Вирелэ.

К двору нередко звери, — там, Не мудрено, что затвердили:

Ну, денег нам, ну, денег нам!»

Ни друга, ни подруги нет. На слово доброе в ответ Давно не слышу добрых слов, И всяк угрюм, и всяк суров, И всюду ожиданье бед.

И всяк теперь душою сед Уже па раннем утре лет. И нет ни песен, ни пиров;

Подставить ногу всяк готов, Наносят все без дальних слов Друг другу зло, друг другу вред.

Любовь, и честь, и правды свет Погибли в суете сует:

Не безопасен каждый кров;

Ждут без заслуг себе даров.

Добра не вижу и примет. Нп друга, ни подруги нет. И вот, предвижу я, поэт, Наш век пройдет, как темный

бред,— Нам жить без праведных умов. В тряпье мудрец теперь одет, А напоен и обогрет Льстец, иль злодей, иль суеслов.

Надежды юной гибнет цвет. Нет светлых разума побед. Мир ослабел, мир нездоров, И мы стремимся в некий ров, А время заметает след. Ни друга, ни подруги нет.

Карл Орлеанский.

Карл Орлеанский (1390—1405) — один из крупнейших феодалов Фран­ции — в битве при Азинкуре попал в плен к англичанам и провел 25 лет в заключении. Преимущественно на этот период падает его лирическое твор­чество, давшее значительное количество произведений.

Карл Орлеанский связан с «риторической» школой. Только поэзия его ограничена узким кругом чисто личных переживаний, среди которых лю­бовь, как некогда у трубадуров, занимает господствующее место. Зато в ка­честве лирического поэта Карл Орлеанский превосходит многих француз­ских стихотворцев XIV—XV вв. Его лучшие произведения, хотя и заклю­чены в сложную поэтическую форму, отличаются большой задушевностью и неподдельным изяществом.

ПЕСНЯ.

Во сне, в мечтах вас вижу я Все прелести соедини, День и ночь пред собой так ясно, Вы — совершенство, друг Но желаньем томлюсь напрасно — прекрасный! Ведь вы далеко от меня! Во сне, в мечтах вас вижу я

День п ночь пред собой так ясно,

Лирика XIV—XV вв.

Изнемогая и любя,

Я думаю о вас всечасно.

Клянусь, люблю всем сердцем страстным

Вас одну, Госпожа моя!

Во сне, в мечтах вас вижу я,

РОНДО.

Проси огня, огня зимой, Питья, питья ты требуй летом. Не забываем мы об этом, Куда бы ни пришли с тобой.

Не плут я, не игрок лихой, Послушай доброго совета:

Проси огня, огня зимой, Питья, питья ты требуй летом.

Приятно зимнею порой Горячим, вкусным пообедать, В жару — прохладный плод отведать, Нам дал сам бог приказ такой! Проси огня, огня зимой.

РОНДО.

Время сбросило одеянье Ветра, холода п дождей. Как парча, на природе всей Солнца радостное сиянье.

Всюду жизнь, везде ликованье — Щебет птиц и крики зверей. Время сбросило одеянье Ветра, холода и дождей.

Струй серебряных трепетанье И река несет, и ручей, В каждой капле — отблеск лучей, Полон снова мир обаянья! Время сбростао одеянье Ветра, холода и до"«дей.

БАЛЛАДА.

На берегу морском близ Дувра стоя, Я к Франции свой жадный взор стремил. Я вспомнил, сколько счастья и покоя Там некогда мне каждый день сулил.

Французская литература

Лирика XIV—XV вв.

Н вздохи удержать не стало сил:

Я чувствовал — всем сердцем я люблю Мою отчизну, Францию мою!

Лет, сердце вздохами томить не стоит — Подумал я и про себя решил:

Ведь к миру путь, что все блага откроет, Уж начат, я на этот путь вступил... 11 в этой мысли я отраду пил. Твердило сердце — о, как я люблю Мою отчизну, Францию мою!

