; H a s e b r o e k J . Ахейская Греция во II тыс. до н. э. М., 1966, с. 14.

Griechische Wirtschafts- und Gesellschaftsgeschichte, S. 28; Hoffman W. 5 J a c h m a n n G. Der homerische Schiffskatalog und die Ilias. Köln,

Die Polis. .. — Festschrift B. Snell. München, 1956, S. 154. 1958; ср.: G i o v a n n i n i A. Etüde historique sur les origines du Catalogu e

2 1 Сходство это, конечно, не было абсолютным, так как основной сфе des Vaisseaux . Berne, 1969.

рой экономической деятельности раннегреческой аристократии было сельское 6 Ср.: H o p e S i m p s o n R., L a z e n b y J . F . The catalogue of the

хозяйство. Тем не менее средоточием ее общественной и духовной жизни ships in Homer's Iliad. Oxford, 1970, p. 153 sq.

всегда оставался полис. — H o f f m a n n W. Die Polis.. . — Festschrift Характерные «ландшафтные» эпитеты, сопровождающие некоторые

В. Snell. München, 1956, S . 154; ср.: S t r a s s b u r g e r H. Der Einzelne und названия в перечне «Каталога» (напр., πολυστάφυ)όν θ" '|στίαιαν, άμπελ,όεντ'

die Gemeinschaft im Denken der Griechien. — In: Zur Griechischen Staatskunde . Έπίδαυρον, πολυτρήρωνά τε Μέσα η ν и т. п.) относятся, конечно, не к самим

Hrsg. Fr. Gschnitzer. Darmstadt , 1969, S. 104. городам, а к их окрестностям; ср. аналогичные формулы в перечне семи

122 123

----------------------- Page 63-----------------------

мессенских полисов в Il. IX, 149 слл. Иного мнения о структуре «Каталога» 25 Так, скипетр, которым Ахилл скрепляет свою клятву в I, 237 слл.,

придерживается Страбон (VIII, 337). принадлежит, по его словам, «сынам ахеян — судьям, которые хранят зако

8 Ср.: H a m m o n d N. G. L. History of Greece. L., 1959, р. 65. ны, полученные от Зевса» (νυν αυτέ μιν υΐες Αχαιών έν παλάμηις φορέουσί

οιχασπόλοι 9 , οι τε θέμιστας προς Διός είρύαται). Древний семантический ком

F i n l e y Μ . I . Homer and Mycenae : Property and tenure . — «Histo

плекс «скипетр и законы» здесь, таким образом, в корне переосмыслен по

ria», VI , 2, 1956, p. 146.

10 Основные мнения по этому вопросу приведены у Дегера (Ор. cit., этом. Διχασπόλοι , о которых говорит Ахилл, по всей видимости, — все те же

S. 63 f.). ахейские басилеи, к числу которых принадлежат и сам Ахилл, и Агамемнон,

11 Ср.: F i n s l e r G. Das homerische Königtum . — Neue Jahrb . KL Alt.r и другие герои. Скипетр является здесь символом их общей судебной власти.

XIX, 1907, S. 401 f.; D e g e r S. Op . cit., S. 67—108. В сцене суда, изображенной Гефестом на щите Ахилла (Il. XVIII, 497 слл.),

скипетр переходит поочередно от одного старца-судьи к другому. Получив

12 M e y e r Ed. Geschichte des Altertums . Bd. II . Stuttgart , 1892, S . 169,

скипетр из рук вестника, каждый из них встает со своего места и изрекает

188; L e a f W . Homer and history . L., 1915, p . 191 sq.; N i l s s ο n Μ . Р. Ho

приговор. Интересно, что царь в этом эпизоде вообще не упоминается. Но

mer and Mycenae. L., 1933, p. 217 sq.; D e s b o r o u g h V. R. d'A. The last

царями могут быть сами старцы (в «Одиссее» старцы-басилеи окружают

Mycenaeans and their successors. Oxford, 1964, p. 218 sq.; Л у р ь е С. Я Язык

Алкиноя так же, как в «Илиаде» Агамемнона).

и культура Микенской Греции. М.—Л., 1957, с. 215 сл.; ср.: В et he Ε . 26

Семь «лучших» ахейских героев составляют постоянное окружение

Troia , Mykene , Agamemnon und sein Grosskönigtum . — «Rh. Mus.», LXXX, 3,

Агамемнона и его военный совет (Il. II, 404 слл.).

193.1, S . 229 f.; P a g e D . L . History and the Homeric Iliad, p . 127; V e r - 27

Ср.: W i l a m o w i t z - Μ ö l e n d о r f f U. Die Ilias und Homer. В.,

m e u l e E . Greece in the Bronze age . Chicago , 1966, p . 265; Б л а в а т с к а я

1920, S. 264 f.

Т. В. Указ. соч., с. 158 сл.

28 См.: М а р к с К. и Э н г е л ь с Φ . Соч., т. 21, с. 106; М о р г а н Л. Г.

13 Ср.: S t e l l a L. Α . L a civilta micenea nei documenti contemporanei .

Древнее общество. Л., 1934, с. 144.

Roma, 1965, p . 51 ; Л у р ь е С. Я. Указ. соч., с. 216. 29

14 Возможна, однако, и. другая интерпретация, этого места, если пред

P a g e D . L . Ор. cit., р . 127;. ср.: H o p e S i m p s o n R , Lаzеn

положить, что вся сцена «Испытания войска» подверглась позднейшей «ре

bу J. F. The catalogue. . ., р. 71 sq.

дакторской правке». — L e a f W. Introduction to the II song. — In: The

15 J a c h m a n n G . Op. cit., S . 97.

Iliad. L., 1902, p. 47 sq.; M ü h l P . von der. Kritische Hypomnemata zur

16 D e g e r S. Op. cit., S. 75 f.

17 Ilias. Basel, 1952, S. 32. В результате этой правки, возможно инспирирован

Об этом понятии см.: E h r e n b e r g V. Die Rechtsidee im frühen

ной кем-то из тиранов архаической эпохи, первоначальная проаристократиче

Griechentum. Lpz., 1921, S. 3 f.; V о s Η . θέμις. Utrecht , 1956; F r i s k H . ская тенденция «Диапейры» могла быть приглушена, и на первый план вы

Die Stammbildung von θέμις — «Eranos» , XLVIII , 1, 1950.

18 ступили «роялистские» мотивы.

W e b s t e r Т. B. L. From Mycenae to Homer. L., 1959, p. 25 sq.;

30 H o f f m a n n W. Die Polis bei Homer. — Festschrift B. Snell. München,

D e g e r S. Op. cit., S. 83.

19 1956, S. 154.

J a c h m a n n E. Op. cit., S. 98; Л у р ь е С. Я. Указ. соч., с. 194 сл. 3 1

20 Один полис — у киммерийцев (Od. XI, 14), у лестригонов (X, 81),

В параллель с этим отрывком можно поставить еще лишь два места:

даж е у египтян (XIV, 265).

Il. IX, 483 сл. — Пелей дает приют бездомному скитальцу Фениксу, наделяет 32

Ср.: C а l h о u n G. М. Polity and society. — In: Α companion to Ho

его богатством и отдает под его власть племя долопов (πολύν δέμο ί άπατε

mer . Ed . A . J . B . Wace and F . H . Stubbings . L., 1963, p . 432.

λαόν) и Od. IV, 174 слл. — Менелай в беседе с Телемахом высказывает по

Трудно согласиться с теми авторами, которые отказывают гомеров

желание переселить к себе Одиссея со всем его имуществом, семьей и людь

скому понятию полиса в каком бы то ни было политическом значении; см.:

ми. Ради этого он готов очистить один из «расположенных вокруг и иод-

K e i l В. In Gercke Α . — Norden Ed . Einleitung in die Altertumswissenschaft .

властных мне полисов».

Bd. III . Lpz . — В., 1912, S. 305; H a m m o n d N. G. L. History of Greece.

Эти отрывки обычно приводятся, как пример феодальных отношений в L., 1959, p. 67; S t a r r Ch. G. The origins of Greek civilization. N. Y., 1961,

гомеровском обществе. — N i l s s o n Μ . Р . Ор. cit., р . 236 sq.; J e a n m a i

p. 125. Ср.: F a n t a A. Op. cit., S. 45; T h o m a s C. G. Homer and the po

re Η . Couroi et Couretes . Lille, 1939, p . 109; W e b s t e r Т. B. L. Op. cit., lis.— «La Parola del Passato», fasc. 106, 1966, p. 7.

p. 106; W i l l Ed. Aux origines du regime foncier grec : Homere, Hesiode et

34 Из этой формулы следует, что демос в целом — понятие более широ

Karriere plan mycenien. — REA, 49, 1957, p. 45; ср.: F i n l e y Μ . I . Homer

кое, чем полис. Очевидно, в его состав входила и какая-то часть сельских

and Mycenae . . . — «Historia» , VI , 2 , 1956, p . 139 sq.; D e g e r S . Op . cit.,

жителей (άγροιώται), обитавших на окраинах полисной территории. Правда,

S. 89, Anm . 379; S. 111.

в некоторых случаях понятие демоса простирается на обширные области с

2 1 См. О НИХ: Webster Т. В. L. Op. cit., p. 15; Stella L. A. Op .

многочисленным населением, рассеянным по ряду городов. Таков, например,

cit., p. 54 sq.; W u n d s a m K. Die politische und soziale Struktur in den

«плодородный» демос беотийцев (Il. V, 710); ликийский демос (Il. XVI, 455,

mykenischen Residenzen nach den Linear В Texten. Wien, 1968, S. 152;

514); демос кефалленцев (Od. XX, 210) и др. Однако, во всех этих случаях

Μ a d d о 1 i G. Damos e basilees. - SMEA, XII, 1970, p. 52 sq.; Л у р ь е С.

термин δήμος имеет сугубо географическое, территориальное значение «стра

Указ. соч., с. 222 сл.

22 на» или «земля». В более узком морально-политическом значении — «общи

Webster Т. В. L. Ор. cit., р. 13.—Он ссылается на восточные па

на», «масса граждан», противостоящая тому или иному индивиду — этот же

раллели; ср.: H e u s s Α . Die archaische Zeit Griechenlands . — In : Zu r термин, как правило, ассоциируется с одним единственным полисом (Il. III ,

Griechischen Staatskunde . Hrsg . Fr . Gschnitzer . Darmstadt , 1969, S . 62. 50· XI, 704; XVIII, 220; XXIV, 706; 776; Od. II, 239; IV, 691; VII, 11; 150;

2 3 Finsler G . Das homerische Königtum . — Neue Jahrb . KL Alt. XIX, VIII , Ϊ57 ; XI , 353 ; XIII , 186; XVI, 425 ; XXII , 55 и др.) .

