Раздел XXIV
Ante victoriam ne canas triumphum - До победы не пой триумф. Ср. русск. Не говори гоп, пока не перепрыгнешь.
Quod absit - Чего не дай бог!
Si tacuisses, philosophus mansisses - Если бы ты молчал, ты остался бы философом. Боэтий ("Об утешении философией", 11, 7) рассказывает, как некто, кичившийся званием философа, долго выслушивал молча брань человека, изобличавшего его как обманщика, и наконец с насмешкой спросил: "Теперь ты понял, что я действительно философ?”, на что получил ответ: "Intellexeram, si tacuisses" - "я понял бы это, если бы ты промолчал".
Раздел XXVI
Oderint, dum metuant - Пусть ненавидят, лишь бы боялись. Слова Атрея из названной его именем “трагедии Акция, часто цитируемые у римских писателей (Цицерон, "Филиппики”, 1, 14, 34; "В защиту Сестия", 48, 102; "Об обязанностях", 1, 28, 94; Сенека, "О гневе", 1,20,4 и др).
По свидетельству Светония ("Калигула", XXX), это было любимейшим изречением императора Калигулы: "Он постоянно повторял известные слова из трагедии: пусть ненавидят, лишь бы боялись".
Раздел XXVII
Ceterum censeo Carthaginem delendam esse - А кроме того, я утверждаю, что Карфаген должен быть разрушен - настойчивое напоминание, неустанный призыв к чему- либо.
Выражение представляет собой слова М. Поркия (в традиционной русской передаче - Порция) Катона (Катона Старшего), цензора 184 г. до н.э., прадеда Катона Утического, восстанавливаемые по их греческой передаче в сравнительных жизнеописаниях Плутарха ("Марк Катон", XXVII): Говорят, что Катон, — о чем бы ему не приходилось высказывать свое мнение в сенате, прибавлял: "А кроме того, я полагаю, что Карфаген не должен существовать".
Плиний Старший в "Естественной истории" (XV, 18, 20) упоминает о том, что Катон, пылая смертельной ненавистью к Карфагену и заботясь о безопасности потомства, "clamavit omni senatu Carthaginem delendam - на каждом заседании сената кричал, что Карфаген должен быть разрушен".
Флор, "Очерк римской истории", 11, 15: "Катон в своей неукротимой ненависти заявлял, что Карфаген надо разрушить, даже и тогда, когда высказывался по другому вопросу".
Docendo discimus -Обучая, мы учимся сами. Сенека, "Письма", I, 7, 8: "Люди, обучая, учатся сами".
Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - Капля долбит камень не силой, но частым паденьем. В этой форме выражение принадлежит английскому епископу Латимеру (1485-1555), источником для которого послужил Овидий, "Послания С Понта”,
10, 1-8: "Вот уже третье лето я провожу на киммерийских берегах среди одетых в шкуры гетов. Сравнишь ли ты, дорогой Альбинован, какие-нибудь камни, какое-нибудь железо с моей твердостью? Капля долбит камень, кольцо изнашивается от употребления, и стирается давлением земли кривой сошник. Все, кроме меня, уничтожает всепоглощающее время: сама смерть медлит, побежденная моей твердостью”.
Ср.тж. Джордано Бруно (1548-1600), "Подсвечник”, 111, 6-7: Капля долбит камень не двукратным, но многократным падением, так и человек становится мудрым не от двукратного, но от многократного чтения.
De gustibus поп est disputandum - О вкусах не спорят. Ср. Плиний Младший, "Письма", VI, 21, 4: "Не всем одно и то же нравится, да и к тому ж не всем подходит одно и то же". Ср. русск. На вкус, на цвет товарища нет.
Deliberandum est saepe, statuendum semel - Обсуждать надо часто, решать - однажды. Публнций Сир, "Сентенции". Ср. русск. Семь раз отмерь, один отрежь.
Pacta sunt servanda - Договоры следует выполнять. Одно из основных положений международного права.
Equi donati dentes поп sunt inspiciendi ~ Дареному коню в зубы не смотрят. Употребляется в случаях, когда получают в подарок какую-нибудь вещь, которая не нравится и которую сами бы не выбрали. Происхождение: в старину при покупке лошади для определения ее возраста в первую очередь смотрели ее зубы, так как у старой лошади они всегда стерты.
