- •Федор иванович тютчев
- •Стихотворение «14-е декабря 1825»
- •2. Каков философский смысл стихотворения? Какие поэтические образы помогают его раскрыть?
- •Стихотворение «не то, что мните вы, природа»
- •Стихотворение «о, как убийственно мы любим…»
- •Стихотворение «она сидела на полу…»
- •Афанасий афанасьевич фет
- •2. Что такое импрессионизм? Почему лирику Фета относят к этому направлению в искусстве?
- •Стихотворение «вечер»
- •2. Какую роль в данном стихотворении играет своеобразие его ритма? Дайте развернутый аргументированный ответ.
- •Стихотворение «еще майская ночь»
- •2 Августа 1877
- •Стихотворение «это утро, радость эта»
2. Какую роль в данном стихотворении играет своеобразие его ритма? Дайте развернутый аргументированный ответ.
Стихотворение «еще майская ночь»
Какая ночь! На всем какая нега! Благодарю, родной полночный край! Из царства льдов, из царства вьюг и снега Как свеж и чист твой вылетает май!
Какая ночь! Все звезды до единой Тепло и кротко в душу смотрят вновь, И в воздухе за песнью соловьиной Разносится тревога и любовь.
Березы ждут. Их лист полупрозрачный Застенчиво манит и тешит взор. Они дрожат. Так деве новобрачной И радостен и чужд ее убор.
Нет, никогда нежней и бестелесней Твой лик, о ночь, не мог меня томить! Опять к тебе иду с невольной песней, Невольной — и последней, может быть.
<1857>
Стихотворение написано в 1857 г., через год после третьего поэтического сборника Фета, изданного под редакцией Тургенева. Вас, вероятно, заинтересовало его название, т.е. слово «еще». Можно понять это в том смысле, что уже было стихотворение под название «Майская ночь», а это еще одно. Конечно, такое понимание было бы крайне поспешным и не позволило бы найти путь к смыслу стихотворения. Кстати, у Фета есть стихотворение с названием «Майская ночь», но написано оно в 1870 г. Можно было бы воспринимать название как вот еще одна майская ночь с ее прелестью, однако это тоже упрощало бы его смысл.
Стихотворение написано прекрасно. С первых восклицаний в нем разливаются восторг и упоение, пробуждая в нас пушкинские строки: «Тиха украинская ночь./Прозрачно небо. Звезды блещут./Своей дремоты превозмочь/Не хочет воздух…». Однако дальше в строфе Фет не живописует ночь, а обращается со словами благодарности к родному краю, заканчивая обращение строкой «Как свеж и чист твой вылетает май!» Здесь две поэтические мысли: такие свежесть и чистота лелеялись в «царстве льдов … вьюг и снега»; и как же заждалась природа, что май Онегина»: «Зимы ждала, ждала природа/Снег выпал только в январе».
Второе восклицание «какая ночь!» вводит ее поэтическое описание: звезды освещают ночное пространство, соловьиная песнь тревожит душу истомой любви. Однако для становления идеи стихотворения ключевое слово здесь – «вновь». Именно оно связывает прошлое и настоящее: природа, сердце человеческое замирало в ожидании, и вот вновь ожило бывшее, обновилась жизнь.
Природа у Фета одушевлена, поэт прибегает для этого к олицетворению, березы в застенчивом ночном ожидании сравниваются с состоянием новобрачной девы, которая и радостно взволнована, и стыдится своего майского расцвета. И в последней строфе звучат слова: «Опять к тебе иду с невольной песней». Значение слова «опять» очень важное (как, помните, у Пушкина в стихотворении «Я помню чудное мгновенье»: «И вот опять явилась ты»), у Фета оно замыкает ряд «еще – вновь – опять» и связывает прошедшее, настоящее и будущее, и в нем обнаруживается главная поэтическая идея стихотворения о постоянном обновлении природы в вечном бытии.
Г. Какова главная поэтическая идея стихотворения? Как художественно она воплощена в стихотворении?
СТИХОТВОРЕНИЕ «ЗАРЯ ПРОЩАЕТСЯ С ЗЕМЛЕЮ»
* * *
Заря прощается с землею, Ложится пар на дне долин, Смотрю на лес, покрытый мглою, И на огни его вершин.