1907, S. 40 1 f. — Уже античные критики гомеровского текста оценивают по 35 Так, Андромаха, супруга Гектора, происходит из Фив Киликийских

литический режим в ахейском лагере как типичный образец аристократиче (один из городов Троады), принадлежавших, до того как город был разру

ского строя; см.: S c h o l , ad Iliad. Т. 390. шен Ахиллом, ее отцу, царю Эетиону (Il. VI, 414 слл.; ср. I, 366; II, 691;

F i n s l e r G. Das homerische Königtum . — Neue Jahrb . KL Alt. XIX, IX, 188; XXIII, 286). Лаотоя , одна из жен Приама, мать Ликаона, названа

1907, S . 407; D e g e r S . Op . cit., S . 84 ; F a n t a Α . Der Staat in der Ilia s дочерью Альтеса, царя Педаса (Il. XXI, 85 слл.). Своих царей имеют также

und Odyssee . Innsbruck , 1882, S. 46 f. Лирнесс (Il. II, 690 слл.; ср. XIX, 296), Скирос (IX, 668), вероятно, также

124 125

----------------------- Page 64-----------------------

Зелея, Адрестея, Перкот и другие города Троады, перечисленные в «Троян| Ср. разбор этого места: А н д р е е в Ю. В. Мужские союзы в поэмах

ском каталоге» (Il. II, 824 слл.); ср. Il. I, 163 сл. Гомера. — ВДИ , 1964, № 4, с. 46. — Поэт, таким образом, сам себе противо

36 Аналогичную коалицию могли составлять города Эллады и Фтии, речит, ибо здесь оказывается, что место Одиссея, которое в I песни было

упомянутые в Il. IX, 334. Их правители ( αμσεήες) , вероятно, равны Ахиллу признано вакантным, уже занято его сыном.

по положению. В противном случае брак с дочерью одного из них мог бы Заключительная сцена поэмы (обмен клятвами между Одиссеем и

унизить героя. — M e y e r Ed. Geschichte des Altertums, Bd. II, S. 333; итакийцами — Od. XXIV, 546) может быть истолкована в двояком смысле:

F i n s l e r H. Homer, I, S. 102; J e a n m a i r e H. Couroi et Couretes, p. 111. как примирение убийцы с родственниками убитых и как возобновление «пол

Намек на сходную форму территориально-этнического сообщества полисов, номочий» свергнутого царя. Это не означает, однако, что Одиссей впредь

возможно, заключен также в Il. XI, 711 сл. (рассказ Нестора о войне пилос будет единственным царем Итаки.

цев с элейцами) и в Od. IX, 40 слл. (киконский эпизод). Лишь в единичных 52 D e g e r S. Ор. cit., S. 166 f.

случаях власть «владыки города» выходит за рамки его собственного поли F i n s l e r G. Das homerische Königtum . — Neue Jahrb . KL Alt. XIX

са, простираясь также на соседние города. Так, в Od. XV, 412 (об отце 1907, S. 320; ср.: D e g e r S. Op. cit., S. 165 f.

Евмея, царе острова Сира) . 53 B u s o l t G. Griechische Staatskunde, I. München, 1920, S . 346 f.;

37 В трех случаях из семи конструкция этого типа относится к другим G l o t z G . Op . cit., p . 7 1 sq.; N i l s s o n Μ . P . Homer and Mycenae' ,

троянским городам, помимо Трои. Так, Фивы Киликийские — священный p . 240 sq.; E h r e n b e r g V . Der Staat der Griechen . Zürich — Stuttgart , 1965,

«город Эетиона» (Il. I, 366); Лирнесс — «город Минеса» (Il. XIX, 296); Ски S. 58. Co справедливой критикой этой теории выступает Старр ( S t a r r

рос —«город Эниэя» (Il. IX, 668); см. также Il. II, 677, 730; XIV, 230; Od. Ch. G. The decline of the early Greek kings.—«Historia» , X, 2, 1961,

III, 4; ср. X, 81. Показательно, что такие города «Одиссеи», как Итака и p. 130 sq.); ep. G s c h n i t z e r F r . Β α σ ι λ ε ύ ς . . . — Festschrift L . C. Franz .

Схерия, ни разу не названы по имени своего царя. Innsbruck, 1965, S. 108 f.

38 Ср. парафразу того же имени в Il. VI, 478. 54 Как замечает Уэбстер ( W e b s t e r Т. В. L. Ор. cit., р. 143 sq.),

39 Ср. Il. XIII, 460. — Приам, вероятно, подозревая Энея в покушении «даже в Афинах, городе, наименее затронутом дорийским вторжением, бо

па его власть, не «оказывает ему подобающей чести». жественный царь (т. е. микенский ванакт) ненадолго пережил микенское

40 Однако подобающий в таких случаях темен новому царю должны время». Эмигранты, отправлявшиеся через Афины на Восток в малоазиат

вручить другие троянцы (ibid. 184 сл.; ср. IX, 574 слл.; XII, 313 сл.; VI, 194). ские колонии, «взяли с собой за море уже новый вид царской власти»: С

41 Мы сознательно используем здесь этот пока еще мало употребитель этим согласуется и мнение Хайнетта (Нignell С. Α . History of the Athe

ный термин, чтобы показать, что, несмотря на известное внешнее сходство nian C o n s t i t u t i o n . Oxford , 1962, p . 35) о том, что единое микенское государ

с монархией, власть Приама представляет собой явление принципиально ино ство, охватывавшее всю Аттику, неизбежно должно было распасться в пе

го порядка. Монократия — понятие более широкое, нежели монархия в обыч риод миграций, вследствие чего «работу по объединению страны пришлось

ном значении этого слова. В отличие от последней она охватывает и такие повторить снова в VIII в.»; ср.: M e y e r Ed. Geschichte des Altertums, II,

формы личной власти, которые могут существовать в бесклассовом обществе, S. 340; S a r k a d y J. Attika im 12 bis 10 Jh. - Acta Classica Universitatis

например власть родовых и племенных вождей; см.: La Monocratie. Scientiarum Debrecen., II, 1966, S. 12 f.

Vol. I. Bruxelles, 1970. 55 B u s o l t G. Griechische Staatskunde, I, S. 129; Gschnitzer Fr. Stam

42 В древнейшем варианте предания Приам и его семья, возможно, со mes und Ortsgemeinden im alten Griechenland. — Wiener Studien, 68, 1955

S. 137 f.

ставляли все население Трои. На это указывает то обстоятельство, что в 56

«Троянском каталоге» Эней и Антенор отнесены к особому, отличному от K u h n E. Die Entstehung der Städt e der Alten . Lpz., 1878, S . 197 f.;

троянцев народу дарданцев (Il. II, 819). S w о b o d a Η . Κώμη . - R . Ε . Suppl . IV. Stuttgart , 1924, S . 951 . - Как было

43 Ср.: D e g e r . Ор. cit., S. 121 f. уже замечено (с. 16), «дорийское завоевание» носило характер медленного

44 F i n l e y Μ . I . The world of Odysseus . Harmondsworth , 1962, p . I I I sq . просачивания небольших групп пришельцев на территорию уже распавшихся

4 5 G e r m a i n G . Essai sur les origines d e certaines themes Odyseens к тому времени микенских государств. Археологический материал не содер

et sur la genese de l'Odyssee . Р., 1954, р. 1 sq. - Этот же мотив в еще более жит в себе никаких указаний на организованные вторжения крупных вар

акцентированной форме повторяется в финальной сцене «Одиссеи» (XXIV, варских орд после катастрофы конца XIII в. Данные местной традиции по-

522 слл.), где старец Лаэрт, внезапно обретший с помощью Афины юноше эволяют утверждать, что образование большинства дорийских городов Пело-

скую бодрость и силу, убивает своего главного врага, Евпейта, и тем дока лоннесса, Крита и других островов южной Эгеиды шло путем постепенного

зывает, что его род, действительно, «самый царственный» на Итаке. отпочковывания новых общин от уже существующих. Так, метрополией

46 Так, Стэнфорд переводит β α σ ι λ ε ύ ς в 386 стрк. «king»; β α σ ι λ η ε ς почти всех дорийских полисов Северного Пелопоннесса был Аргос. В Лако

в 394 стрк. «prince, person of royal rank» ( T h e O d y s s e y of Homer. Ed., нии ту же роль сыграла Спарта (основной материал источников собран у

by W В Stanford. Vol. I. L., 1965, ad. loc) ; см. также : F a n t a Α . Op . cit., Бузольта. — G r i e c h i s c h e Geschichte. Bd. 1. Gotha, 1889, S. 203 f.). Как

S. 19 f.; G l o t z G . La Cite Grecque . Р., 1928, р. 47; Deger S. Op. cit., S. 59; и в эпоху Великой колонизации, связи между колониями и метрополиями

П е т р у ш е в с к и й Д. Μ . Общество и государство у Гомера. М., 1913„ в этот период ограничивались, по всей видимости, преимущественно сферой

с. 16 сл.; ср.: G s c h n i t z e r Fr. Β α σ ι λ ε ύ ς . Festschrift L. С. Franz . Innsbruck,. культа. Таким образом, расселение дорийцев не могло привести сразу же

1965, S. 102, Anm. 18. к образованию «племенных государств». В противном случае, нам трудно

было бы объяснить ту длительную и упорную борьбу, которую впоследствии

47 Об этой особенности гомеровской поэтической техники, выражающей

пришлось вести Спарте за власть над Лаконией, а Аргосу соответственно

ся в принципе «one thing at а time», см.: B o w r a С. Μ . Homer . L., 1972,

за господство над Арголидой.

р. 33 sq. Perry В. Е. The early Greek capacity for seeing things separa 57

П а п а з о г л у Ф. К вопросу о преемственности общественного строя

tely. - ТАРА, 68, 1937.

в Микенской и Гомеровской Греции. — ВДИ , 1961, № 1, c. 40; cр.: S t a r r

48 Правда, в Od. XXII, 50 слл. Евримах «открывает глаза» Одиссею,

Ch. G. The origins of Greek civilization, p. 125 sq.;' G s c h n i t z e r Fr

сообщая, что Антиной (в этот момент уже убитый) не только покушался на

Β α σ ι λ ε ύ ς S . 107.

брак с Пенелопой, но и хотел сам царствовать на Итаке, убив предваритель

58 Начало объединительного движения в отдельных районах греческого

но Телемаха. Но здесь мы, по-видимому, имеем дело с одним из реликтов

мира (Аттика, Арголида, Лакония) , наметившееся, очевидно, уже в VIII в.

древней (микенской) концепции единоличной царской власти.

126 127

----------------------- Page 65-----------------------

до н. э., не меняет существа общей ситуации, сложившейся в этот период. В., 1893, S. 131 f.; F i n s l e r G. Das homerische Königtum.—Neu e Jahrb .

59 Единственное царское погребение за весь период с XII по VIII в. до Kl. Att; XIX, 1907, S. 395 f.

н. э. обнаружено недавно вблизи Саламина Кипрского ( K a r a g e o r g h i s V. 7 0 F i n s l e r G . Da s homerische Königtum , S . 393 f.; ср.: Ηuxleу G. L.

Salamis in Cyprus, Homeric, Hellenistic and Roman. L., 1969), но это исклю The early Ionians. L., 1966, p. 48 sq.

