- •1. Предмет философии. Основные разделы и функции философии. Специфика философского знания.
- •2.Мировоззрение: его понятие и структура. Исторические типы мировоззрения.
- •3.Материализм и идеализм как направления в философии, их разновидности.
- •4.Досократовский период развития античной философии.
- •Вопросы 5 и 6. Философские учения Сократа, Платона и Аристотеля
- •7. Становление и развитие философской мысли на Востоке: буддизм, конфуцианство, даосизм.
- •8. Средневековая философия: основные особенности. Патристика и схоластика
- •9. Философия Нового времени. Рационализм (р.Декарт) и эмпиризм (ф.Бэкон).
- •10. И.Кант – основоположник немецкой классической философии. Теория познания и этика Канта.
- •11. Основные черты философии Гегеля.
- •12. Особенности развития отечественной философии 19-20 веков.
- •13.Духовно-нравственные поиски русской философии конца х1х – начала хх века (ф. Достоевский, Вл. Соловьев, н.Бердяев)
- •14. Позитивизм и его разновидности.
- •15.Философия жизни: Шопенгауэр, Ницше.
- •16. Экзистенциализм: ж.-п.Сартр, а. Камю
- •17.Понятие «бытие» и его трактовка в различных философских учениях. Основные формы бытия. Бытие и существование.
- •18.Понятие материи как субстанции. Современные представления о сущности и структуре материального мира.
- •19.Движение как философская категория. Движение и развитие, виды развития(прогресс,регресс).Движение и покой. Основные формы движения материального мира.
- •20.Понятие пространства и времени, их хар-ка. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени. Современная наука о пространстве и времени.
- •21.Сознание как предмет филос-го исследования, различные подходы к решению проблемы природы сознания. Сознание и самосознание
- •22. Сознание как объективный феномен и субъективная реальность. Сущность и структура сознания
- •23.Бессознательное как предмет философского исследования: з.Фрейд, к.Юнг
- •24.Основные проблемы гносеологии. Чувственное и рациональное познание, их специфика и формы. Роль интуиции в познании.
- •25. Понятие истины. Основные концепции истины. Абсолютное и относительное в истине. Конкретность истины. Критерии истинного знания.
- •26.Особенности обыденно-практического, религиозного, художественного, научного и философского видов познавательной деятельности.
- •27. Понятие и специфика науки. Формы научного познания: проблема, гипотеза, теория.
- •28. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Эмпирические и теоретические методы научного познания, их взаимосвязь.
- •29. Диалектика как метод познания. Основные принципы диалектики. Диалектика объективная и субъективная.
- •30. Общество как предмет философского анализа. Специфика и роль социально-философского знания.
- •31. Общество как целостная, саморазвивающаяся система. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •33. Социальная структура Общества и ее развитие. Массы, социальные группы и слои. Понятие социальной стратификации. Социальные отношения и их развитие.
- •34. Исторические формы общности людей: семья, род, племя, народность, нация.
- •35.Место и роль национальных культур и национальных отношений в современном мире. Этнические противоречия, их причины и способы преодоления.
- •36. Понятие политики и роль политических отношений в обществе. Понятие власти. Политическая система общества и ее элементы.
- •37. Государство, его сущность, происхождение и функции, выполняемые в обществе. Формы государственного устройства.
- •38.Политический режим. Понятие гражданского общества и правового государства
- •39. Происхождение, сущность и функции морали.
- •40.Основные этические категории: добро, зло, долг, справедливость. Классические и современные проблемы этики.
- •41. Происхождение, сущность и функции религии.
- •42.Виды религиозного отношения к действительности: политеизм, монотеизм, пантеизм, деизм. Сущность атеистического мировоззрения. Что такое монотеизм?
- •Что такое политеизм?
- •Какие еще существуют «-теизмы» и чем они характеризуются?
- •43. Сущность эстетического отношения к действительности. Искусство как вид духовной деятельности
- •44. Проблема человека в философии. Природное и социальное в человеке. Различные подходы к определению сущности человека
- •45. Человек, индивид, личность. Понятие личности, ее формирование и развитие. Роль личности в истории
- •46.Проблема свободы человека и ее различные решения в философии. Свобода и необходимость.
- •47. Формационный подход к анализу исторического развития. Общественно-экономическая формация и ее структура, роль в познании общественных явлений
- •48.Цивилизационный подход к анализу исторического развития. Теории локальных культур и цивилизаций о.Шпенглера и Тойнби.
- •Теория локальных цивилизаций а. Тойнби
- •49.Этапы развития мировой цивилизации в теориях технологического детерминизма: д.Белл, о.Тоффлер. Понятие постиндустриального общества.