Как незаметно потухают Лучи и гаснут под конец! С какою негой в них купают Деревья пышный свой венец!
И всё таинственней, безмерней Их тень растет, растет, как сон; Как тонко по заре вечерней Их легкий очерк вознесен!
Как будто, чуя жизнь двойную И ей овеяны вдвойне, — И землю чувствуют родную И в небо просятся оне.
<1858>
Стихотворение написано в 1858 г., как и ряд других стихотворений, посвященных теме «человек-природа-вечность». Содержание стихотворений Фета второй половины 1850-х гг. этого времени очень находится в едином лирическом пространстве; «вечер», «ночь» и, казалось бы, повторяет ситуацию наступления вечера в стихотворении «Заря прощается с землею». Однако поэтическая мысль Фета устремлена в новое русло, хотя в ней сохраняются традиции и тенденции в русской поэзии (мы уже говорили о «Вечере» Жуковского и «Вечере» Фета).
В этом стихотворении также замечается источник его идеи: возможно, оно вдохновлено грандиозным смыслом элегии Жуковского «Море» (1822). Но давайте сначала сравним его со стихотворением «Вечер» трехгодичной давности, в котором центром картины была земная атмосфера, и образы облаков и зари были ее частью. В этом же стихотворении уже в первой строке («заря прощается с землею») - привлекается внимание к тому, что заря и земля – раздельные сущности, а глагол «прощается» привносит философский штрих в их отношения. Созерцательную интонацию вносит голос лирического героя: «Смотрю на лес». Образ леса очень важен, лес «покрыт мглою», т.е. темен, и вершины его охвачены «огнем». Так в стихотворение вносятся мотивы света и тьмы, и вскоре мы видим, как гаснет свет, потухают лучи на венцах деревьев (в этом месте вспыхивает ассоциация с финалом стихотворения «Вечер»). На землю заступает тень, она растет, словно сон опускается на глаза.
В четвертой, заключительной строфе мы, наконец, понимаем мысль стихотворения. Интересно, что крайние две строфы носят преимущественно философский характер, вторая и третья – описательный. Подобная структура весьма характерна для такого типа лирических произведений: в начале заявляется проблемная ситуация («заря прощается с землею»), затем дается ее образное описание (мгла и венцы деревьев в огне заката), завершается стихотворение артикулированием идеи. Какова же мысль здесь? Она вырастает из элегии Жуковского «Море» и развивает ее далее, переводя отношения «море – небо» у Жуковского в отношения «Лес – небо» у Фета. Сравните: «Ты в бездне покойной скрываешь смятенье/Ты, небом любуясь, дрожишь за него» («Море») и «И землю чувствуют родную,/И в небо просятся оне» («Заря прощается с землею»). Так Фет утверждает образ леса как природный русский архетип, чему, кстати, уже были предтечи в русской поэзии, например лермонтовское стихотворение «Родина»:
<…>Ее степей холодное молчанье,
Ее лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек, подобные морям
«Родина», 1840
Е. Обратитесь к специальной литературе или интернету. Объясните, что такое архетип. Что означают слова: Фет утверждает образ леса как природный русский архетип? Дайте развернутый аргументированный ответ.
Стихотворение «Сила ночь. Луной был полон сад…»
* * *
Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали Лучи у наших ног в гостиной без огней. Рояль был весь раскрыт, и струны в нем дрожали, Как и сердца у нас за песнию твоей.
Ты пела до зари, в слезах изнемогая, Что ты одна — любовь, что нет любви иной, И так хотелось жить, чтоб, звука не роняя, Тебя любить, обнять и плакать над тобой.
И много лет прошло, томительных и скучных, И вот в тиши ночной твой голос слышу вновь, И веет, как тогда, во вздохах этих звучных, Что ты одна — вся жизнь, что ты одна — любовь.
Что нет обид судьбы и сердца жгучей муки, А жизни нет конца, и цели нет иной, Как только веровать в рыдающие звуки, Тебя любить, обнять и плакать над тобой!
