Вопрос19 Образы грешников Дантова «Ада»: Франческа да Римини, Чакко, граф Уголино. Данте-моралист и автор, помещает этих персонажей в круги Ада, Данте-человек и гражданин сочувствует им.

Франческа да Римини (около 1255-1285): знатная дама, ее образ популярен в литературе, живописи и кинематографе. Родилась в Равенне (Италия), была дочерью правителя города. Отличалась необыкновенной красотой. Отец организовал ее женитьбу на правителе города Римини Джованни (в некоторых источниках - Джанчотто) Малатеста, старом и некрасивом, однако сама девушка имела несчастье влюбиться в его младшего брата Паоло, который в свою очередь также состоял в браке. Однажды Джованни обнаружил любовников вместе и заколол обоих мечом.

Данте встречает Франческу во втором круге Ада, среди сладострастников, которых кружит вечная буря, не давая им покоя. Девушка рассказывает о том, что на измену ее толкнула история страсти Ланселотты и Гиневры, которую она читала вместе с Паоло.

Осуждая похотливую любовь, Данте проявляет сострадание и гуманизм, намекая, что ее мужа Джованни настигла более серьезная кара – он находится в девятом круге среди братоубийц.

Чакко: Вероятнее всего вымышленный персонаж, так как не имеется никаких достоверных фактов, подтверждающих его существование. О Чакко имеется упоминание в «Декамероне» Бокаччо: «жил во Флоренции некто, всеми прозываемый Чакко, человек, прожорливее которого не бывало никогда». У Данте:

«Прозвали Чакко граждане меня. За то, что я обжорству предавался, Я истлеваю, под дождем стеня. И, бедная душа, я оказался Не одинок: их всех карают тут

За тот же грех» Чакко – чревоугодник, находящийся среди грешников третьего круга. Данте уделяет ему внимание потому, что он его земляк – также уроженец Флоренции. Согласно легенде, Чакко был наделен даром провидца, несмотря на свои плотские слабости. К нему герой обращается, чтобы выяснить будущее своей родины:

«Но я прошу: скажи, к чему придут

Враждующие в городе усобном;

И кто в нем праведен; и чем раздор

Зажжен в народе этом многозлобном?»

Чакко раскрывает судьбу Флоренции, раздираемой политической борьбой между Черными Гвельфами (под руководством династии Донати) и Белыми Гвельфами (возглавляемыми родом Черки). После того, как прольется кровь (1 мая 1300), власть достанется «лесным», т.е. белым (так названы из-за своего деревенского происхождения), а многим черным придется податься в бега (летом 1301). Когда же солнце трижды лик свой явит, то есть в 1302 г. , Белые падут, а Чёрным поможет встать рука папы Бонифация VIII, «кто в наши дни (в 1300 г. ) лукавит, ведя себя двулично». Черные придавят Белых (среди них Данте). Есть двое праведников, но «им не внемлют».

Граф Уголино: Уголино делла Герардеска (ок. 1220 -1289), представитель знатной семьи, правитель Пизы.

В 1274 году в городе начались беспорядки. Обвиненный в заговоре с тосканским гвельфами, был арестован. Впоследствии был освобожден и изгнан из Пизы. Сразу после этого он вступил в интриги с Флоренцией и Луккой, с целью заполучить власть. Напал на родной город и вынудил его на выгодный для себя мир. Вернулся к политике и старался всячески упрочить свое влияние. После неудачной битвы Пизы против Генуи скрылся, что было расценено как предательство, поскольку граф пытался воспользоваться поражением родного города, чтобы заполучить в нем власть. С 1284 стал подестой Пизы, проявлял жесткие меры в борьбе против гибеллинов, большинство которых были пизанцами, ради того, чтобы установить власть своей партии (гвельфской). В 1288 году вспыхнул протест пизанцев в виду повышения цен. В результате подавления восстания, Уголино убил племянника архиепископа Руджери. Графу пришлось скрыться в ратуше от нападения. Архиепископ официально провозгласил тирана изменником и велел толпе поджечь ратушу. Сдавшийся граф был заточен вместе с сыновьями в башню семью Гуалланди. Уголино скончался спустя два месяца в страшных мучениях. Согласно легенде, чтобы спастись от голода, граф поедал тела своих ни в чем неповинных детей.

Данте находит его в девятом круге среди предателей, замороженных в ледяном озере Коцит. Уголино здесь поедает тело сдавшего его архиепископа Руджиери. Архиепископ (ум. в 1295 г.) находится вместе с Уголино, потому что он был его единомышленником в предательстве родины, а потом предал и его; а также за то, что осудил его на подобную смерть.