60 чение скорее подтверждает правило. О «династии» см.: W h i b 1 e у L. Μ. A. Op . cit., p. 24, 124. — В гоме

Μаddо1i G. Damos e basilees. - SMEA, XII, 1970, p. 52; ср.: De ровский период еще не наблюдается типичная для развитого аристократиче

ger S. Op. cit., S. 55; Stella L. A. Op. cit., p. 54, N 24. ского полиса дифференциация магистратур в составе правящей коллегии.

61 W e b s t e r Т. B. L. Op. cit., p. 156; S t a r r Ch. G. The origins... , Круг обычных полномочий гомеровского басилея ограничивался, по всей ви

p. 126; T h o m a s Ch. G. The roots of Homeric kingship.—«Historia» , XV, димости, судебными и ритуальными функциями. Лишь в экстренных случаях

4, 1966, p. 393. один или несколько басилеев могли оказаться избранными на должность

62 Едва ли случайно, что весь набор эпитетов, с помощью которых поэт военачальника, иногда даже вопреки своей воле (Od. XIV, 237 слл.). Конеч

характеризует своих царей: θ ε ί ο ; , θ ε ο ε ί χ ε λ ο ς , δ ι ο τ ρ ε φ ή ς , δ ι ο γ ε ν ή ς , - σ κ η π τ ο υ но, в таком избрании не было необходимости, когда царь отправлялся

χος и пр. комбинируется в эпосе только со словом Β α σ ι λ ε ύ ς и никогда в пиратский набег во главе набранной им самим дружины; ср. F i n

с α ν α ξ ; см.: W a c k e r n a g e l J. Sprachliche Untersuchungen zu Homer. — s l e r G. Das homerische Königtum . - Neue Jahrb . Kl. Alt. XIX, 1907, S . 328;

«Glotta», VII, 1916, S. 209' f.; P r i t z w a l d - S t e g m a n n . Zur Geschichte B u s o l t G . Griechische Staatskunde , I , S . 326.

der Herrscherbezeichnung von Homer bis Plato . Jena, 's. a., S. 34 f. 7 2 Как тот, так и другой по своему положению могут быть приравнены

к председателю правящей коллегии должностных лиц вроде архонта-эпони

63 S t a r r Ch. G. The decline. .. - «Historia», X, 2, 1961, p. 125: «Чтобы

ма в Афинах ( F i n s l e r G. Das homerische Königtum . — Neue Jahrb . KL

понять его (басилея) природу, нам следовало бы избегать используемого

Alt. XXI, 1908, S. 320 f.), хотя, на наш взгляд, такая формализация «живо

обычно эквивалента «царь», так как это неизбежно вызывает у современного

го» материала эпического рассказа вовсе не обязательна.

читателя мысль о положении, связанном с большим могуществом и обшир

73 F i n l e y М. The world of Odysseus, р. 97. Теоретически темен и дру

ными владениями»; ср.: O l i v a Ρ . Π α τ ρ ι κ ή β α σ ι λ ε ί α . — Γ έ ρ α ; . Studies presented

гие привилегии, которыми пользовались цари, считались пожалованием

to G . Thomson . Prague , 1963, р. 174 sq.

64 народа (см. IL VI, 193 слл.; IX, 578; XII, 313 сл.; Od. VII, 150). Вручение

G l o t z G. Op. cit., p. 2 1 sq.; ср.: B u s o l t G. Griechische Staatskun басилею его «почести» имело, по-видимому, форму договора, заключаемого

de, I, S. 154 f.; G s c h n i t z e r Fr. Stammes- und Ortsgemeinde. .. — Wiener между ним и народом. Так можно понять заключительную сцену «Одиссеи»

Studien, 68, 1955, S. 135 f. (XXIV, 546 сл. свидетельство Гомера здесь подтверждает известное высказы

Сходную мысль высказывал уже Уибли ( W h i b 1 e у L. Μ . Α . Greek вание Фукидида—1 , 13 — 0 ρ η τ ά γ έ ρ α τ α древних царей) . Однако обращение

oligarchies. Their character and O r g a n i s a t i o n . L., 1896, p . 69) . — В дальнейшем к народу в таких случаях носило скорее формальный характер, так как

она была развита, но при этом слишком утрирована Г. Глоцем (ор. cit., само народное собрание было лишь ареной, на которой развертывалась борь

р. 46), в понимании которого гомеровское общество образует некое подобие ба соперничающих аристократических кланов (с. 105 сл.).

феодальной иерархии со своим сюзереном (царем города) и вассалами (ца 74 S t a r r Ch. G. The d e c l i n e . . . - «Historia», X, 2, 1961, p. 130 sq.

рями фил и фратрий). Ближе к правильному пониманию реального положе 75 Впрочем, нельзя исключить того, что уже и в VIII в., т. е. в конце

ния, вещей в раннегреческом полисе стоят, как нам кажется : Сalhoun гомеровского периода, в отдельных местах предпринимались попытки лега

G. Μ . Classes and masse s in Homer . — CPh , XXIX, 3 , 1934, p . 312 sq. ; лизовать существовавшую там «предтиранию» и превратить ее тем самым

G s c h n i t z e r Fr . Β α σ ι λ ε ύ ς . . . — Festschrift L. C. Franz . Innsbruck , 1965, в настоящую монархию. В этом плане исключительный интерес представляет

5. 102; S t a r r Ch . G . The decline . . . —«Historia» , X , 2 , 1961, p . 131. — фигура знаменитого Фидона Аргосского, которого одни авторы называют

Все они исходят из той верной посылки, что расширенное употребление тер царем, другие тираном (см. Hdt. IV, 127; Strabo VIII , 358). К сожалению,

мина β α σ ι λ ε ύ ς для обозначения не одного царя, а целой группы властьиму материал источников о жизни и деятельности этой любопытной личности

щих было изначальным. Из этого большого числа басилеев с течением време слишком ограничен и не дает возможности даже точно датировать время

ни выделяются один, иногда два или несколько высших магистратов полиса, его правления; см. о нем: L e n s c h a u Th. Pheidon. R. Ε . Bd . XIX . Stutt

отмеченных особыми титулами архонта, архагета, притана и т. д. В то же gart . 1938, S . 1939 ff.; A n d r e w e s A . Ephoio s Book 1 and the kings of

время нам кажется совершенно неприемлемой гипотеза Маддоли ( М а d d о Argos . — CQ , 45, 1951.

1i G. Damos. .. — SMEA, XII, 1970, р. 52; см. также : W e b s t e r Т. В. L.

Ор. cit., р. 108), согласно которой политическая ситуация на Итаке и в го

роде феаков почти буквально воспроизводит систему управления, существо Глава IV

вавшую в Пилосе и других микенских государствах (центральная власть,

представленная ванактом, и местные власти в лице басилеев). В эпосе мы 1 Т р о н с к и й И. Μ . Проблемы гомеровского эпоса. — В кн.: Гомер.

не находим никаких указаний на подобное разделение властей. К тому же Илиада. М.—Л., 1935, с. XLII.

политическая и социальная дистанция, отделяющая Алкиноя от других феа На классовый тенденциозный характер гомеровской поэзии справедли

кийских басилеев, несравнима с тем расстоянием, которое отделяло микен во указывают: F i n l e y Μ . I . The world of Odysseus . Harmondsworth , 1956,

ского ванакта от подчиненных ему местных «царьков». p . 130; B o w r a С. M. Homer. L., 1972, p. 166 sq.; Т р о н с к и й И. Μ . Про

блемы... — В кн.: Гомер. Илиада. М.—Л., 1935, с. XLII, и многие другие авто

6 6 B u s o l t G . Griechische Staatskunde, I , S . 351; G l o t z G . Op. cit.,

ры. Роль аристократии и наличие проаристократической тенденции в эпосе

p. 72 sq.

6 пытаются оспаривать: С а 1 h о u n G. М. Classes and masses in Homer. —

7 Fanta Α . Op . cit., S . 23 ; F i n s l e r G . Das homerische Königtum . — CPh., XXIX, 3, 1934, p. 196 sq.; S t а r r Ch. G. The decline of the early Greek

Neue Jahrb . KL Alt. XIX, 1907, S . 320 f.; N i l s s o n Μ . P . Op . cit , p . 241 ; kings. — «Historia», X, 2, 1961, p. 133; S t r a ß b u r g e r H . Der soziologische

D e g e r S . Op . cit., S . 151. Aspekt der homerischen Epen . — «Gymnasium» , 60, 1953.—Последняя работа

6 8 M e y e r Ed . Op . cit., II , S . 343; B u s o l t G . Griechische Staatskun известна нам только по ссылкам; ср.: Л о с е в А. Ф. Гомер. М., 1960,

de , I , S . 346 f.; Ε h r e n b e r g V . Op . cit., S . 79. с. 108 слл. — Признание аристократизма гомеровской поэзии еще не означа

6 9 W i l a m o w i t z - M o e l l e n d o r f f U . Aristoteles und Athen . Bd . II .

ет, что ее создатель был, как нередко думают, «придворным поэтом». Это

128 9 Зак . 270 129

----------------------- Page 66-----------------------

определение кажется нам столь же мало оправданным, как и обычное в со 14 О гомеровской семье см.: G l o t z G. La Solidarite de la famille dans

временной литературе сближение гомеровских басилеев с феодальными маг le droit criminel en Grece. Р., 1904, р. 3 1 sq.; S e y m o u r Th. D. Life in

натами. Против этого воззрения на Гомера справедливо возражает:. the Homeric age. N . Y. , 1907, p. 117; Finley Μ . I. Op . cit., p . 66 sq.; Τ Ό Μ

K i r k G. S. The songs of Homer. Cambridge, 1962, p. 274 sq.; ср.: К а т а Ο он Дж . Исследования по истории древнегреческого общества. М., 1958,

р о в Ε . Г. Общественный строй греков гомеровской эпохи. — СЭ, 1937, № 4,. с. 415 слл.

с. 50 сл. 15

3 К а г а р о в Е. Г. Пережитки первобытного коммунизма в обществен

Гомеровские эпитеты типа αγαθός, άριστος, έσθλός и пр., конечно, нельзя ном строе древних греков и германцев, ч. 1. М.—Л., 1937, с. 17 сл.

приравнивать к социальным терминам в обычном значении слова, поскольку 16 Семьи, которые насчитывали бы свыше одного поколения взрослых

они используются обычно для характеристики идеальных героев, среди потомков одного pater familias, в эпосе не встречаются. Даже у Приама нет

добродетелей которых на первом плане стоит военная доблесть. Мы не мо ни одного взрослого внука, а только сыновья и зятья. Возможно, это объяс

жем, однако, согласиться с Кэльхауном ( С 1 а s s е s and masses. . . — CPh., няется тем, что общим правилом в гомеровский период был раздел семей

XXIX, 3, 1934, р. 195 sq.), считающим, что все эти эпитеты вообще лишены ного имущества между сыновьями сразу после смерти отца (Od. XFV,

какой бы то ни было социальной окраски. Это, конечно, неверно, ибо 208 сл.). Таким образом, настоящая большая семья типа южнославянской

в представлении поэта и воинская доблесть и другие, связанные с ней каче задруги Гомеру не была известна.

