17. Этимология как наука

Этимология (гр. еtymon – истина, основное значение слова, logos – учение) – наука о происхождении слова. Она выявляет первичное, «истинное» значение слова, находит то исходное слово (этимон), от которого произошло анализируемое слово. Характер связи между звуковой оболочкой слова и его первичным значением называют внутренней формой слова, которую многие слова утратили в процессе исторического развития. Внутренняя форма слова – это его семантическая и структурная мотивация другим словом (или основой), на базе которого оно возникло, например, ярко выражена внутренняя форма у таких слов, как мухомор, черника, подберезовик, подоконник.

17. Внутренняя форма слова и мотивированность

Внутренняя форма – это своего рода образ, в основе которого лежит признак (мотивационный, мотивирующий), который более всего бросался в глаза человеку или имел наиболее важное значение и который «победил» все остальные признаки предмета при его назывании. Признак, положенный в основу номинации, не всегда является самым существенным, это мог быть любой отличительный признак, который становится как бы «представителем предмета», характеризуя его с той или иной стороны. Именно поэтому в разных языках один и тот же предмет может быть назван по-разному. Однако со временем слово может утрачивать свою внутреннюю форму , причиной чему может быть: 1) утрата мотивирующего слова; 2) фонетические изменения, например, у родственных слов цена и каяться, коса и чесать; 3) заимствования, например, рус. слесарь заимствовано из нем., где оно имело свою мотивацию: Schlosser<Schloβ «замок». Но самой главной причиной утраты внутренней формы является, по Ю.С.Маслову, избыточность, ненужность мотивировки слова с того момента, как оно стало привычным, общеизвестным, к этому слову привыкают, и его внутренняя форма уходит как бы «в тень». Воссозданием утраченной внутренней формы слова занимается этимология

17. Деэтимологизация и «народная этимология»

Как уже отмечалось, в ходе исторического развития языка оказываются забытыми те мотивационные признаки, которые легли первоначально в основу слова. У многих слов вследствие различных фонетических процессов произошел разрыв с однокоренными словами, что приводит к изменению их семантической структуры. Например, в современном русском языке не прослеживается связь слова щи с корнем сок, утрачена связь с корнем перст- и в слове перчатка, слово мешок в сознании говорящих не связывается со словом мех, хотя первоначально эта связь существовала, потому что мешки шили из шкуры зверей. Процесс утраты словом прежних смысловых и словообразовательных связей с производящей основой, вследствие которого слово теряет свою внутреннюю форму, называется деэтимологизацией. Деэтимологизации особенно способствует утрата исходного слова.

17. Фразеология

Фразеология (греч. рrasis «выражение») – раздел науки о языке, изучающий устойчивые образные сочетания слов с обобщенно-целостным значением (фразеологизмы, фразеологические обороты, фразеологические единицы, фраземы). Основную единицу фразеологии фразеологизм (фразему) можно охарактеризовать как устойчивое сочетание слов с целостным и переносно-образным значением, непосредственно не вытекающим из суммы значений его лексических компонентов. Фразеологические единицы – это несвободные сочетания слов. Специфические свойства и признаки фразеологических единиц обнаруживаются в результате их сопоставления, с одной стороны, со словом, с другой стороны свободными сочетаниями слов (словосочетаниями и предложениями). Со словом фразеологизм сближает то, что он, как и слово, в предложении функционирует как единый, целостный оборот, который обозначает какое-то одно понятие и может быть заменено словом. Как и слова, фразеологизмы вступают в синонимичные (водить за нос, втереть очки, обвести вокруг пальца в значении «обмануть»), антонимичные (кровь с молоком – ни кровинки на лице, с тяжелым сердцем – с легким сердцем) отношения, могут быть многозначными (например, валять дурака может иметь значения: 1) ничего не делать, 2) вести себя несерьезно, дурачиться, 3) делать глупости; мокрая курица может обозначать: 1) безвольный человек, размазня, 2) человек, имеющий жалкий вид, подавленный, расстроенный чем-либо. Реже встречаются фразеологизмы-омонимы, которые возникают в результате образного переосмысления одного и того понятия, когда за основу берутся его разные признаки, например, пускать (красного) петуха в значении «устраивать пожар» восходит к образу огненно-рыжего петуха , напоминающего по цвету пламя, а в значении «издавать пискливые звуки» - основан на сходстве звучания голоса певца, сорвавшегося на высокой ноте, и «пением» петуха.