Тематический тезаурус

Аврелий Марк (121—180) — римский философ, император. Он отвергал коллективное, был сторонником домашнего воспитания, считая, что в нем лучшие семейные и бытовые традиции сочетаются с философской глубиной. Критиковал внешнюю сторону умственного воспитания, характерную для риторического воспитания.

Академия — первоначально так называлась первая философская школа Платона, основанная им в 338 г. до н. э.

Базедов Иоганн Бернхард (1724—1790) — немецкий педагог, основатель филантропизма, первым в Европе выступал за религиозный нейтралитет школы.

Гимназия — среднее общеобразовательное учебное заведение, обычно гуманитарно-филологического направления. Термин заимствован из Древней Греции.

Гуманистический идеал человека в эпоху Возрождения — включал в себя представления о человеке образованном, умеющем хорошо говорить и убеждать собеседника. Гуманисты призывали к нравственному воздействию на ум учащихся, на их сердце, чувства и волю. Педагоги-гуманисты эпохи Возрождения подвергли острой критике пороки средневекового воспитания и определили новый, гуманный принцип воспитания. Среди наиболее ярких можно выделить следующих педагогов-гуманистов: Франсуа Рабле (1494—1553), Эразм Роттердамский (Герхард Дезидерий Герхардс) (1469—1536), Томмазо Кампанелла (Джованни Доменико) (1568—1639), Томас Мор (1478—1535), Витторино да Фельтре (1378—1446).

Лесгафт Петр Францевич (1837—1909) — известный русский ученый, врач, крупнейший педагог, выступавший за научное просвещение и воспитание народных масс. Создал теории семейного и физического воспитания, теорию и практику подготовки кадров по физическому образованию. Внес вклад в развитие женского педагогического и медицинского образования. Физическому и духовному развитию ребенка придавал решающее значение.

Ломоносов Михаил Васильевич (1711—1765) — русский ученый, педагог, физик. С его именем связано создание русской грамматики и формирование в России литературного языка. Ломоносов отстаивал мысль об общеобразовательном и бессословном характере обучения. При ближайшем содействии М. В. Ломоносова в 1755 г. был открыт МГУ.

Лицей — тип среднего или высшего учебного заведения. Исторически первый лицей (ликей) — это древнегреческая философская школа близ Афин, основанная Аристотелем в 335 г. до н. э. и просуществовала около 8 столетий.

Мусическая школа — возникла в Древней Греции. Главная цель — умственное и эстетическое воспитание, большое внимание уделялось музыке.

Ораторство (риторика) — наука о красноречии как искусстве слова. Впервые термин «риторика» был введен в научный оборот римским педагогом Марком Фабием Квинтилианом (42—118).

Палестра — гимнастическая школа в Древней Греции, закрытое учебное заведение государственное или частное, где обучались мальчики от 12 до 16 лет. Программа обучения включала в себя пятиборье: бег, борьбу, прыжки, метание копья и диска.

Педагогика христианства — христианство утверждало динамическое восприятие человека, в становлении которого педагогическому воздействию отводилась исключительная по своему значению роль. В формировании христианской педагогической традиции значительную роль сыграл Августин Блаженный. Задачи воспитания он, прежде всего, связывал с постижением сердцем Божественного откровения и основывающейся на этом любви к Богу.

Принцип естественного воспитания — последовательное стремление придать воспитанию и обучению характер, сообразный природе ребенка, и обеспечить развитие заложенного в нем потенциала (Ж.-Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци).

Риторская школа — в античной системе образования учебное заведение, в котором готовили ораторов и политических деятелей.

Свободное воспитание — наиболее радикальное крыло направления, разрабатывающего идеи свободного воспитания. Сторонники свободного воспитания придавали большое значение созданию условий для самовыражения и свободного развития детской индивидуальности, сводя к минимуму педагогическое вмешательство и исключая какое-либо насилие и принуждение. Наиболее яркими сторонниками свободного воспитания являлись: Ж.-Ж. Руссо, а в России значительным опытом создания школ свободного воспитания был «Дом свободного ребенка» (К. Н. Вентцель), «Яснополянская школа» (Л. Н. Толстой), учебно-воспитательные комплексы «Сетлемент», «Детский труд и отдых», возглавляемые сначала А. У. Зеленко, а затем С. Т. Шацким.

Софисты — платные преподаватели философии, политики, риторики в Древней Греции периода расцвета афинской демократии. Именно у софистов (Протагор, Демокрит, Сократ) впервые в древнегреческой истории воспитание понимается как особая сфера человеческой деятельности. Софисты выдвинули идеал человека, ориентированного на достижение личного успеха. Такой человек имеет свою точку зрения и умеет убеждать других. Они придавали исключительное значение риторике — искусству красноречия. В процессе обучения красноречия софисты впервые стали разрабатывать вопросы стиля и способствовали развитию грамматики.

Схоластика — господствующее направление в средневековой философии, представители которого считали своей задачей теоретическое обоснование христианских догм, особый прием изложения религиозного миропонимания. Соединяла теологию с философией и логикой, придающими религиозному учению стройность логической системы. Схоласты придерживались точности терминов при изложении мысли. Схоластика оказала решающее влияние на содержание и методы всего средневекового образования.

Фома Аквинский (1125—1274) — представитель средневековой схоластики, один из ведущих идеологов католической церкви, основатель философско-теологической системы, получившей известность как томизм. Понимал разум как нечто самостоятельное, независимое от веры, отдельное от нее и являющееся сущностной потенцией человека. Последовательно проводил мысль о том, что личность есть цель, а общество — лишь средство. Высшим благом является богопознание, вся система воспитания направление на решение этой задачи.

Школа труда — школа, в которой всестороннее воспитание детей сочетается с выработкой у них определенного комплекса трудовых умений и навыков, с теми или иными формами профессиональной ориентации. Одним из теоретиков и организаторов школы труда на Западе в конце XX в. выступил Г. Кершенштейнер. Советская школа с первых лет существования строилась как трудовая и политехническая.

Экспериментальная педагогика — одно из направлений, возникших в западной педагогике на рубеже XIX—XX вв. Наиболее известными ее представителями были: немецкие педагоги и психологи А. Лай, Э. Мейман, американские — Э. Торндайк, из русских — психолог А. П. Нечаев. В центре внимания экспериментальной педагогики находились вопросы, связанные с изучением самого ребенка. Экспериментальная педагогика легла в основу педологии, получившей широкое распространение в советский период в 20—30-х гг.

Эволюционная педагогика — понимание обучения как процесса познавательной деятельности, соответствующей естественным законам развития ребенка. Стремление к познанию присуще ребенку от рождения, но оно проявляется, если нет принуждения, а «познавательная деятельность возбуждается здоровыми человеческими стремлениями, природной любознательностью, интересом к предмету изучения» (В. П. Вахтеров).