ства являются привилегией лишь одного общественного класса, а именно 17 Кроме уже упоминавшейся книги Ленцмана из новейшей литературы

аристократии; ср.: H o f f m a n n Μ . Die ethische Terminologie bei Homer , по гомеровскому рабству можно указать следующие работы: Μicknat G .

Hesiod und den alten Elegikern und Jambographern . Tübingen, 1914, S . 73 ; Studien zur Kriegsgefangenschaft und zur. Sklaverei in der griechischen Ge

L e x i c o n des . frühgriechischen Epos . Ed . B . Snell . Lf. 1 . Göttingen , 1955, schichte. Teil 1 : Homer . Wiesbaden , 1954; B e r i n g e r W . Der Standort des

S. ν. αγαθός. ο ί χ ε ύ ς in der Gesellschaft des homerischen Epos . — «Historia» , XIII , 1, 1964,

4 Ср.: K i r k G. S. War and the warrior in the Homeric poems. — In: S. 19 ff.; G s c h n i t z e r Fr . Studien zur griechischen Terminologie der Skla

Problemes de la guerre en Grece ancienne. Ed. Ε . P . Vernant . Р., 1968, р. 112. verei , 1. Mainz , 1964.

5 В о w r а С. М. Ор. cit., р. 166. 18 М о р г а н Л. Г. Древнее общество. Л., 1934, с. 128 слл.

О социальном содержании гомеровских сравнений см.: S e v e r y n s А. 19 Довольно трудно определить точное значение этого термина в его го

Homere. Vol. III . L'Artiste. Bruxelles, 1948, р. 161 sq. меровском употреблении. Перевод «свойственники», «родственники по браку»

7 Ср.: S t r a ß b u r g e r Η . Homer un d die Geschichtsschreibung . Heidel представляется нам наиболее подходящим. На него указывает глосса в сло

berg , 1972, S. 35. варе Гезихия: ε τ α ς τ ο ύ ς χ α τ ' ε π ι γ α μ ί α ν ο ί χ ε ί ο υ ς . Но особенно веский аргумент

8 Т р о н с к и й И . Μ . Проблемы.. . —В кн.: Гомер. Илиада. М.—Л., 1935, в пользу такого толкования дает сопоставление гомеровской формулы

с. XLII. χ α σ ί γ ν η τ ο » τε ε τ α ι с текстом закона Драконта о непредумышленном убийстве

9 3

Троянцы, не имеющие прямого отношения к этим центральным персо (Sylloge, 111). В строках 22 сл. этой надписи (восстановлены на основании

нажам, упоминаются лишь эпизодически. Примерами могут служить жрецы: Dem. С. Macart. 1069 sq.) определяется круг лиц, принимающих участие

Дарес , Долопион, Онетор и их дети (Il. V, 9, сл.; 77 сл.; XVI, 604 сл.). Все в судебном преследовании совершившего убийство. Первыми названы двою

они, вероятно, также относятся к троянской знати, хотя, возможно, несколь родные братья убитого И их дети ( α ν ε ψ ι ο ύ ς χ α ι α ν ε ψ ι ώ ν π α ΐ δ α ς ) , за НИМИ

ко более низкого ранга, чем Приам и окружающие его старцы. Исключение следуют зятья и тести ( γ α μ β ρ ο ύ ς χ α ι π ε ν & ε ρ ο ύ ς ) и на третьем месте постав

составляет, пожалуй, только один Долон, которого сближает с Терситом его лены фратеры. Если оставить в стороне последнюю из этих трех категорий

уродство (Il. X, 314 сл.). «мстителей» (у Гомера члены фратрии не принимают никакого участия в де

Переводы типа «one of vulgär» ( T h e I l i a d . Ed . by W . Leaf. Vol. 1 . лах, связанных с кровной местью), то смысл словосочетания χ α σ ί γ ν η τ ο ι τε

L., 1900, ad . loc.) или «being a commoner» ( L i d d e l l H . G . ...and S c o t t ε τ α ι становится совершенно ясным. Κ α σ ί γ ν η τ ο ι — э т о все родственники уби

R. A. Greek-English lexicon. Oxford, 1925), как нам представляется, не пере того, вплоть до двоюродных братьев и их детей (в эпосе этот термин, дей

дают смысл этого словосочетания. Ближе к истине стоит Н. И. Гнедич ствительно, охватывает кузенов первой степени — Il. XV,545), ε τ α ι — э т о

( И л и а д а . Пер. Н. И. Гнедича. М.—Л., 1935), который переводит слова родственники его жены, а, возможно, также и жен его братьев и сыновей

Полидаманта «быв гражданин». и мужья сестер и дочерей. «Бесцветным синонимом» π η ό ς («свояк») считает

Прямо противоположного мнения придерживается Жанмэр , полагая,, терм. ε τ η ς также Латте ( L a t t e К. Beiträge zum griechischen Strafrecht, L —

что именно первое из этих двух значений термина δήμος безраздельно доми «Hermes», 66, 1931, S . 34) ; ср.: G l o t z G. Op. cit., p. 86 sq.; M i l l e r M.

нирует в эпосе. Демос в его понимании это — бесправная масса трудового Greek kinship terminology. — JHS , 73, 1953, p. 47; A n d r e w e s A. Phratries

населения, над которой господствует замкнутая военно-аристократическая in Homer. — «Hermes», LXXXIX, 2, 1961, p. 135.

каста — λαός (Jeanmaire Н. Couroi et Courets. Lille, 1939, р. 44 sq.). 20 Показательно, что такие термины, как γ έ ν ο ς , γ ε ν ε ά , π ά τ ρ α и т. п., ни

В действительности, оба эти понятия нигде в эпосе не противопоставляются когда не встречаются в контексте, связанном с кровной местью и подобны

друг другу. Напротив, термины δήμος и λαός (λαοί) нередко, употребляясь ми конфликтными ситуациями. Их обычное значение у Гомера — «происхож

попеременно, обозначают одних и тех же людей. Так, например, в сцене дение» или иногда «потомство», но не род как гентильный коллектив. Кэль

народного собрания во II песни «Одиссеи». хаун ( С а l h о u n G. М. Classes and masses. . . — CPh., XXIX, 3, 1934,

12 Ср.: C a l h o u n G. Μ . Classes and masses . . . — CPh. , XXIX, 3 , 1934, р. 197) обращает внимание на отсутствие в эпическом лексиконе целого ряда

p . 308. терминов, связанных с ростом аристократических родов, например, ε υ γ ε ν ή ς ,

13 Термин ήρως в его гомеровском варианте довольно близок по своему γ ε ν ν α ί ο ς , γ ε ν ν ή τ η ς , ε υ π α τ ρ ί δ η ς и др. Очевидно, в гомеровский период гентиль

значению к αγαθός и так же, как и это слово, может обозначать человека, ные объединения типа коринфских Бакхиадов или афинских Алкмеонидов и

не только наделенного большой воинской доблестью, но и занимающего вы Этеобутадов еще только начали выделяться из первичного «демократиче

сокое общественное положение благодаря своей знатности и богатству; см., ского» рода и не успели прочно укорениться в окружающей поэта социаль

напр., Od. IV, 267; VIII , 241 сл.; XIV, 97. — В некоторых случаях, однако, ной среде. Тем не менее тенденция к генеалогическому самоопределению и

этот эпитет прилагается к личностям отнюдь не героического склада, очевид обособлению знати достаточно ясно выражена во многих местах как «Илиа

но, в силу поэтической инерции. Так, в Od. VIII , 483; XVIII, 432; ср. : ды», так и «Одиссеи» (Il. XIV, 126 сл.; 427 слл.; Od. IV, 62 сл.); см.: W e b

F a n t a Α . Der Staat in der Ilias und Odyssee . Innsbruck , 1882, S . 1 8 f . ster Т. В. L. From Mycenae to Homer. L., 1959, р. 156 sq.; ср.: Ca l h o u n

130 13!

----------------------- Page 67-----------------------

G. Μ . Classes and masses . . . — C P h . , XXIX, 3 , 1934, p . 204, 304; C h a d bürg , 1901, S . 203 f.; C h a n t r a i n e P . Grammaire Homerique . Р., 1942,

w i c k Η . M . The heroic age . Cambridge , 1912, p . 354 sq. р. 150, 157, 184; ср.: F r i s k Η . Griechisches etymologisches Wörterbuch,

2 1 Ср.: G l о t z G. Op. cit., p. 11 sq. Heidelberg, 1954, έ τ η ς .

В связи с этим можно заметить, что уже в древнейших памятниках 35 См. о них: Glotz G. Ор. cit., р. 135 sq.

греческого уголовного права род практически не учитывается. Так, в уже 36 Об этом guest-friendship см.: F i η 1 е у Μ. I. Ор. cit., р. 115 sq.

упоминавшемся законе Драконта о непредумышленном убийстве геннеты не 37 См. о них: F i n s l e r G. 1) Das homerische Königtum . — Neue Jahrb/

включены в круг лиц, на которых лежит обязанность вменения иска и пре Kl. Alt., XIX, 1907, S. 314 f.; 2) Homer . Bd. 1. Lpz. — В., 1914, S. 191 f,;

следования убийцы. От ближайших родственников и свойственников убитого J e a n m a i r e H. Couroi et Couretes. Lille, 1939, p. 85 sq.; А н д р е е в Ю. В.

автор закона непосредственно переходит к фратерам. — M e y e r Ed. Ge Мужские союзы в поэмах Гомера. — ВДИ , 1964, № 4.

schichte des Altertums. Bd. II. Stuttgart , 1893, S. 86, 308; B u s o l t G. 38 F i n s l e r G. Das homerische Königtum . — Neue Jahrb . Kl. Alt., XIX,

Griechische Staatskunde. Hälft I . München, 1920, S . 250; H i g n e t t C . Α hi 1907, S. 316 f.

story of the Athenian Constitution to the end of the fifth Century В. C. Oxford, 39 Гетерия в данном случае совпадает с правящей коллегией ахейских

1962, p. 61 sq.; ср.: Т о м с о н Дж . Указ. соч., с. 129 сл. басилеев или старцев. Поэтому их обеды, которые являются в то же время

Морган Л. Г. Указ. соч., с. 133; К о в а л е в с к и й И. М. Перво и заседаниями совета ( β ο υ λ ή ) , могут устраиваться и за счет общины, на на

бытное право, вып. 1. М., 1886, с. 55. родные средства ( δ ή μ ι α — Il. XVII , 248 слл.; ср. IV, 343 сл.; VIII , 161 слл.).