11 вот корабль Надежды мной построен, В него я все желанья погрузил, ] [ослал его туда, за море злое, ]!лыть к берегам родным его просил. Скорее мир даруй нам, боже, сил! II да увижу вновь ту, что люблю — Мою отчизну, Францию мою!

Мир — самый ценный дар и есть п был. Война мне враг, войну я не хвалил:

Мешала видеть ту, что я люблю — Мою отчизну, Францию мою!

РОНДО.

Вы, Старость, мне обузой стали, Вконец измучили меня. Отныне, видно, жизнь моя — Лишь гнев да скорби и печали.

Хочу, чтобы вы твердо знали:

Любить вас не намерен я!

Вы, Старость, мне обузой стали,

Вконец измучили меня.

Вы Молодость мою прогнали! Живу я, дни свои кляня. Могу ли, правды не тая, Вас, мать всех зол, хвалить? -

Едва ли. Вы, Старость, мне обузой стали.

Вийон.

Франсуа Монкорбье, по прозвищу Вийон (УН1оп) — наиболее самобыт­ный и талантливый французский поэт позднего средневековья. Родился а 1431 г. в бедной семье, много испытал на своем воку. Еще будучи париж­ским школяром, Вийон во время драки убил ударом кинжала одного свя­щенника (1455). Вскоре его арестовывают за кражу. Он бежит из Парижа. С этого времени начинается его скитальческая жизнь. В 1457 г. он на крат­кий срок появляется при дворе Карла Орлеанского, где, между прочим, принимает участие в поэтическом состязании, устроенном владельцем зам­ка. В дальнейшем Вийон сближается с ватагой бродяг и грабителей, не рач попадает в тюрьму, приговаривается к смертной казни. После 1463 г. его след теряется.

Творчество Вийона с большой поэтической силой отразило кризис тра­диционного средневекового мировоззрения. Оно отразило также глубокие социальные противоречия, раздиравшие Францию, которая только что вы­шла из опустошительной Столетней войны с Англией (1337—1453), ослоя;-нонной крестьянскими и городскими восстаниями. Нищета широких народных слоев, голод и эпидемии сопровождали зарю нового времени. Продолжала бесчинствовать феодальная знать. Рушилась вековая мораль. Бродяжничество и разбой стали повседневным явлением.

Поэзия Вийона впитала в себя горечь тогдашней французской жизни. Она вся основана на резких диссонансах. Из царства аристократической куртуазии мы переносимся в шумный мир, наполненный терпкими запа­хами городской жизни, плебейским задором, гомоном улиц и разгулом ка­бака. Вийон раарушает традиционное благолепие куртуазной поэзии. Он о беспощадным реализмом показывает изнанку жизни, ее закоулки и мрач­ные углы. Нередко лиризм его окрашен в трагические тона. Многие сти­хотворения Вийона — это вопль человека, истерзанного превратностями судьбы и всяческими злоключениями. Вийон любит говорить о власти смер­ти, о бренности и быстротечности всего земного. В поисках утешения об­ращается он к мадонне. Однако менее всего Вийон был аскетом и правед­ником. Он не отвергает греховного мира и его соблазнов. Его влекут жеп-ская любовь, сытная пища и пьянящее вино. При этом его любовные порывы весьма далеки от платонических воздыхании куртуазных поэтов. Его любовь такая же бурная и неуемная, как и вся его жизнь. Да и среда Вийона совсем иная. Его прекрасные дамы — это дебельте трактирщицы я красотки притонов. Подчас Вийон, прикрываясь личиной скомороха, глу­мится над собой и над миром, по за гротескным сарказмом злополучного школяра все же таится мечта о простом человеческом счастье.

Вийоном написаны: «Малое завещание» («Ьа)"з», 1456), «Большое заве­щание» («Теэгатеп!», 1461) и ряд отдельных баллад, в том числе несжолыго баллад на воровском жаргоне. Глубокий лиризм Вийона, поиски им новых художественных путей делают его предшественником поэтов эпохи Возрож­дения. В XVI в. творения Вийона высоко ценил великий французский гу­манист Ф. Рабле.

876

Французская литература