8. Социальные грехи по м.Ганди и к.Лоренцу

1) Политика, лишенная принципов. Ганди: «политика без принципа», политика наличия без правды создает хаос, который приводит к насилию. Ганди назвал эти оплошности «пассивным насилием», ‘который питает активное насилие преступления, восстания и войны’. Он сказал, «Мы могли работать до Судного Дня, чтобы достигнуть мира и нигде не доберемся, пока мы игнорируем пассивное насилие в нашем мире». Принцип в одной стране мог легко быть преступлением в другом. Это различие принуждает полагать, что корень насилия неизбежно присутствует где-нибудь в мире. “В течение времени будет неизбежно иметь место политика без Принципа”.

2) Коммерция, лишенная морали.

3) Богатство, лишенное труда.

4) Образование, лишенное качества.

5) Наука, лишенная человечности.

6) Удовольствие, лишенное совести.

7) Поклонение, лишенное жертвенности.

8) Права, лишенные ответственности.

9) Опустошение естественного жизненного пространства. Причина: человек – бог мироздания (только для человека характерна хищническая эксплуатация других видов) + экспансивное развитие. Следствие: дефицит ресурсов, возникновение новых, злокачественных биоценозов и экосистем, ущемленное развитие этического и эстетического чувства.

10) Бег человечества наперегонки с самим собой. Причина: человек эгоистичный (внутривидовой отбор человечества — соревнование людей между собой) + человечество стало над межвидовым отбором благодаря подчинению себе сил природы. Следствие: утрата общечеловеческих ценностей, изматывающая спешка, неоправданная роскошь.

11) Тепловая смерть чувств (Исчезновение всех сильных чувств и аффектов вследствие изнеженности.) Причина: человек изнеженный (в природе двойственный механизм выработки рефлексов (удовольствие и страдание) стремится оградить себя от страданий или приумножить удовольствие (порок) + развитие технологий уклонения от страданий и увеличения удовольствия Его свойства — привыкание и инертность. Следствие: притупление чувствительности к удовольствию, утрата интереса к предприятиям(или любым делам), рассчитанным на долговременную отдачу (удовольствие должно быть здесь и сейчас), скука, «неофилия».

12) Генетическое вырождение. Причина: человек гуманный (только в клетках и в человеческом обществе существует реакция «возмущения» асоциальным поведением отдельного представителя). Отсутствие механизмов генетического отбора таких качеств как доброта и порядочность). Причина: действие псевдодемократической доктрины и маятниковые колебания (от фашизма к безграничной терпимости). Следствие: утрата правового чувства, инфантильность.

13) Разрыв с традицией. Причина: человек независимый (эволюционное преимущество человеческого вида перед другими – наследование приобретенных свойств). При этом традиция, консерватизм, сохранение старых знаний и схем поведения и т.д. более важно, чем приобретение новых. Но современное общество отказывается от традиции как основ культуры. Причина: абсолютное доверие только рациональному и научному знанию, отношение молодежи к старшему поколению, как к чуждому псевдовиду, ускоренные темпы развития культуры. Следствие: молодежь отождествляет себя не с родительской культурой и не служит её целям, а создает собственные группы, цели которых зачастую губительны и разрушительны в целом для культуры.

14) Возрастающая индоктринируемость (внушаемость) человечества. Причина: за счет СМИ доктрины получают поддержку огромных масс людей, делая эти доктрины еще более убедительными. Механизм приобретения познания живым организмом таков: сравнение первоначального предположения с данными внешнего мира и определение, верно или неверно было предположение. Но человек может также верить в некоторые ненаучные и недоказуемые положения. В современной культуре присутствует и постоянно нарастает тенденция навязывания через СМИ не только бездоказательных положений, но и самой манеры усвоения знания через такое навязывание. И в этот процесс включено всё больше людей. Следствие: манипуляции сознанием, массовые заблуждения.