Ср.: A n d r e w e s Α . Phratrie s in Homer . — «Hermes» , 89, 1961, Аналогичный характер носят, по-видимому, обеды феакийских царей и ита

p . 130 sq . кийских судей в «Одиссее»; ср.: F a n t a Α . Der Staat in der Ilias und Odys

25 В u s о l t G. Op. cit., I, S. 133 f.; G u a r d u c c i M. L'istituzione della see. Innsbruck , 1882, S . 72 f.; J e a n m a i r e H . Op . cit., p . 8 5 sq.; N i l s s o n

fratria nella Grecia antica e nella colonie d'Italia. Memorie della Accademia Μ. P . Homer and Mycenae . L., 1933, p . 230 sq.

nazionale dei Lincei. 6 ser., VI, 1, 1937, VIII , 2, 1938. 40 Ср.: N i 1 s s о n Μ. Р. Op .cit., p. 229 sq.

26 41

B u s o l t G. Op. cit., I, S. 139 f.; Szanto Ε . Die griechische Phylen . Сторонники феодальной концепции гомеровского общества придаю?

Ausgewählte Abhandlungen . Tübingen, 1906, S. 216 f. этому тождеству понятий особое значение, усматривая в нем типичное для

2 7 Ср.: М о р г а н Л. Г. Указ. соч., с. 133; К о л о б о в а К. М. К вопро развитого феодализма соединение эгалитарного принципа с иерархическим. —*

су о структуре греческого рода в период образования афинского государст N i 1 s s о π Μ. Р. Ор. cit., р. 232.

ва. — ПИДО , 1935, № 7—8, с. 103. 42 F i n l e y Μ . I . Ор. cit., р. 66.

28 43

H a s e b r o e k J . Griechische Wirtschafts- und Gesellschaftsgeschichte Такую награду может получить не только принятый в дом чужезе

bis zur Perserzeit. Tübingen, 1931, S. 54, 91 . мец, но и раб, доказавший свою преданность господину. — Od. XXI, 215 сл.

29 фратрия была хорошо известна Гомеру и его слушателям не только 44 Ср. гл. III , с. 55 сл.

как тактическая единица, но и как весьма важный социальный институт, J e a n m a i r e Η . Ор. cit., р. 98 sq.

одна из основных ячеек в структуре полиса. На это указывает другое вы 46 Ср.: S t a g a k i s G. Therapontes and Hetairoi in the Iliad. — «Histo

сказывание того же Нестора (Il. IX, 63 сл.), где он называет человека, воз ria», XV, 4, 1966, p. 410 sq.

буждающего междоусобную распрю, ά φ ρ ή τ ω ρ , ά θ έ μ ι σ τ ο ς . α ν έ σ τ ι ο ς , что можно 47 Так, в Il. XVI, 269 Патрокл, обращаясь к мирмидонцам, называет их

понять, как общее определение лица, поставленного вне закона. Фратрия «слугами Ахилла».

етоит здесь в одном ряду с двумя «краеугольными камнями» эпического Согласно «Каталогу кораблей» Коринф и Сикион входили в состав

миропорядка: священным очагом — символом самодовлеющего домохозяйства владений Агамемнона (Il. II, 570, 572). Эхепол и Евхенор, следовательно,

и божественным законом, от которого зависят мир и гармония внутри об принадлежат к тем бесчисленным подданным ( λ α ο ί ) , на которых непосред

щины. ственно простирается власть Агамемнона. Однако этот вид зависимости, судя

30 В действительности дружины и фратрии, по-видимому, существовали по всему, не вполне ясен для самого Гомера, и он его переосмысливает на

в одной хронологической плоскости как два разных типа военной организа свой лад. Упоминание штрафа ( θ ω ή ) , который налагается на человека, укло

ции. Дружина, набиравшаяся «частным образом» преимущественно из моло нившегося от военной службы, не царем, а народом (ахейцами), переносит

дых и горячих воинов ( χ ο ΰ ρ ο ι — о б ы ч н о е .ее обозначение у Гомера наряду с нас (в эпизоде с Евхенором) в атмосферу обычного гомеровского полиса

ε τ α ί ρ ο ι ) , использовалась главным образом для грабительских набегов в зем с его «демократическими» институтами (ср. ссылку на δ ή μ ο υ φ ή μ ι ς — Od . XIV ,

ли соседей и для далеких заморских экспедиций. Набор войска по фратриям 239). Также и дар Эхепола можно понять не как «отступное», выплаченное

и филам, распространявшийся на всех взрослых мужчин, способных держать «вассалом» своему повелителю за нарушение обета верности, а как обычную

В руках оружие, производился только в тех случаях, когда враг прибли взятку военачальнику; ср.: N i l s s o n Μ . Р . Ор. cit., р . 229; J e a n m a i r e Н ,

жался к границам полиса. Аналогичная система военных союзов существова Ор. cit., р. 61 sq.

ла, например, у древних германцев; см.: Τ а с i t. Germ. VII, XIII —XIV. 49 Ср.: N i l s s o n Μ . Р. Ор. cit., р. 229 sq.; J e a n m a i r e Η . Ор. cit.,

По мнению Φ . Якоби ( J а с о b у F. Die Einschaltung des Schiffs р. 97 sq.; D e g e r S. Herrschaftsformen bei Homer. Wien, 1970, S. 92, Anm. 406.

katalog in die Ilias. В., 1932, S. 595 f.), совет Нестора предваряет следую 50 F i n s l e r G. 1) Homer, Bd. I, S. 191; 2) Das homerische Königtum.— *

щий далее в той же песни «Каталог кораблей», и, таким образом, фратрии Neue Jahrb . Kl. Alt., XIX, 1907, S. 315.

и филы в этом месте должны соответствовать έ θ ν ε α , упомянутым в Il. II, 5 1 F i n s l e r G . Da s homerische Königtum . — Neue Jahrb . KL Alt., XIX,

464; ср.: J a c h m a n n G. Der homerische Schiffskatalog und die Ilias. Köln, 1907, S. 314.

1958, S. 205 f. 5 2

3 2 Одиссей назван «старцем» уже в «Илиаде» (XXIII, 790 сл.).

Цит. по: A n d r e w e s Α . Phratrie s in Homer . — «Hermes» , 89, 1961,

p . 137, N 2. 53 Также и на народном собрании Телемах садится на отцовское место

3 3 Ср.: F i n l e y Μ . I . The world of Odysseus , p . 122; A n d r e w e s A . среди старцев (Od. II, 14).

Phratries . . . - «Hermes» , 89, 1961, p. 137. 54 Другие толкования этого места см.: F a n t a А. Ор. cit., S. 73 f.;

34 Так, напр., в Od. VIII , 585 сл. — В связи с этим следует обратить вни F i n s l e r G. Das homerische Königtum . - Neue Jahrb . Kl . Alt., XIX, 1907,

мание на этимологическую и смысловую близость терминов έ τ η ς и ε τ α ί ρ ο ς — S. 314. Глагол ά λ ε γ ύ ^ ω показывает, что участники обеда не только вкушают

S o l m s e n F . Untersuchungen zur griechischen Laut und Verslehre . Straß- его, но и сами готовят (ср.: Od. IV, 621 слл.; XVII, 175 сл.).

№ 133

----------------------- Page 68-----------------------

А н д р е е в Ю. В. Мужские союзы. .. — В Д И , 1964, 4 с 44 слл эвфемизмом, заменяющим более грубое и привычное θ ή ς ; ср.: F i n l e y Μ . I .

56 Ср.: Od. XVIII, 291; XIX, 135. Ор. cit., р. 67.

57 Levy Н. L. Odyssean suitors and the host-eruest relationship, — 70 W e b s t e r Т. В. L. From Mycenae to Homer, р. 11 sq.; 98 sq.

ТАРА, 94, 1963, р. 147.

71 Некоторые из них и сами могли быть «царями», хотя, конечно, низ

58 Молниеносное проедание запасов «гостеприимна» и столь же быстрое

шего ранга. Среди героев «Илиады» лишь трое могут быть причислены к

их восстановление — явление, весьма характерное для общества с неокрепшей

этой, по-видимому, давно забытой разновидности «царственных» слуг. Э т о —

еще частной собственностью. Типичный пример дает так называемый

Феникс, Мерион и Сфенел. В «Одиссее» титулованного «мажордома» —

«потлач» у индейцев западного побережья Северной Америки. Viljoen St.

«господина Этеонея» (IV, 22: χ ρ ε ί ω ν Έ τ ε ω ν ε ύ ς ) — и м е е т только один Менелай,

The economics of primitive peoples. L., 1936, p. 250 sq.; А в е р к и е в а Ю. U.

который также и во всем прочем превосходит обычных царей, например

Разложение родовой общины и формирование раннеклассовых отношений в

Одиссея; ср. IV, 72 слл.

обществе индейцев северо-западного побережья Северной Америки. М., 1961,

72 W е b s t е r Т. В. L. Ор. cit., р. 103 sq.; S n o d g r a s s Α . Early

с. 34 сл.; 115 слл.; 179 слл.; 225 слл.

59 Greek armour and weapons . Edinburgh , 1964, p . 159 sq.

S c h ü r t z Η . Altersklassen und Männerbünde . В., 1902, S 319 f ·

73 В «Илиаде» (IV, 385 сл.) Тидей приходит из Аргоса в Фивы и^находит

M e r k e r M. Die Masai. В., 1904, S. 60 f.; K r i g e E. J. Social System of

здесь «многочисленных кадмейцев», пирующих в «доме Этеокловой силы».

the Zulus. N. Y.—L , 1936, p. 36 sq.; F ü r e r - H a i m e n d o r f Chr . Da s

С каждым из них по очереди он вступает в поединок и всех побеждает.

Junggesellehaus im westlichen Hinterinden . — Wiener Beiträge zur Kulturge-

Здесь может иметься в виду та форма дружины, которую немецкие историки

schichte und Linguistik . I, 1930.

6 0 определяют термином «Hausgefolgschaft» ( K u h n Η . Die Grenzen der ger

См., напр., W i l s o n Μ . Good C o m p a n y . L . - N . Y., 1951, p . 2 0 sq. -

manischen Gefolgschaft. — ZRG , 73 , 1956, S . 12) . Сам этот эпизод принадле

об обычаях племени ньякиуса (Вост. Африка) .

жит, однако, к древнейшим мифологическим пластам эпоса и, конечно, от

61 F r o b e n i u s L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas . Halle, 1898,

нюдь ,не характерен для нравов и обычаев собственно гомеровской эпохи.

S. 44 f.; W e s t e r m a n n D . Die Kpelle. Göttingen-Leipzig , 1921, S . 246.

6 2 74 Нельзя не согласиться с Чедвиком ( C h a d w i c k Η . Μ . The heroic

Ср. колядование в русских и украинских деревнях. — Ч и ч е р о в В. И. age. Cambridge , 1912, p . 363) , который связывает сравнительно слабое раз

Зимний период русского земледельческого календаря XVI—XIX вв. М., 1957,

витие института дружин в гомеровском обществе с уже отмеченным выше

с. 126 слл.; П р о п п В. Я. Русские аграрные праздники. Л., 1963, с. 46).

фактом плюрализма носителей царской власти.

