- •Философия и мировоззрение. Предмет и основные проблемы философии.
- •Структура и функции философии.
- •Логическая – проявляется в формировании определенной позиции человека в межличностных и социально-культурных отношениях, а также определяет культуру человеческого мышления.
- •Метафизика и онтология как учение о бытие. Основные виды и формы бытия.
- •Эволюция философских представлений о материи. Пространственно-временная организация материи.
- •Природа как объект философского познания.
- •6. Диалектика как философская концепция развития. Исторические формы диалектики
- •7. Формирование концепции глобального эволюционизма. Теория нестационарной вселенной, биосферы и ноосферы.
- •8. Формирование концепции глобального эволюционизма. Общая теория систем, кибернетика, синергетика.
- •9. Человек как предмет философского и научного анализа.
- •10. Единство биологического и социального в человеке
- •11. Сознание как предмет философского осмысления. Структура и функции сознания
- •12. Понятие познания. Проблемы познаваемости мира, отношения субъекта и объекта познания в философской мысли
- •13. Структура и уровни познавательного процесса
- •14. Проблема истины в гносеологии
- •15. Общество как объект философского анализа. Основные подходы к изучению общества в социальной философии
- •1) Натуралистический подход:
- •2) Культуроцентристский подход:
- •3) Психологический подход:
- •4) Социологический подход:
- •16. Общество как развивающая система. Источники, факторы, субъекты и движущие силы социальной динамики.
- •17. Понятия социального прогресса и социального регресса. Социальная эвоюция и социальная революция.
- •18. Проблема единства и многообразия исторического процесса. Линейные и нелинейные интерпретации истории
- •19. Концепции индустриального, постиндустриального, информационного общества в современном обществе.
- •20. Глобализация как объект социально-философского исследования.
- •21. Понятие науки. Наука как специфический вид познавательной деятельности и система знания. Социальные функции науки
- •22. Научное и вненаучное познание и знание
- •23. Проблемы начала науки. Предпосылки формирования и периодизация истории науки
- •1. Древний Восток:
- •2. Средневековье (4-14 вв.):
- •3. Возрождение:
- •4. Научная революция XVI-XVII вв.
- •5. XVIII в. (эпоха Просвещения).
- •7. Неклассическая наука:
- •Пранаука и протонаука в истории доиндустриальных обществ
- •25. Предпосылки формирования науки в европейской культуре нового времени. Классическая наука
- •Неклассический и постнеклассический этапы в развитии науки.
- •Структура научного познания. Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их единство и различие.
- •Теоретический уровень - это знание, полученное путем абстрактного мышления.
- •27. Структура научного познания. Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их единство и различие.
- •28. Проблема и гипотеза как формы теоретического знания.
- •Понятие научной теории и ее структура.
- •Научная картина мира. Идеалы и нормы научного исследования.
Научная картина мира. Идеалы и нормы научного исследования.
Как и всякая деятельность, научное познание регулируется определенными идеалами и нормами, которые выражают ценностные и целевые установки науки, отвечая на вопросы: для чего нужны те или иные познавательные действия, какой тип продукта (знания) должен быть получен в результате их осуществления и каким способом получить это знание. Традиционными идеалами и нормами научного познания являются объективность, логичность, систематизированность, непротиворечивость, воспроизводимость.
Среди идеалов и норм принято выделять два взаимосвязанных блока:
а) собственно познавательные установки, которые регулируют процесс воспроизведения объекта в различных формах научного знания;
б) социальные нормативы, которые фиксируют роль науки и ее ценность для общественной жизни на определенном этапе исторического развития.
Блок познавательных установок включает идеалы и нормы,
во-первых, доказательности и обоснования знания,
во-вторых, объяснения и описания,
в-третьих, построения и организации знания.
Это - основные формы, в которых реализуются и функционируют идеалы и нормы научного исследования.
Что же касается их содержания, то здесь можно обнаружить три уровня научного знания, которые взаимосвязаны между собой.
Первый уровень представлен нормативными структурами, общими для всякого научного познания. Это - инвариант, который отличает науку от других форм познания. На каждом этапе исторического развития этот уровень конкретизируется посредством исторически преходящих установок, свойственных науке соответствующей эпохи. Система таких установок (представлений о нормах объяснения, описания, доказательности, организации знаний и т.д.) выражает стиль мышления данной эпохи и образует второй уровень в содержании идеалов и норм исследования. Наконец, в содержании идеалов и норм научного исследования можно выделить третий уровень. В нем установки второго уровня конкретизируются применительно к специфике предметной области каждой науки (физики, биологии, химии и т.п.).
Блок социальных нормативов прежде всего имеет ценностные основания. В его сферу не входит собственно обосновании критериев и механизма научного поиска. Речь идет о понимании целей движения научного процесса, которые не всегда могут иметь научный характер. Данный блок также анализирует последствия научных открытий и их действительное значение в человеческой истории. Социальные нормативы науки могут быть выработаны в различных областях культуры – религии, искусстве, повседневном мире, философии.
Социальные ценности и нормативы оказывают существенное воздействие на формирование и развитие научной картины мира, которая является частью общей картины мира, вырабатываемой совместно философией, религией, искусством и наукой. Научная картина мира (парадигма) складывается в результате синтеза знаний, получаемых в различных науках, и содержит общие представления о мире, вырабатываемые на соответствующих стадиях исторического развития науки. В этом значении ее именуют общей научной картиной мира, которая включает представления как о природе, так и о жизни общества. Аспект общей научной картины мира, который соответствует представлениям о структуре и развитии природы, принято называть естественно-научной картиной мира. Синтез знаний, получаемых в различных науках, является весьма сложной процедурой. Он предполагает установление связей между предметами наук. Видение предмета наук, представление о его главных системно-структурных характеристиках выражено в структуре каждой из наук в форме целостной картины исследуемой реальности. Этот компонент знания часто называют специальной (локальной) научной картиной мира. По отношению к общей научной картине мира такие картины реальности можно рассматривать как ее относительно самостоятельные фрагменты или аспекты
