Вопрос 15. Что составляет внутреннюю противоречивость образа поэта в стихотворении Маяковского «Нате!»?

Образ поэта в стихотворении В. В. Маяковского «Нате!» довольно противоречив. С одной стороны, лирический герой — это пророк, глашатай новых истин, желающий рассказать о себе и своем искусстве. Он ранимый художник слова, на «бабочку ...сердца» которого громоздятся «грязные» люди "в калошах и без калош". С другой стороны, герой сам называет себя грубым гунном, который не хочет «кривляться» перед толпой - «стоглавой вошью». Не хочет потому, что публика, глупая и самодовольная, живущая сытой, праздной жизнью, никогда не поймет бесценных слов поэта. 

Вопрос 16. В каких произведениях русских поэтов раскрывается тема взаимоотношений поэта и толпы и в чем эти произведения близки стихотворению Маяковского?

Писатели и поэты разных эпох отразили в своих произведениях проблему взаимоотношений художника с разными группами читателей, показав трудности взаимопонимания, когда автору требуется сохранить достоинство и честь

Например, в стихотворении «Поэту» Пушкин советует «собратьям по перу» не ожидать наград за свой нелёгкий труд. Лирический герой стихотворения призывает «не дорожить любовию народной», что означает «не искать признания, лестных оценок и похвал». Пушкин писал, что добиться искренности в оценке творчества от современников трудно, а угождать «толпе» вовсе негоже человеку с чувством собственного достоинства. Действительно, разве можно сохранить своё право на свободу выражения мысли в соответствии со своими убеждениями, если прислушиваться к тому, что скажут по этому поводу критики или представители власти? Тем более, если поэт является образованным человеком, творческой личностью. Он не сможет «писать по заказу», угождая определённым лицам. А брань толпы  на творчество влиять не должна, если в душе художника горит «волшебный дар», который позволяет дарить плоды своего труда истинным ценителям поэзии.

Или в стихотворении «Пророк» Лермонтов пишет, что настоящий поэт, несмотря на трудности своего призвания, остаётся верным предназначению, не способен отступать, трусливо подчиняться толпе в угоду мелким страстям. И в этом мысли М.Ю.Лермонтова, А.С.Пушкина, созвучны высказываниям В.В. Маяковского в стихотворении «Нате!», совпадают с убеждениями поэта.

Вариант 18.

Вопрос 8. От чего предостерегает читателей Чехов, показывая жизненный путь доктора Старцева?

В своем рассказе «Ионыч» А. П. Чехов не случайно рассказывает о   судьбе доктора Старцева. Он хочет предостеречь нас, читателей, от того убогого существования, в которое превратилась жизнь главного героя, предостеречь от деградации личности, показать, как пагубно может влиять окружающее общество на хорошего человека.

 

Дмитрий Ионыч Старцев когда-то  выгодно отличался от городских обывателей умом, образованностью, трудолюбием и желанием заниматься любимым делом, местные мещане раздражали его и своими глупыми разговорами, и взглядами на жизнь. Однако постепенно Старцев слился с той средой, которую так презирал, и среда приняла его: он стал «Ионычем». Интересно понаблюдать, как изменилась вся жизнь доктора: больные перестали интересовать его как люди, теперь они только выгодные или невыгодные клиенты, "разноцветные бумажки" стали кумиром Старцева.. Человек,вначале противопоставленный пошлой обывательской среде, становится ее символом. 

Могу сделать вывод: этот рассказ — предостережение людям на все времена: если человек бездуховен, то он превращается в Ионыча.