Мотив угрозы и вымогательства отчетливо звучит в единственной дошедшей

75 Определенную роль в формировании этих котерий, вероятно, играли

до нас древнегреческой «колядке» — родосской «Песне Ласточки» (Bergk

4 уже существующие мужские союзы и возрастные классы. Однако абсолют

Anthologia Lyrica. СР44) .

63 ное тождество дружины и возрастного класса (обычное явление во многих

На другие «инициационные» мотивы в «Одиссее» указывают: Л у р ь е примитивных обществах) для общественной жизни гомеровского периода

С. Я. Дом в лесу. — «Язык и литература», VIII , 1932, с. 177; П р о п п В. Я.

уже не характерно. Совпадение обоих понятий в изображении «гетерии Гек

Мужской дом в русской сказке. — Учен. зап. Ленингр. ун-та, 1939, № 20.

тора» (с. 82 сл.) скорее всего следует отнести к разряду поэтических услов

Сер. филол. наук, с. 194 сл.; G e r m a i n G. Essai sur les origines de certaines ностей.

themes Odysseens et sur la genese de l'Odyssee. Р., 1954, р. 1 sq.

64 76 Под «клиентами» мы имеем в виду в данном случае не только до

Религиозная практика тайных союзов имеет, как правило, ясно выра машних слуг предводителя дружины, но и всех вообще зависимых от него

женную тотемистическую окраску. Их члены одеваются в звериные шкуры, людей, среди которых могли быть мелкие арендаторы вроде позднейших

носят звериные имена, воспроизводят в своих плясках повадки диких жи афинских гектеморов или обедневшие сородичи и фратеры, добровольно от

вотных и вообще считаются «оборотнями». Отголоском первобытного обо давшиеся под покровительство «сильного человека». Неоднородность соци

ротничества можно считать сцену безумия женихов (Od. XX, 345 сл.). Афина ального состава была отличительной чертой первичной формы дружины не

возбуждает в них неудержимый смех и приводит в смятение их рассудок. только в Греции; ср. так называемые «крестьянские дружины» (bäuerliche

Их лица искажаются и в довершение всего они начинают есть кровавое мя Gefolgschaft) исландских хавдингов ( K u h n Η . Die G r e n z e n . Z R G , 73 ,

со. Напомним, что в варварской Европе сыроядство широко практиковалось 1956, S. 4 f.) .

среди членов разного рода тайных обществ, например среди скандинавских 77 K u h n H . Die Grenzen . . . — Z R G , 73 , 1956, S . 4 f.; W e n s k u s R .

берсеркеров. — W e i s e r L. Altgermanische Jünglingsweihen und Männer- Stammesbildung und Verfassung . Köln, 1961, S. 347 f.

bünde . Baden , 1927, S . 45 f.; ср.: J e a n m a i r e H. Op. cit., p. 550 sq. 78 Ср.: D e g e r S. Op. cit., S. 92, Anm. 406. - В виде исключения мож

W h i t m a n С. H. Homer and the heroic tradition. Cambridge, 1953 но указать на македонский корпус гетеров, генетически, по-видимому, связан

p. 306. ный с дружинами гомеровского времени.

Лишь один раз глагол θεραπεύω появляется в «Одиссее» в более 79 Подобная замена социального целого его частью встречается и в бо

«героическом» контексте (XIII, 265 слл.): Одиссей, выдающий себя за критя лее поздней античной литературе, например в «Германии» Тацита; см.: Ηе

нина, вспоминает, как он отказался «служить» Идоменею во время троян у с ы х и н А. Общественный строй древних германцев. М., 1929, с. 163 слл.

ского похода (όύχ . . . χαριζόμενος θεράπευον δήμω ενι Τρώων, άλλ' άλλων ηργον

εταίρων) и из-за этого едва не лишился своей добычи. Глава V

F a n t a А, Ор. cit., S. 66 f.; F i n s l e r G. Homer, Bd. I, S. 189. 1

68 См., напр.: В о w r а С. Μ . Homer . L., 1972, р. 118 sq., 171. 2 М о р г а н Л. Г. Древнее общество. Л., 1934, с. 143.

69 Одним из таких δρηστήρες как человек опытный в приготовлении В понимании Моргана аристократический образ правления глубоко

обеда и прислуживании за столом, рекомендуется Одиссей (Od. XV, 321 слл.), чужд политическому сознанию древних греков. Господства знати в его чи

замечая, что именно такую работу «худшие» обычно делают для «добрых» стом виде ни Афины, ни другие греческие государства никогда не знали.

(οία τε τοις άγαθοΤσι παραδρώωσι χέρηες). В действительности слуги, ПО-ВИДИ- Демократия всегда была магистральной линией их политического развития,

мому, не только разливали вино и резали мясо, но и использовались для начиная с мифических времен и кончая эпохой Перикла (там же, с. 147, 158).

различных хозяйственных надобностей наравне с рабами и батраками (фе 3 С этим непосредственно связан другой важный недостаток историче

тами). Само слово θεράπων в языке «Одиссеи», возможно, является лишь ской схемы Моргана: он явно смягчает катастрофический революционный

134 135

----------------------- Page 69-----------------------

характер процесса становления греческого «политического общества», сводят образную политическую символику (Glotz G. La cite Grecque. Р., 1928,

его к серии реформ, следующих друг за другом в спокойном чередовании ρ. 61 ; F i n l e y Μ . I . The world of Odysseus . Harmondsworth , 1962, p . 130) .

(там же, с. 148 слл.). Эти дефекты моргановской доктрины в значительной Вместе с тем Терсит охарактеризован Одиссеем, хотя, вероятно, не без от

степени удалось преодолеть Ф. Энгельсу в его книге «Происхождение семьи, тенка иронии, как завзятый оратор (ibid., 246: λιγυς ά γ ω ρ η τ ή ς ) . Он уже не

частной собственности и государства» (см.: М а р к с К. и Э н г е л ь с Ф. Соч., з первый раз выступает перед народом с нападками на царей (ibid., 213 слл.).

т. 21, с. 108 слл.). Вся сцена «посрамления» может быть истолкована как отклик на политиче

П о т е х и н И. И. Военная демократия Матабеле. — В кн.: Родовое скую «злобу дня». Вероятно, в то время, когда создавалась «Илиада», такие

общество. — Труды ИЭ, н. с, т. XIV, 1951, с. 235; К о с в е н М. О. К вопро нарушения искони заведенного порядка в собрании стали обычным явлени

су о военной демократии. Труды ИЭ, н. с, т. LIV, 1960, с. 245. — В послед ем, в дальнейшем же постепенно перешли в систему, открыв дорогу на

ней работе указывается также, что «военная демократия» исторически не ораторскую трибуну выходцам из простонародья наравне с природной

универсальна и этим отличается от патриархата и матриархата. Эту мысль знатью. Поэт и его слушатели, однако, еще хорошо помнят то время, когда

развивает также А. М. Хазанов ( Х а з а н о в А. М. Военная демократия и основная масса демоса либо вообще была лишена права голоса, либо обла

эпоха классообразования. — ВИ, 1968, № 12), предлагая расценивать «воен дала им лишь в ограниченной степени, например, могла отвечать на прямо

ную демократию» лишь как частный эпизод в истории человечества, который к ней обращенные вопросы, как об этом говорит Тиртей в своем переложении

многие народы просто миновали в своем развитии. Тем не менее этот тер «Ликурговой ретры» (Tyrt. fr. 3а: έπειτα δέ δημότας άνδρας εύθείην ρήτρας

мин все еще продолжает использоваться в научной литературе, очевидно, ά/ταπαμει Βομένους). Как остроумно заметил Виламовиц ( W i 1 а m о w i t z U.

как дань традиции или просто по инерции. — A v e r k i e v a Р. 1) On the role Die Ilias und Homer. В., 1920, S. 272), говоря о сцене с Терситом,

of military democracy in the history of society. Доклад на VIII Международ «конституция здесь еще спартанская, но дух уже всецело ионийский»; ср.:

ном конгрессе антропологических и этнографических наук в Токио. М., 1968; B u s o l t G. Griechische Staatskunde. Hälft I . München, 1920, S . 336;

2) О месте военной демократии в истории индейцев Северной Америки. — G r i f f i t h G . T . Isegoria in the Assembly at Athens . Ancient society an d

СЭ, 1970, № 5; А в д и е в В. И. Военная демократия и классовый характер institutions. — In : Studies pres . to V. Ehrenberg . Oxford, 1966, p. 177 sq.

древнейшего государства. — ВИ, 1970, № 1; X м е л и н с к и й В. М. О поня 8 F a n t a A . Der Staat in der Ilias und Odyssee . Innsbruck, 1882, S . 87;

тии «военная демократия». — СЭ, 1973, № 4.

5 M o r e a u F . Les assemblees politiques d'apres l'Iliade et l'Odyssee . - REG, .

Это положение пытается оспаривать Жанмэр ( J e a n m a i r e Η . VI, 1893, p . 204 sq.; F i n s l e r G . Homer . Bd. I . Leipzig—Berlin, 1914, S . 203,

Couroi et Couretes . Lille , 1939, p . 44 sq.) , утверждая, как нам кажется, совер 206, 215; ср.: G r о t e G. Α history of Greece . Vol. II . L., 1869, p . 67 sq.;

шенно бездоказательно, что политически правоспособную часть общины

B u s o l t G . Op . cit., I , S . 335.

составляла только военная знать — λαός, но никак не δήμος. Дела, входящие 9

Сама процедура принятия решения нигде не обрисована с достаточной

в круг компетенции народного собрания, обозначаются в «Одиссее» (II, 32)

ясностью. Собрание обычно заканчивается криками народа, который таким

термином δήμιον (ср. Il. XVII, 250; Od. XX, 264), хотя, если встать на

способом выражает свое одобрение или неодобрение речи очередного оратора

позицию Жанмэра , следовало бы ожидать, что поэт употребит в этом слу

(Il. II, 394; VIII , 543; XVIII, 310; Od. XXIV, 463), хотя по определениям кри

чае соответствующее прилагательное, образованное от λαός.

6 ка, которые дает Гомер, не всегда можно понять, что именно чувствует тол

Оба термина αγορά («собрание») и θέμις («закон», «судоговорение»)

па и на чьей она стороне. В некоторых случаях участники собрания расхо

объединены также в описании ахейской агоры (Il. XI, 807), и это, по-види

дятся молча, хотя решение все равно считается принятым (Il. VII, 379;

мому, не случайно, ибо именно судопроизводство составляет важнейшую

Od. VIII , 46). Голосование путем поднятия рук в эпосе не упоминается ни

функцию гомеровского народного собрания. Воплощающая в себе понятие

разу (ср.: М о р г а н Л. Г. Указ. соч., с. 142). Можно предположить однако,

θέμις богиня Фемида выступает у Гомера в качестве верховной блюститель

что Гомеру была уже известна процедура «расстановки» собрания (διάστασις),

ницы народных собраний, которые она созывает и распускает в положенное

практиковавшаяся в более позднее время в некоторых греческих государст

время (Od. II, 68 сл.; ср. Il. XX, 4) .