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН АВТОРОВ КРЫЛАТЫХ ВЫРАЖЕНИЙ И ИХ ИСТОЧНИКОВ
Августин (354 - 430) - церковный писатель Аккий (Акций) (170 - ок. 90) - римский трагик Аристотель (384 - 322) - греческий философ
Биант - (VI в. до н.э.) - один из вошедших в легенду "семи мудрецов"
Вергилий (70 - 19 до н.э.) - выдающийся поэт "золотого века" римской литературы Гораций (65 - 8 до н.э.)»выдающийся поэт "золотого века" римской литературы Гротий (Гуго Гротий) (1583 - 1645) - голландский юрист
Диоген Лаэртий (11 - 111 в.н.э.) - автор сочинения "Жизнь, мнения и учения знаменитых философов"
Еврипид (480-406) - младший из трех великих греческих трагиков
Евсевий (111 - IV в. н.э.) - римский церковный писатель и историк
Иероним (IV - V в.) - церковный писатель, переводчик Библии на латинский язык
Клавдиан (IV - V в. н.э.) - римский поэт
Латимер (1485 - 1555) - деятель английской реформации
Ливий (Тит Ливий) (59 до н.э. - 17 н.э.) - римский историк
Лукан (39 - 65) - римский поэт
Лукиан (ок. 120 - 180) - греческий писатель-сатирик
Лукреций (ок. 98 - 55) - римский поэт и философ-материалист
Овидий (43 до н.э. - ок. 18 н.э.) - римский поэт
Петроний (1 в. н.э.) - римский писатель
Плавт (ок. 250 - ок. 184) - римский комедиограф
Платон (428 - 348) - греческий философ-идеалист
Плиний Младший (ок. 61 - ок. 114) - римский писатель
Плиний Старший (ок. 23 - 79) - римский естествоиспытатель и энциклопедист Плутарх (ок. 46 - ок. 127) - греческий историк и философ-моралист Порфнрий (ок. 233 - ок. 304) - греческий философ, комментатор Платона и Аристотеля
Публилий Сир (1 в, до н.э.) - римский поэт, автор мимов Саллюстий (86 до н.э. - ок. 35 до н.з.) - римский историк Светоний (ок. 70 - ок. 122) - римский историк Сенека (ок. 4 до н.э.) - римский философ и поэт Сенека Старший (55 до н.э. - 39 н.э.) - римский писатель Симонид (ок. 556 - ок. 467) - греческий поэт Спиноза Бенедикт (1632 - 1677) - философ-пантеист Тацит (55 - ок.120) - римский историк Теренций (ок. 194 - ок. 158) - римский комедиограф Флор (И в. н.э.) - римский историк Фома Кемпийский (1380 - 1471) - монах-мистик Теренциан Мавр (1-11 в.н.э.) - латинский грамматик
Цезарь (102 - 44 до н.э.) - римский государственный деятель, полководец и писатель
Цицерон (106 - 43) - римский оратор, философ и государственный деятель
Эзоп (VI в. до н.э.) - основоположник басенного жанра в греческой литературе
Энний (239 - 169) - римский поэт
Эпихарм (VI - V в.до н.э.) - греческий комедиограф
Ювенал (ок. 60 - ок. 127) - римский поэт-сатирик
|
Gaudeamus 1 | |
|
Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus! (bis) Post jucundam juventutem, Post molestam senectutem Nos habebit humus (bis) |
Давайте же радоваться, Пока мы молоды! После веселой молодости, После тягостной старости Нас возьмет земля, |
|
2 | |
|
Ubi sunt, qui ante nos In mundo fuere? (bis) Vadite ad superos, Transite ad inferos Hos si vis videre (bis) |
Где (же) те, кто прежде нас В этом мире были? Поднимитесь к вышним (богам), Спуститесь оттуда к подземным, Если кого хочешь увидеть. |
|
3 | |
|
Vita nostra brevis est, Brevi finietur (bis) Venit mors velociter, Rapit nos atrociter, Nemini parcetur! (bis) |
Жизнь наша коротка, Скоро кончится, Смерть приходит быстро, Хватает нас яростно, Никому не будет пощады! |
|
4 | |
|
Vivat Academia! Vivant professores! (bis) Vivat membrum quodlibet, Vivant membra quaelibet, Semper sint in flore! (bis) |
Да здравствует Академия! Да здравствуют профессора! Да здравствует каждый член сообщества, Да здравствует все сообщество, Пусть они всегда процветают! |
|
5 | |
|
Vivant omnes virgines, Graciles, formosae! (bis) Vivant et mulieres, Tenerae, amabiles, Bonae, laboriosae! (bis) |
Да здравствуют все девушки, Изящные, красивые! Да здравствуют и женщины - Нежные, любящие, Добрые, трудолюбивые! |
|
6 | |
|
Vivat et Respublica Et qui illam regunt! ( bis) Vivat nostra civitas, Maecenatum caritas, Qui nos hic protegunt. (bis) |
Да здравствует и республика, И те, кто ею управляет! Да здравствует наша община И милость меценатов, Которые нам здесь покровительствуют. |
|
7 | |
|
Pereat tristitia, Pereant dolores! (bis) Pereat diabolus, Quivis antiburschius Atque irrisores! ( bis) |
Да сгинет печаль, Да сгинут горести! Да сгинет дьявол, Всякий враг бурша (студента) И насмешники! |
БИБЛИОГРАФИЯ
Бабичев Н.Т., Боровский Я.М. Словарь латинских крылатых слов. М., 1982
Васильева Т.Д. Краткий словарь латинских крылатых выражений. С-Пб.,2003
Казаченок ТТ., Громыко И.Н. Античные афоризмы. Мн., 1987
Кирсанова А. Толковый словарь крылатых слов и выражений. М., 2004
Раков Ю.А. Сокровища античной и библейской мудрости. М., 1999
Латинский язык/ Ярхо В.Н., Кацман Н.Л./ Под ред. Ярхо В.Н., Лободы В.И.-7-e изд. стер. - М., Высш. шк., 2006
