Заключение

Экономический рост США, продолжение освоения западных территорий и, как следствие, увеличение потребности в рабочем населении с одной стороны и рост эмиграции из европейских стран в связи с нехваткой рабочих мест, политическим либо религиозным преследованием с другой стороны привели к столкновению американских и зарубежных работников на рынке труда. Несмотря на увеличение количества рабочих мест, в целях удешевления себестоимости конечного продукта американские предприниматели стремились заполнить их как можно более дешевой рабочей силой с сохранением продолжительного рабочего дня по 10-12 и даже более часов. Урожденные американские рабочие, стремившиеся к улучшению своего социально-экономического положения, пытались отстаивать свои права через профессиональные объединения. Некоторые работодатели шли им навстречу в вопросах заработной платы и занятости, но большинству промышленников было выгодней нанимать вместо возмущавшихся американских рабочих дешевых, а главное – согласных на низкую зарплату и зачастую тяжелые условия труда иммигрантов.

Безработица, увеличивавшаяся во время экономических кризисов 1873-1878 гг., 1882-1885 гг. и 1890-1893 гг., становилась настоящим испытанием для рабочих организаций. Штрейкбрехеры и локауты, отсутствие на первых порах денежных фондов по оказанию поддержки бастующим подрывали забастовки, а политические достижения той же Национальной рабочей партии трактовались в пользу работодателей, если говорить о 8-часовом дне для государственных служащих с сокращением их зарплат. Многие крупные организации разваливались, а вскрытие факта членства в рабочей организации зачастую приводило к увольнению работника с волчьим билетом. В таких условиях дешевый утомительный труд иммигрантов, американских женщин и детей, особенно негативно отражавшийся на последних, ставил рабочих, включая квалифицированных, на грань выживания даже в случае наличия работы.

Тем не менее рабочее движение развивалось, а связи между отдельными локальными организациями, как залог оказания влияния на работодателей, росли и укреплялись. Одним из требований этого движения был запрет на детский труд и равная оплата труда для женщин-работниц. И хотя подмастерья не могли вступать в профессиональные объединения и рабочие партии, по всей стране создавались женские (реже – смешанные) рабочие организации, в основном трейд-юнионистские. Некоторые организации, в основном социалистического толка, но к ним можно отнести и Орден Рыцарей труда, способствовали развитию самосознания рабочих и укреплению солидарности.

Несколько сложнее обстоял вопрос с вовлечением в рабочее движение иммигрантов. Хоть их и было меньше, чем американских женщин и детей, но игнорировать их было невозможно. Гораздо проще для представителей рабочих союзов было наладить диалог с белыми англоговорящими протестантами. Даже среди самих членов союзов было много потомков иммигрантов во втором-третьем поколениях, знакомых более, чем с одной культурой и языком – немецким, французским, шведским, ирландским. Однако налаживание диалога осложнялось восприятием иммигрантов, их доверием, а также принятие иммигрантами ценностей членов американских рабочих организаций.

В отношении западных и северо-западных европейцев настолько отрицательного отношения, препятствовавшего их возможному привлечению к рабочему движению, не было. Даже ирландцы, воспринимаемые на протяжении долгого периода потенциальными нарушителями спокойствия, и фенианцы, занимавшиеся фактически террористической деятельностью, воспринимались с достаточной долей сочувствия, на что оказывала влияние большая доля ирландских иммигрантов среди всех европейцев, въехавших в США, вплоть до конца 1880-х. Немцы, в основном с территорий, вошедших в состав Германии, во многом сами оказали влияние на развитие американского рабочего движения через социалистические объединения марксистского, анархистского и лассальянского толка. Представителей славянских народов (поляки, чехи и другие) на протяжении наблюдаемого периода было достаточно мало, отношение рабочих к ним было нейтральным. Сложнее была ситуация у евреев и итальянцев. Мало приспособленные по приезду к долгому, монотонному и изматывающему труду на промышленных предприятиях, многочисленные, приехавшие в США почти без средств к существованию, зачастую нанимаемые по групповому контракту и стремящиеся к компактному обособленному проживанию, в совокупности с непонятным для американцев языком и культурой они вызывали среди более консервативных трейд-юнионистов неприятие. Но если отдельные представители евреев, эмигрировавших по политическим причинам из Российской империи, зачастую участвовали в марксистских и анархистских направлениях рабочего движения и организовывали национальные рабочие объединения для своих соотечественников, то у итальянских рабочих иммигрантов таких лидеров не было, что способствовало их изоляции.