7 вах. Так может быть истолкована, например, сцена народного собрания в

В процедуре собрания многое остается неясным. Нельзя сказать с уве

заключительной части «Одиссеи» (XXIV, 463 слл.; III , 150 слл.; ср. VIII,.

ренностью, кто имел право выступать перед народом: только ли лица, обле

505 слл.); ср.: B u s o l t G. Ор. cit., I, S. 337; G 1 о t z G. Ор. cit., р. 65, 69;

ченные властью (цари и геронты), или же также и рядовые граждане. Как

M a r t i n R. Recherches sur l'agora Grecque. Р., 1951, р. 34.

правило, держат речи в собрании представители первой из этих двух кате

10 Правда, в Il. IX, 333 слл. раздел добычи осуществляет сам Агамем

горий, хотя некоторые из них, вероятно, могли в случае необходимости

нон. Противоречия здесь, однако, нет, так как поэт, вероятно, подразумевает,

изображать и «людей из народа». Напр., Полидамант (Il. XII, 213), Диомед

(Il. VII, 406 сл.), возможно, даже Ахилл в I песни. Единственный во всей что он делает это с согласия других ахейцев; ср. Il. XI, 685 слл.

гомеровской поэзии случай, когда слово в собрании берет подлинный пред Нетрудно заметить, что эпизоды такого рода группируются преиму

ставитель народной массы это — выступление Терсита (ср. Il. X, 314 слл.; щественно в «Одиссее» — более поздней из двух гомеровских поэм. Возмож

Od. XXIV, 442 слл.). Поэт, однако, вводит этот эпизод в свое повествование но, в этом сказывается определенное усиление демократических тенденций

лишь для того, чтобы показать бессилие демагога-простолюдина в хорошо в жизни греческого общества в конце гомеровского периода в связи с на

устроенном аристократическом обществе. Выступление Терсита может расце чавшимся формированием полисного строя. — G l o t z G. Ор. cit., р. 69;

ниваться, как непредусмотренная регламентом собрания реплика с места, Μ а г t i n R. Op. cit., p. 32 sq.

вопиющее нарушение этикета, за которое крикун тут же расплачивается Во всем этом проявляется определенная внутренняя противоречивость

своей спиной. Поэт подчеркивает это, называя речи Терсита άχοσμα, ού χατά и непоследовательность гомеровских воззрений на роль народной массы. По

χόσμον (Il . II , 213) , а его самого αμετροεπής (ibid., 212) . Удел «мужей из дымая демос в социальном плане на уровень аристократии и всячески обла

народа», как об этом сказано несколькими строками выше (ibid., 200 сл.),— гораживая его (с. 74), Гомер в то же время не очень высоко оценивает

«спокойно сидеть на своих местах и внимать тому, что скажут другие, луч его политические возможности, третируя его как ни на что не годную массу

шие, чем они». Еще одна немаловажная деталь: Терсит, вопреки обыкнове простонародья. — К а г а р о в Е. Г. Общественный строй греков гомеров

нию гомеровских ораторов, говорит без скипетра, вероятно, не имея права ской эпохи. — СЭ, 1937, № 4, с. 56: «Миссия народа — пассивная и чисто

держать его в руках. В то же время скипетр является орудием наказания за декоративная : он лишь выслушивает решения базилевса и его советников,

его проступок. Глотц и некоторые другие авторы усматривают в этом свое- принимая их к сведению и беспрекословному исполнению».

136 137

----------------------- Page 70-----------------------

13 В понимании Фанты ( F a n t a . Ор. cit., S. 87) Агамемнон здесь ис Парисом (Il. III , 276 слл.), Агамемнон говорит в одно и то же время и от

пользует принадлежащее ему в отношении народного собрания право veto. своего лица и от лица всех ахейцев; ср. Il. VII, 386; Od. VIII , 157.

С этим, однако, трудно согласиться. Строго говоря, Агамемнон в этом эпи Также этолийские старцы обещают Мелеагру в виде награды боль

зоде не налагает запрет на решение народа, а просто отказывается его вы шой надел лучшей земли, если он отразит от города врагов-куретов, не спра

полнить, поскольку оно касается лично его. Точно также поступает и Парис, шивая народ о его согласии (Il. IX, 574 слл.; ср. XXII, 119 сл.); ср.: F i n

отказываясь выдать Елену (II. VII, 362 слл.); ср.: Moreau F. Les assem leу Μ. I. Ор. cit., р. 110 sq.

blees. .. — REG, VI, 1893, р. 232. Ср.: К о с в е н М. О. К вопросу.. . —Труды ИЭ, п. с, т. LIV, 1960,

Во всех этих случаях Гомер, безусловно, осуждает «тирана» (или с. 256. — « . . .Если эпос усиленно подчеркивает господствующее положение

«тиранов») и жалеет народ как жертву «сильных мира сего». Но в то же знати, то все это отражает не столько действительные общественные отно

время он показывает, что обуздать гордыню тиранической личности может шения, сколько тот социальный заказ, во исполнение которого слагались и

лишь равный ей по силе и значению индивид, отнюдь не народ. По сущест исполнялись гомеровские песни».

ву своим молчанием демос поддерживает «врага общества» и внушает ему Т р о н с к и й И . М . Проблемы гомеровского эпоса. —В кн.: Гомер.

уверенность в том, что его деяния останутся безнаказанными. Не случайно Илиада. М.—Л., 1935, с. XLVIII: «Хозяйственная мощь индивида начинает

Телемах подозревает граждан Итаки в том, что они за что-то ненавидят превалировать над его значением как носителя мощи рода...» ; ср.: Л о с е в

его отца и поэтому нарочно подстрекают женихов грабить его дом (Od. Il, А. Ф. Гомер. М., 1960, с. 170 сл. — О индивидуалистической тенденции в эпо

71 слл.). се см.: С h а d w i с к Η . Μ., С h a d w i с k Ν . К. The growth of literature.

Ср.: Finley Μ. I. Ор. cit., р. 107 sq. Vol. I. Cambridge, 1932, p. 80 sq.

Это хорошо понимает сам «укротитель» смутьяна Одиссей. — Ibid , 30 М а р к с К. и Э н г е л ь с Φ . Соч., т. 21, с. 105 (со ссылкой на Шёма

284 слл. на) : «...когда идет речь о деле, для выполнения которого требуется содей

П е т р у ш е в с к и й Д. М. Общество и государство у Гомера. М., ствие народа, Гомер не указывает нам никакого способа, которым можно

1913, с. 11. — «Изобразить все это было во власти поэта, но едва ли было было бы принудить к этому народ против его воли»; см. также : П е т р у

во власти Одиссея все это вызвать в действительности». ш е в с к и й Д. М. Указ. соч., с. 8.

13 31

W i l a m o w i t z Η . Ор. cit., S. 272; ср.: Л о с е в А. Ф. Гомер. М.. Безусловно, если не во всех, то по крайней мере в некоторых из этих

1960, с. 100. эпизодов современный материал накладывается, как это нередко бывает у

U s e n e r Η . Kleine Schriften . Bd . IV . Lp z.—В., 1914, S. 239 f. Гомера, на традиционную, возможно, еще микенскую основу. Однако выявить

«Теоретически» Гомер, по-видимому, признает, что все это народ де этот поэтический архетип в данном случае нам едва ли удастся, так как мы

лает добровольно, из одного лишь пиетета перед царями (на это указывает практически ничего не знаем о политическом статусе и функциях народного

-формула «θεός ως τίετο δήμω» Il. V, 78; Χ, 33 ; XIII , 218) . В то же время собрания в микенских государствах. Анализ термина «damo» в табличках

он прекрасно понимает, что власть невозможна без применения силы, кото линейного письма Б пока еще, к сожалению, не внес желательной ясности

рая в некоторых случаях, как, например, в сцене умиротворения войска в этот вопрос. — M а d d о l i G. Damos e basilees. Contributo allo studio

в «Илиаде», выливается в прямое насилие над массой; ср.: F i n l e y Μ . ϊ . delle origini della polis. — SMEA, XII, 1970 с указанием более ранней лите

Ор. cit., р. 96 sq. ратуры.

2 1 32

Η o f f m a n n W . Die Polis bei Homer.—Festschrif t B . Snell Mün- L e s k y Α . Homeros . — RE , Suppl . XL Stuttgart , 1968, S . 693 . —

chen, 1956, S. 157 f.; Finley Μ. I. Op . cit., p. 112 sq. С указанием важнейшей литературы по вопросу.

22 Они ж е — βουληφόροι, άγορηταί, διχαυπόλοι и Τ , Д. 33 М о р г а н Л. Г. Указ. соч., с. 142.

B u s o l t G. Op. cit., I, S. 335. — В сущности гомеровское народное 34 S t r a ß b u r g e r Η . Der Einzelne und die Gemeinschaft i m alten

собрание есть не что иное, как открытое заседание совета старцев (βουλή) Griechenland. — In : Zur griechischen Staatskunde . Hrsg . Fr . Gschnitzer . Darm

на котором могут присутствовать, а в некоторых, предусмотренных обычаем stadt , 1969, S . 104. — Термин «род» здесь, как и в последующем изложении,

случаях также и подавать голос рядовые члены общины. На это указывает употребляется условно для обозначения круга родственников, связанных

довольно обычное у Гомера смешение понятий совета и собрания (Il. II, 202: взаимными обязательствами в случае кровной мести и т. п. ситуациях; ср.

XII , 211 слл.; Od. IX, 112); см.: G l o t z G. Ор. cit., р. 54; П е т р у ш е в выше, с. 76.

с к и й Д. М. Указ. соч., с. 18, 25; ср. М о р г а н Л. Г. Указ. соч., с. 142. 35 «Рыхлым союзом равноправных и юридически, а также фактически

S с h о 1 . ad Il. IX, 17 (со ссылкой на Аристотеля): «Народ имел почти независимых от общины магнатов» называет гомеровский полис

право только слушать, предводители же могли и действовать». Эд. Мейер ( M e y e r Ed. Geschichte des Altertums. Bd. II. Stuttgart , 1893,

Л у р ь е С. Я. История Греции. Л., 1941, с. 83. S. 307); ср.: П е т р у ш е в с к и й Д. Μ . Указ. соч., с. 20 слл.

26 36 Glotz G. Ор. cit., р. 66.

