Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История отечественного государства и права.docx
Скачиваний:
7
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
256 Кб
Скачать
☆
  1. Что означает и где впервые вводится термин «поместье»

Поме́стье — разновидность земельного владения, предоставлявшегося за воинскую или государственную службу в России в конце XV — начале XVIII веков. Европейские аналоги — асьенда (исп.) = фазенда (португ.).

Предоставлялось на условиях военной или какой-либо другой государственной службы первоначально в пожизненное владение; по словам историка В. О. Ключевского, это

участок казённой или церковной земли, данный государем или церковным учреждением в личное владение служилому человеку под условием службы, то есть как вознаграждение за службу и вместе как средство для службы. Подобно самой службе, это владение было временным, обыкновенно пожизненным. Условным, личным и временным характером своим поместное владение отличалось от вотчины, составлявшей полную наследственную земельную собственность своего владельца[1]

Впоследствии стало переходить по наследству, а также переходить меной, сдачей и иными способами от помещика (владельца поместья) к помещику. С владением поместьем соединялось владение населяющими его крестьянами. По Указу о единонаследии (1714) поместье слилось с вотчиной в единый вид земельной собственности — имение.

  1. Что означает «опричнина» и «земщина»

Опри́чнина — период в истории России (с 1565 по 1572 гг), обозначившийся государственным террором и системой чрезвычайных мер. Также «опричниной» называлась часть государства, с особым управлением, выделенная для содержания царского двора и опричников («Государева опричнина»). Опричниками назывались люди, составлявшие тайную полицию Ивана Грозного. Так называемой "карающей дланью", обрушившейся на неугодных государю людей. В частности, на боярство, которое Иоан, в помешательстве, называл своим главным недругом. В ту пору царю всюду мерещились заговоры и покушения, а опричники были своего рода телохранителями Грозного.

Это были доверенные царю люди преимущественно дворянского происхождения, "вернейшие из псов", закаленные кровью и сталью.

Само слово "опричнина" переводится как "особый двор" со своим уставом и порядками. Туда входил целый "штат" с особыми боярами, особыми дворецкими, казначеями и прочими управителями, дьяками, всякими приказными и дворовыми людьми. Число опричников сперва составляло тысячу человек, но вскоре возросло до шести тысяч.

Внешним отличием опричников служили собачья голова и метла, прикрепленные к седлу, в знак того, что они грызут и метут изменников царя. На все поступки опричников царь смотрел сквозь пальцы; при столкновении с земским человеком опричник всегда выходил правым. Опричники скоро сделались бичом и предметом ненависти для боярства; все кровавые деяния второй половины царствования Грозного совершены при непременном и непосредственном участии опричников.

На содержание этого двора, "на свой обиход" Иоан выделил из своего государства до 20 городов с уездами, выселив оттуда прежних обитателей.

Скоро царь с опричниками уехал в Александровскую слободу, из которой сделал укрепленный город. Там он завел нечто вроде монастыря, набрал из опричников 300 человек братии, себя назвал игуменом, князя Вяземского — келарем, Малюту Скуратова — параклисиархом, вместе с ним ходил на колокольню звонить, ревностно посещал службы, молился и вместе с тем пировал, развлекал себя пытками и казнями; делал наезды на Москву и ни в ком царь не встречал противодействия...

ЗЕМЩИНА - основная часть территории Русского государства, не включенная Иваном IV Грозным в особый государев удел - опричнину. Управлялась земской Боярской думой, имела свои обособленные полки. Иоан Грозный писал: "Государство же Московское" т.е. всю остальную землю, подвластную московскому государю, с ее воинством, судом, управой, приказал ведать и всякие дела земские делать боярам, которым велел быть в "земских", и эта половина гос-ва получила название земщины. Исходя из Земской реформы, проведенной Грозным еще в 1550 году наместники и волостели, поставленные правительством, не могли судить без участия выборных от населения: дворского, старосты и лучших людей местной крестьянской общины. «А боярам и детем боярским, за которыми кормление с судом боярским, и им судити, а на суде у них быти дворскому и старосте и лучшим людем».

Откупная грамота вводила выборные земские власти:

-Излюбленные старосты -Излюбленные головы -Земские старосты -Выборные старосты -Излюбленные, выборные судьи

Кроме права собственного суда через выборных судей, всем общинам, как городским, так и волостным, правительство предоставляло право собственного управления, раскладки податей и надзора за порядком.