Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Культура России V часть.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
12 Мб
Скачать
☆

§ 9. Архитектура и живопись XVI века

38

Архитектура Московского государства в XVI веке. Сложные политические события и экономические процессы, проходившие в Русском государстве, сказались и на развитии российской культуры. Рост городов, который шел прежде всего на вновь присоединенных территориях, привел к повышенному вниманию к вопросам градостроительства и архитектуры. Укрепление центральной власти, придание ей самодержавных черт потребовали соответствующего оформления столицы Русского государства. Со всех концов страны в Москву переселялись лучшие мастера. Появились специальные органы, занимающиеся вопросами архитектурного облика столицы – Городовой приказ, Приказ каменных дел. Москва становится центром русского зодчества. Здесь появляются новые архитектурные стили и направления. На вкусы Москвы ориентируются даже самые отдаленные города.

И

Рис.45. Москва при Иване Грозном

зменяется внешний облик Московского Кремля. С его территории выводятся почти все боярские усадьбы, выселяются ремесленники и торговцы. Здесь появляются торговые и дипломатические представительства иностранных государств, а также государственные учреждения – Печатный и Посольские дворы, строятся здания приказов.

Рис.46. План Москвы из «Записок о Московии», издание 1556 года. Показан Кремль и его окрестности

39

Но особенно ярко художественные достоинства архитектуры проявились в церковных постройках. Каменное столичное зодчество впитывает в себя традиции русского народного деревянного зодчества. Итогом этого процесса стало появления шатрового стиля в русской архитектуре. Выдающимся памятником шатровой архитектуры стал храм Вознесения в Селе Коломенском (рис.47), воздвигнутый в 1532 году в честь рождения у Василия III долгожданного наследника – будущего Ивана Грозного. Церковь построена предположительно итальянским архитектором Петром Францизском Анибале, по русским летописям Петром Фрязиным или Петром Малым. Она выполнена из кирпича с многочисленными белокаменными элементами декора в виде центрического храма-башни; ее высота составляет 62 метра. План представляет собой равноконечный крест. Внутреннее пространство храма сравнительно невелико – чуть более 100 квадратных метров. На фасадах углы церкви оформлены вытянутыми плоскими пилястрами

с капителями в духе раннего Возрождения. На основной крестообразный объем церкви поставлен восьмерик, в нижней части оформленный рядами больших килевидных арок в традиционном московском стиле, а выше украшенный сдвоенными ренессансными пилястрами. Храм перекрыт шатром с четко выделенными ребрами.

Рис.47. Церковь Вознесения

Рис.48. Храм Василия Блаженного

40

Вершиной русского зодчества по праву считается возведенный в 1555-1560 годах в непосредственной близости от Кремля Покровский собор (рис.48). (Его называют также собором Василия Блаженного, по имени знаменитого юродивого, погребенного у его стен.) Он был построен в честь взятия русскими войсками Казани. Этот удивительный по своей красоте храм строили русские мастера Барма и Постник. Идея храма проста: как Москва объединила вокруг себя русские земли, так и огромный центральный шатер храма соединяет в единое целое красочное разнообразие восьми отдельных его главок. До XVII века обычно назывался Троицким, так как первоначальный деревянный храм был посвящен Святой Троице; был также известен как «иерусалимский», что связано как с посвящением одного из приделов, так и с совершавшимся в Вербное воскресенье крестным ходом к нему из Успенского собора с «шествием на осляти» Патриарха. Согласно легенде, зодчие собора были

о слеплены по приказу Ивану Грозного, чтобы они не смогли больше построить подобного храма. Однако если автором собора является Постник, то он не мог быть ослеплен, поскольку в течение нескольких лет после строительства собора участвовал в создании Казанского кремля.

В

Рис.49. План собора (второй ярус)

ысота Покровского храма составляет 65 метров. Собор состоит из храмов, престолы которых освящены в честь многих праздников, приходившихся на дни решающих боев за Казань. Все эти восемь церквей увенчаны луковичными главами и сгруппированы вокруг возвышающейся над ними девятой столпообразной церкви в честь Покрова Божией Матери, завершенной шатром с маленькой главкой. Все девять церквей объединены общим основанием, обходной галереей и внутренними сводчатыми переходами.

Русская живопись XVI века. В период правления Ивана IV все чаще в религиозную живопись включались сюжеты, отражающие реальные исторические события.

В середине XVI века в Москве была написана огромная, четыре метра длиной, икона-картина «Церковь воинствующая» (рис.50), посвященная взятию Казани. На ней изображено торжественное шествие победоносного русского

Рис.50. «Церковь Воинствующая»

41

в ойска во главе с Иваном IV. Среди воинов князь Владимир Святославич с сыновьями Борисом и Глебом, Александр Невский, Дмитрий Донской и другие прославленные князья-воители. Впереди на крылатом коне лети Архангел Михаил. В центре фигура византийского императора Константина с крестом в руке. Войско встречает Богоматерь с Младенцем. Вполне очевиден замысел произведения – истолковать военный успех как результат покровительства небесных сил, а подвиг русских воинов как победу православия над «неверными басурманами».

В русскую живопись XVI века проникают мотивы прославления государства. Зарождается новая, Строгановская школа, отличающая в себе миниатюрность, тонкость рисунка и изящество в русской иконописи. Усиливается декоративность и усложняется композиция рисунка. Наиболее известным мастерами русской живописи XVI века стали Прокопий Чирин и Истома Савин.

Рис.51. Из жития Кирилла Белозерского

Рис.51. Роспись стен Золотой палаты в Кремле

42

Свою нишу в русской живописи XVI века занимает и светская живопись, явление относительно новое. Роспись золотой палаты в Кремле (рис.52) является памятником русской светской живописи XVI века. Различные миродержавные теории, вселенские и космологические концепции

и деи государственности, а также династические интересы способствовали становлению чувства историзма, все более освобождающегося от аллегорической формы.

В опросы и задания. 1. Каковы особенности архитектуры Московского государства в XVI веке? Как изменился облик Московского Кремля? 2. Расскажите о шедеврах русской архитектуры XVI века. Вспомните, что такой шатровый стиль, каковы его основные особенности. 3. Каковы особенности русской живописи XVI века? Чему посвящена икона «Церковь воинствующая»? 4. Что развивается в светской культуре живописи?

Запомните новые слова:

Восьмерик – восьмиугольное в плане сооружение или его часть

Юродивый – странник, аскет, обладающий даром предвидения