Впрочем, представление о народе как единственном источнике и га

ранте всякой общественной власти, обычное в современной теории государ 37 В системе управления гомеровского полиса агора выполняет главным

ства, Гомеру, по всей вероятности, было чуждо. Немецкие историки старой образом функцию индикатора общественного мнения, к которому должны

юридической школы (Фанта, Бузольт, Финзлер и др.) неизбежно впадают прислушиваться, но с которым не всегда обязаны считаться цари. Лишь при

в заблуждение, пытаясь найти в эпосе иерархию властей, в которой одна условии абсолютного единодушия в своей среде народ бывает способен на

единственная власть, единоличная или, наоборот, коллективная рождает из вязать царю или царям свою волю. См.: B u s o l t G. Ор. cit., I, S. 336:

себя все остальные. Гомеровские цари не были магистратами в обычном по «Общественное мнение было силой, и считалось неразумным действовать во

нимании этого слова, т. е. избранными на определенную должность предста преки ясно выраженной воле народа»; см. также : G l o t z G. Ор. cit.,

вителями народа. Их власть не вручена им народом, а дана свыше (народ р. 62 sq.; G r o t e G. Ор. cit., II, р. 66 sq.; ср.: Μ о r e a u F. Les assem

может даровать царю лишь его темен, так как он является частью общинно blees — REG, VI, 1893, p. 229 sq.; F i n s l e r G. Das homerische König-

го имущества). В «теории» царь (или цари) и народ являются двумя равно tum : — Neue Jahrb . Kl. Alt., XIX, 1907, S. 321 f.; M a r t i n R. Op . cit.,

правными суверенами общины и должны действовать в добром согласии p . 25 sq.

друг с другом. На это указывают встречающиеся в поэмах образцы «офи 38 Власть царя, хотя она и далека от того, чтобы быть признанной абсо

циальной» фразеологии. Так, принося клятву перед поединком Менелая с лютной монархией, ограничена не столько контролем со стороны народного

138 139

----------------------- Page 71-----------------------

собрания, сколько соперничеством других царей; ср.: Μoreau F . Le s Calhoun G. Μ. Classes and masse s in Homer . — CPh , XXIX, 3, 1934,

assemblees. . . - REG , VI , 1893, р. 320. p . 308.

H a s e b r o e k J . Griechische Wirtschafts- und Gesellschaftsgeschichte 50 W a d e - G e r у Η . Т. Studies in the structure of Attic society. I l . —

bis zur Perserzeit. Tübingen, 1931, S . 125; M a z z a r i n o S . Fra Oriente e CQ, XXVII, 1, 1933, p. 22 sq.

Occidente. Firenze, 1947, p. 225 sq.; Ηuxley G . L . The early Ionians . L., Заключение

1966, p . 47 sq.

4 0 Это не означает, конечно, что основная масса населения полиса нахо 1

М а р к с К. и Э н г е л ь с Φ . Соч., т. 21, с. 108.

дилась на положении «слуг» или фетов в домах знати. Для большинства 2 Как указывает Я. А. Ленцман, сам термин «микенская культура» был

рядовых общинников их зависимость от царей выражалась лишь в эпизоди впервые введен в научный обиход в книге Фуртвенглера и Лёшке «Mykeni

ческих подношениях «даров» и участии в их военных и политических авантю sche Vasen» в 1886 г., т. е. спустя два года после выхода в свет книги

рах. Во всем остальном они были вполне свободными и правоспособными Ф. Энгельса ( Р а б с т в о в микенской и гомеровской Греции. М., 1963, с. 97).

людьми. — H a s e b r o e k J. Ор. cit., S. 20 f. 3 Starr Ch. G. The origins of Greek civilization. N. Y., 1961, p. 77sq.;

Освобождение от родовой опеки не означало, конечно, немедленного Л е н ц м а н Я. А. Указ. соч., с. 193 слл.

улучшения положения крестьянства. Во многих случаях имела место как 4

Ч а й л д Г. Прогресс и археология. М., 1949, с. 76 слл.; W i l l e t t s

раз противоположная тенденция, так как не связанный с родовым коллекти R. F. Cretan cults and festivals. L., 1962, р. 38.

вом л, следовательно, не пользующийся его защитой и покровительством

5 Конечно, распаду социальных и политических структур микенской эпо

мелкий землевладелец становился легкой добычей для окружавших его

хи в немалой степени способствовали «смуты» конца XIII—XII вв. до н. э.

хищников и вымогателей, что нередко снова вынуждало его искать себе

В Египте и других странах Востока распространение железной индустрии

патрона среди «сильных людей». — S t a r r Ch. G. The origins of Greek civi

происходило в более спокойной обстановке и поэтому не могло оказать

lization. N. Y., 1961, p. 313 sq.

42 столь сильного воздействия на организацию общества; ср.: Ш т а е р м а н

На это указывает, с одной стороны, выделение в составе аттических Е. М. Античное общество. Модернизация истории и исторические анало

фратрий внеродовых объединений тиасотов и оргеонов, с другой же, обособ гии. — В кн.: Проблемы истории докапиталистических обществ, ч. 1. М., 1968,

ление от общей массы фратеров замкнутых аристократических γένη — B u с. 651.

s o l t G. Ор. cit., I, S. 252 f.; II, 959; F e r g u s о n W. S. The Athenian

6 Ср.: S t а г г Ch. G. Ор. cit., р. 74.

Phratries. — CPh., V, 1910, p. 262 sq.; A n d r e w e s A. Philochoros on 7

По вопросу о датировке возникновения полиса см.: E h r e n b e r g V.

Phratries. — JHS , 81, 1961, p. 2 sq.

43 When did the polis rise? — JHS , 57, 1937, p. 147 sq. - Автор, на наш взгляд,

Эта необходимость усугублялась, с одной стороны, отсутствием по

слишком завышает эту дату, относя установление полисного строя ко време

стоянных дружин, с другой — массовым вооружением самого демоса. Факт

ни около 800 г. до н. э.; ср.: S t a r r Ch. G. Ор. cit., р. 337.

всеобщего вооружения народа, на который обращает особое внимание Эн 8

Finley Μ. I. The world of Odysseus . Harmondsworth , 1962, p. 68.

гельс (см.: М а р к с К. и Э н г е л ь с Ф. Соч., т. 21, с. 105), подтверждается 9

Glotz G. Histoire Grecque . Т. 1. Р., 1925, р. 126.

материалом захоронений раннежелезного века. Преобладающее большинство

10 На роль военного фактора в становлении полиса указывает К. Маркс.—

мужских погребений, открытых на афинском Керамике, содержит железные

См.: М а р к с К. и Э н г е л ь с Ф. Соч., т. 46, ч. 1, с. 465; ср.: Starr Ch. G.

или (в ранних могилах) бронзовые мечи. — K r a i k e r W., K ü b l e r К.,

Ор. cit., р. 342.

K e r a m e i k o s I. Die Nekropolen des 12 bis 10 Jh. В., 1939, S. 172. 11

44 Обстоятельную характеристику варварского общества на средневеко

На сопоставлениях такого рода основана известная и во многом до вом европейском материале дает А. Я. Гуревич ( П р о б л е м ы генезиса фео

сих пор еще не утратившая своего значения книга Чедвика «Героический дализма в Западной Европе. М., 1970).

век» ( C h a d w i c k Η . Μ . The heroic age . Cambridge , 1912, гл. XVI—XVII) . Д ь я к о н о в И. М. Общественный и государственный строй Древнего

Политическое господство знати достаточно ясно очерчено как в «Запи Двуречья . Шумер. М., 1959, с. 120 слл.

сках о галльской войне», так и в «Германии». Так Цезарь категорически 13 Ср.: Б е р з и н Э. О. Некоторые вопросы возникновения раннеклассо

утверждает, что «народ (plebs) у галлов находится почти в рабском поло вых формаций. — В кн.: Общее и особенное в историческом развитии стран

жении, сам по себе ни на что не отваживается и не принимает участия ни Востока. М., 1966, с. 70.

в каких совещаниях» (Bell. Gall. VI, 13). Народное собрание, правда, су

ществовало у большинства галльских племен и, как кажется, пользовалось

определенным авторитетом. Не случайно честолюбцы, домогающиеся цар

ской власти вроде Оргеторига у гельветов, Думнорига у эдуев, Верцингето

рига у арвернов, всеми средствами — лестью, подкупом, уговорами — пыта

ются привлечь народ на свою сторону. Во всех этих случаях, однако, едва

ли имеется в виду прямое обращение к народу через головы его «вождей»

из знати.

Об исландском «народовластии» см.: О л ь г е й р с с о н Э. Из прош

лого исландского народа. Родовой строй и государство в Исландии. М.г

1957; ср.: S v e i n s s o n Ε . О. The age of the Sturlungs. N. Y., 1953, p. 9 sq.;

Г у р е в и ч А. Я. Колонизация Исландии. — Учен. зап. Калининск. пед. ин-та,

т. 35, 1963, с. 237 слл.

Ссылки даются по изд.: И с л а н д с к и е саги. Ирландский эпос. М.,

1973.

48 Г у р е в и ч А. Я. Походы викингов. М., 1966, с. 24.

Сам этот режим, очевидно, еще нельзя назвать «олигархическим»,

хотя олигархия, так же как и тирания, может зародиться в его недрах; ср.:

140

----------------------- Page 72-----------------------

Оглавление

От автора . . . . 3

Вступление. Гомер и история 5

Г л а в а I .

От микенской цитадели к городу-государству (археологическая карти

на периода) . . . . . . . . . . . 1 3

Г л а в а I I .

Гомеровский полис . . . . . 3 2

Г л а в а III .

Полис и царская власть . . 46

Г л а в а IV.

Основные структурные элементы гомеровского полиса. Семья и гетерии 71

Г л а в а V .

Цари и народ. К вопросу о «военной демократии» . . . . 92

Андреев Юрий Викторович

Заключение . . . . . . . . . . . . . 1 1 1

Примечания . . . . . . . . . . . . . .116 Раннегреческий полис

(гомеровский период)

Редактор В. В. Макарова

Техн. редактор А. В. Борщева

Корректоры М. В. Унковская, А. С. Качинская

М-32610. Сдано в набор 9 IV 1976 г. Подписано к печати 23 VI 1976 г

Формат бумаги 60x90Vi6. Бум. тип. № 3. Уч.-изд. л. 10,32.

Печ. л. 9. Бум. л. 4,5. Тираж 5400 экз.

Заказ 270. Цена 74 коп.

Издательство Л Г У им . А . А . Ж д а н о в а . Ленинград , 199164. Университетская наб. , 7/9.

Типография Л Г У им . А . А . Ж д а н о в а . Ленинград , 199164. Университетская наб. , 7/S.

<<< < Предыдущая 1 2 3 4 56 / 66

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

#
01.04.20251 Мб3Analiz_mirovykh_sistem.doc
#
01.05.202541 Кб1Analyse filmique.docx
#
01.07.2025266 Кб2Anastasiya_Umanets-_pa06-11.doc
#
19.03.20151 Мб20Anat_Physiol_CNS_L07.pdf
#
01.07.2025262 Кб4Anatomiya_roslin_Vidpovidi_na_ekzamen.docx
#
01.07.20252 Мб0andreev_rannegrecheskiy_polis.doc
#
01.05.202568 Кб1ANGLISH.docx
#
07.12.2018250 Кб7Angliyska(1).doc
#
01.03.20258 Мб1Answers_All.doc
#
19.03.201579 Кб24ANTIChKA_71-84.doc
#
19.03.2015814 Кб18ANTIChKA_RODIMAYa-396.doc