- •50. Общественный прогресс как философская проблема. Противоречивость общественного прогресса. Критерии развития культуры и цивилизации.
33. Социальная структура Общества и ее развитие. Массы, социальные группы и слои. Понятие социальной стратификации. Социальные отношения и их развитие.
Соц структура об-ва. Любое об-во не есть просто совокупность отдельных индивидов, а есть совокупность различных групп людей, объединенных какими-либо интересами. Таким образом, об-во-совокупность связей и отнош к-рые складываются между группами и общностями, в к-рые объединены люди. Соц структ об-ва - совокуп классов, слоев, групп и взаимоотнош между ними. Соц структуры выделяют по различным признакам, например соц-демографическая структура об-ва. Все завис от главного критерия по к-рому производится структурирование. В завис от числ-ти, соц общности подразд на «большие»(классы, нации), «средние»( территор общ-ти и производственные коллективы), и «малые»(семья). Каждая ОЭФ имеет свою социально-классовую структуру, главной детерминантой соц струк об-ва является историч- конкретный СП. На это указывал Маркс в своей работе « Письмо к Вейдемейеру» Маркс писал: «существование классов связано лишь с определенными фазами в раз-тии мат пр-ва. Каждая ОЭФ имеет свою, присущ только ей соц-классовую структуру, к-рая, отражая степень раз-тия СП, является необх усл его функционир и саморазвития.» Определение класса было дано Лениным в его работе «Великий почин» Классы - большие группы людей, различ по их месту в истор опред системе обществ пр-ва, по их отношению к собственности, по их месту в обществ организации, а также по размерам и способам получения доли тех обществ богатств, к-рыми они располагают.
Источником разделения об-ва на классы является общественное разделение труда (ОРТ) по конкр видам деят-ти. Исторически определенное отделение пастушества от земледелия, отделение ремесла от сельхоза. Отделение умственного труда от практически-прикладного. ОРТ приводит к появлению частной соб-ти. В обществе появляется соц неравенство. Пути происхождения класса.
1.Через отделение в общине эксплуататорской верхушки.
2.Посредством обращения людей в рабство.(Сначала чужеплеменников, затем - своих)
Главная причина разделения О на классы лежит в прогрессе. Теория разделения О на классы нам интересна потому, что в нашей стране долгое время существовала теория уничтожения классов посредством уничтожения ОРТ. Однако практика показала, что уничтожить ОРТ невозможно. Вывод: любое волюнтаристич изм соц структ об-ва нанесет вред сущ СП.
Бывают основные и неосновные классы. Основные - те, сущ к-рых обусловлено сущ СП. Неосновные - те, что на основе отжившего или зарожд СП. Кроме классов в об-ве сущ сословия, касты, слои. Эконом условия и занимаемое ими место в об-ве опред их интересы. Несовпадение интересов приводит к классовой борьбе. Классовая борьба всегда особенно обостр в период смены ОЭФ. Формы классовой борьбы:
1.Экономическая борьба за наивыгоднейшие усл-я существования.
2.Политическая борьба за власть
3.Идеологическая борьба(«Борьба за идеи»).
Социальные стратификации. Если в основе деления общества на классы лежит критерий отношения собственности на средства производства, то в теории социальной стратификации, выработанной западными учеными лежит понятие страты. Страта – это слой, пласт. Критерием разделения общества на страты является не один признак а совокупность ряда признаков. Причем эти признаки могут быть выбраны произвольно. (например в качестве признака может быть выбран доход, количество членов семьи и даже хобби. При этом в теории стратификации различают вертикальную мобильность( перемещение из одной страты в другую), и горизонтальную мобильность(перемещение в пределах одной страты).
Социальные отношения и их развитие.
СО- это многообразие связи между членами общества, социальными групами, а также внутри них, возникающие в процессе материальнопроизводственной, экономической, социальной, политической и духовной жизни. К первому уровню СО относятся те отношения которые складываются не зависимо от нашего сознания т.е. в процессе производства материальных благ. Второй уровень СО складываются и возникают лишь проходя через наше сознание. К примеру СО идеологические, друзья. В процессе производства Материальных благ человек вступает в социальные отношения. Эти отношения могут иметь разную окраску . Например, отношение по владению и использованию орудий труда и т.д. Труд сделал человека , человеком - это просамтривается при подходе к развитию СО диалектически. В процессе прогресса способа производства и появление разделения труда менялись и обшественные отношения . Другими словами кождой ОЭФ соответствует конкретные СО.