Особенности формирования отношений между канадским и американским рабочим движением, общие этнические корни способствовали полному принятию канадских иммигрантов американскими рабочими, даже при условии, что многие из них приезжали в США на заработки, а не ради проживания. Мексиканцы, проживавшие в штатах вдоль границы с Мексикой и приезжавшие оттуда на заработки, достаточно редко сталкивались с представителями рабочего движения, поскольку, несмотря на периодическое привлечение мексиканцев для добычи полезных ископаемых и строительства железных дорог, основной сферой их деятельности оставалось сельское хозяйство. Тем не менее, они считались дешевой рабочей силой наравне с ирландцами и итальянцами.

Китайцам, как единственным крупным представителям азиатских иммигрантов, пришлось крайне нелегко. Несмотря на интерес и любопытство к ним со стороны белого населения западных штатов в самом начале их производственной деятельности, уже спустя 15 лет на местном, а позднее и на федеральном уровне китайская рабочая иммиграция в США благодаря своей дешевизне была признана угрозой белому труду. Одну из первых ролей в этом сыграла нэйтивистская рабочая партия в Калифорнии, а ее взгляды были поддержаны многими локальными отделениями рабочих организаций западных и южных штатов.

Восприятие взаимоотношений между мигрантами и рабочим движением в американской прессе редко отражалось в качестве ведущей темы статьи или заметки. В обычных местных газетах в статьях про иммигрантов могли быть описаны ожидания от использования дешевой рабочей силы мигрантов, влияние этого использования либо отказа от него на экономическую, реже социально-политическую ситуацию в населенном пункте или регионе; в статьях, имевших отношение к рабочему движению, упоминались забастовки, основные программы локальных профессиональных союзов, сведения о лидерах движения. Иногда статьи, посвященные мигрантам, могли иметь позитивную, как по отношению к евреям, так и негативную, как по отношению к итальянцам, окраску. В политической карикатуре образы рабочих и различных категорий иммигрантов были представлены как отдельно, так и совместно. Образ иммигрантов в карикатурах мог зависеть как от личных взглядов автора на въезд в США, так и от политической направленности издания в целом. Иногда ярко негативный образ иммигранта впоследствии оказывал влияние на другой сходный образ, как это произошло с обезьяноподобным восприятием ирландца и «типичным» членом рабочего движения – неквалифицированным рабочим, возмутителем общественного спокойствия. В то же время в карикатурах, призывавших к защите американского труда, рабочий-профессионал представлялся в образе дяди Сэма или типичного белого англосаксонского протестанта. Таким образом, и в обычной прессе, и в карикатуре были распространены различные точки зрения на влияние иммиграции на американских рабочих и американскую экономику, визуально в карикатурах даже определена связь между отдельными иммигрантами и рабочим движением, а также в лице рабочей прессы были представлены взгляды различных направлений рабочего движения.

В конечном итоге и сами представители рабочего движения, и общественность были уверены в сильном влиянии иммигрантов на американский рынок труда и социальную напряженность. Такие представители рабочего движения, как АФТ и Орден Рыцарей Труда были готовы на вовлечение в свои ряды иммигрантов лишь в том случае, если они, исходя из имевшихся у них взглядов и предубеждений, могли видеть их в дальнейшем органичной частью американского общества, в то время как социалисты разного толка исходили из возможности взращивания в них стремления к общемировому рабочему братству. При негативном отношении рабочих организаций тех или иных категорий иммигрантов их дальнейшая интеграция в американский социум становилась крайне затрудненной.