37. Царство Израильское от Иеровоама до Ахава (980-902).

Иеровоам I – см. 29 начало царств. – 980, Нават – 960, Вааса – 959, Ила – 936, Замврий – 935, Амврий – 935, Ахав – 924.

Часть потомков возвращалась, но основная масса Израиля так и не вернулась на свою землю. В этих книгах мы различаем три периода существования этих царств. Первый — распри между Иудеей и Израилем, гражданские войны, которые они вели с 931 по 874 годы. Этот период, когда Иудея пыталась захватить то, что у нее якобы отобрали — власть над 10-ю коленами, Тс защищались в свою очередь, не давали Иудее проявиться; в Израиле это от Иеровоама до Амврия и от Ровоама до Асы в Иудее.

Нават – сын Иеровоама воцарился, но через 2 года был убит Ваасом при осаде Гавафона. Война между Ваасою (Израиль) – строил Раму и Асою (Иудея), союз Асы с Сирией.

Но Ваас делал то же, что и Иеровоам, поэтому отвергнут дом его (3 Цар. 16), воцарение его сына Илы.

Замврий раб Илы устроил заговор и убил его пьяного, истребил дом Ваасы и друзей и родственников, царствовал 7 дней.

Воцарили Амврия – военачальника, пошли на Фирцу и Замврий сжег себя с домом. Амврий построил Самарию, но делал неугодное Богу.

Сын Амврия Ахав умножил беззакония (см. 3).

38. Царство Иудейское в период правления Манассии – Седекии (699-588).

Манассия год воцарения -699, Амон-644, Иосия-642, Иоахаз-611, Иоаким-604, Иехония-600, Седекия-599

Царствование нечестивого царя Манассии. 12 лет было Манассии, когда он воцарился и 50 лет царствовал он в Иерусалиме. «И делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народа, которого прогнал Господь от лица сынов Израилевых. И снова устроил высоты, которые уничтожил отец его Езекия; поставил жертвенники Ваалу и сделал дубраву, как Ахав, царь Израильский, и поклонялся всему воинству небесному и служил ему» (4 Цар. 21,2-3). Он даже осквернил храм Иерусалимский. Итог царствования Манассии: «пролил весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, сверх своего греха, что он завлек Иуду в грех — делать неугодное в очах Господних... И почил Манассия с отцами своими, и погребен в саду при доме его, в саду Уззы. И воцарился Аммон, сын его вместо него» (4 Цар.21, 16—18).

Амон делал то же, что и отец. Слуги составили заговор и убили его.

Иосия (сын Амона): при нем нашли книгу Закона, и читали вслух, царь заключил завет соблюдать заповеди. И очистил Храм от языческих статуй и обрядов, отменил все язычество (Астарту, дома блудилищные, высоты, Ваала, Молоха, жертвенник в Вефиле, дубравы и пр.). Совершил Пасху в Иерусалиме (не совершалась со времен судей).

Фараон Нехао шел на Ассирию и умертвил Иосию.

Иоахаз (сын Иосии) – делал неугодное Богу, Нехао задержал его и воцарил Иоакима (брат Иоахаза). Делал неугодное.

Иехония (сын Иоакима) – Навуходоносор взял Иерусалим и всех переселил, воцарив Матфанию, изменив ему имя на Седекию. Делал неугодное, отложился от Вавилона. Сыновей его закололи, его ослепили и отвели в Вавилон, Иерусалим и Храм сожгли. Вавилонское пленение.

39. Царствование Соломона. Построение 1-го Храма.

Храм Соломонов был построен на горе Мориа.

Фундамент заложен в 1008 - 1009 г., и строительство - 7 лет; сокровища всего востока текли в Иерусалим. Ежемесячно попеременно 10 000 человек рубили в Ливане кедры и певги, 70 000 человек свозили и сносили материалы к месту их назначения и 80 000 человек высекали камни из горы. Над работавшими находилось еще 3 600 приставников.

Соломон сделал громадные насыпи в уровень с вершиною горы Мориа, с каждой стороны величественный портик вводил в 1 отделение, для язычников и нечистых евреев; во 2 отделении израильтяне отправляли свои молитвы; в нем вокруг всего храма шли колоннады и галереи; 3 отделение занимали левиты; 4 отделение составлял самый храм, который был длиною 60 локтей, шириною 20, вышиною 30, и состоял из притвора, святая и святая святых; в святая - входили иереи ежедневно, а в святая святых - входил лишь первосвященник и однажды в год. Алтарь золотой, и трапеза для предложения хлебов, и святильники золотые, пять по правую и пять по левую стороны; кадильница, блюда и прочие принадлежности были золотые, и двери золотые; даже помост главного святилища покрыт был листовым золотом. Врата обращены были к востоку, дабы первые лучи солнца озаряли дом Божий.

Херувимы славы, осенявшие алтарь (ковчег, или крышку его, называвшуюся “очистилище”), вышиною были 10 локтей, а крылья у них были по 5 локтей. В Ковчеге Завета находились стамна золотая, имевшая манну, жезл Ааронов, прозябший и Скрижали Завета, на коих начертаны были заповеди, данные Богом Моисею.

На сем месте Авраам, вознес некогда на жертвенник сына своего Исаака; сюда сходил ангел-истребитель для наказания Давида за самовольное исчисление народа; тут стоял кивот завета; в этом святилище воспиталась пренепорочная Богоотроковица Мария; сюда принесла Она двух горлиц в жертву очистительную; здесь Ее встретил праведный Симеон, и взяв на руки Спасителя мира, произнес сии боговдохновенные, многознаменательные слова; “ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром...”, сюда приходил на праздник Пасхи с родителями своими по плоти Богоотрок Иисус Христос; здесь Он, будучи 12-тилетним отроком, учил законоучителей еврейских; на кровле сего святилища дерзнул диавол искушать Его; отсюда Он изгнал бичем торжников; здесь Он избавил от осуждения жену-блудницу и ублажил вдовицу, принесшую две лепты; в сем святилище Он многократно укорял книжников и фарисеев; сюда Он, наконец, при кликах народа: “Осанна, благословен грядый во имя Господне Царь Израилев” (Ин. 12, 13), торжественно вступил за несколько дней до вольного страдания Своего; в сем храме во время Его Голгофских страданий раздралась от верхнего края до нижнего церковная завеса, которая была толщиною около 9 сантиметров.