Задание № 7 история развития педагогики, образовательные парадигмы

82. Яну Амосу Коменскому принадлежит идея:

1) всеобщего обучения

2) использования метода проектов в обучении

3) использовании игры в обучении

4)классно–урочной системы обучения

83. Основоположником отечественной педагогической мыслим является:

1) А.С. Макаренко

2) Н.К. Крупская

3) Л.Н. Толстой

4)К.Д. Ушинский

84. Религиозные ценности явились определяющими для содержания образования в:

1) первобытном обществе

2) Древнем Мире

3)средние века

4) эпоху Возрждения

85. Установите соответствие между системами образования и их целями:

1. Система образования в Древней Спарте А

2. Современная система образования в России В

3. Система образования Китая и Японии Б

A) направлена на воспитание сильных, выносливых, дисциплинированных и искусных воинов

Б) направлена на воспитание почтительности к старшим, ориентирована на бесконечное самосовершенствование

В) направлена на овладение научными знаниями, идейно-нравственными ценностями, умениями и навыками, нормами поведения

86. Цель воспитания и обучения в первобытном обществе:

а) гармоничное сочетание интеллектуального и физического

б) подготовка членов военной общины, военно-патриотическое воспитание

в) формирование человека в рамках жестких социальных норм, обязанностей и личной зависимости от страта

г) практическое воспитание и формирование трудовых навыков

87. Цель воспитания и обучения на Древнем Востоке

а) формирование свободного человека, его подготовка к исполнению гражданских обязанностей; обеспечение определённой карьеры в военном деле или политике.

б) максимальное развитие личности человека в соответствии с его природными задатками, способностями и интересами.

в) формирование человека в рамках жестких социальных норм, обязанностей и личной зависимости от страта

г) формирование нравственности - «чистоты сердца», достигаемой путем соблюдения постов, усердного чтения религиозных текстов, устранения пристрастия к земным благам

88. Цель воспитания и обучения в Древней Греции

а) формирование свободного человека, его подготовка к исполнению гражданских обязанностей; обеспечение определённой карьеры в военном деле или политике.

б) формирование самостоятельной, творческой личности на основе её стремлений, желаний и интересов.

в) максимальное развитие личности человека в соответствии с его природными задатками, способностями и интересами.

г) гармоничное сочетание в человеке интеллектуального и физического

89. Цель воспитания и обучения в Древнем Риме

а) формирование свободного человека, его подготовка к исполнению гражданских обязанностей; обеспечение определённой карьеры в военном деле или политике.

б) максимальное развитие личности человека в соответствии с его природными задатками, способностями и интересами.

в) гармоничное сочетание в человеке интеллектуального и физического

г) формирование нравственности - «чистоты сердца», достигаемой путем соблюдения постов, усердного чтения религиозных текстов, устранения пристрастия к земным благам

90. Цель воспитания и обучения в Средневековье

а) формирование свободного человека, его подготовка к исполнению гражданских обязанностей; обеспечение определённой карьеры в военном деле или политике.

б) формирование самостоятельной, творческой личности на основе её стремлений, желаний и интересов.

в) гармоничное сочетание в человеке интеллектуального и физического

г) формирование нравственности - «чистоты сердца», достигаемой путем соблюдения постов, усердного чтения религиозных текстов, устранения пристрастия к земным благам

91. Цель воспитания и обучения в эпоху Возрождения

а) формирование свободного человека, его подготовка к исполнению гражданских обязанностей; обеспечение определённой карьеры в военном деле или политике.

б) формирование самостоятельной, творческой личности на основе её стремлений, желаний и интересов.

в) подготовка патриота, «слуги Отечества», человека, приносящего пользу обществу.

г) формирование нравственности - «чистоты сердца», достигаемой путем соблюдения постов, усердного чтения религиозных текстов, устранения пристрастия к земным благам

92. Цель воспитания и обучения в эпоху Просвещения

а) формирование свободного человека, его подготовка к исполнению гражданских обязанностей; обеспечение определённой карьеры в военном деле или политике.

б) подготовка патриота, «слуги Отечества», человека, приносящего пользу обществу.

в) максимальное развитие личности человека в соответствии с его природными задатками, способностями и интересами.

г) формирование нравственности - «чистоты сердца», достигаемой путем соблюдения постов, усердного чтения религиозных текстов, устранения пристрастия к земным благам

93. Цель воспитания и обучения в России (XVIII –конец XIX вв.):

а) формирование свободного человека, его подготовка к исполнению гражданских обязанностей; обеспечение определённой карьеры в военном деле или политике.

б) формирование самостоятельной, творческой личности на основе её стремлений, желаний и интересов.

в) максимальное развитие личности человека в соответствии с его природными задатками, способностями и интересами.

г) подготовка патриота, «слуги Отечества», человека, приносящего пользу обществу.

94. Цель воспитания и обучения во времена Советской власти:

а) формирование свободного человека, его подготовка к исполнению гражданских обязанностей; обеспечение определённой карьеры в военном деле или политике.

б) формирование самостоятельной, творческой личности на основе её стремлений, желаний и интересов.

в) формирования активно-творческой личности в коллективе, гармония интересов личности и общества (коллектива).

г) формирование нравственности - «чистоты сердца», достигаемой путем соблюдения постов, усердного чтения религиозных текстов, устранения пристрастия к земным благам

95. Практическое воспитание и формирование трудовых навыков являлось целью воспитания и обучения в:

а) первобытном обществе

б) древнем Востоке.

в) эпоху Возрождения.

г) эпоху Средневековья

96. Эпоха, целью обучения и воспитания которой было формирование человека в рамках жестких социальных норм, обязанностей и личной зависимости от страта:

а) первобытное общество

б) древний Восток.

в) древний Рим

г) эпоха Возрождения.

97. Идеалом воспитания в этот период была совокупность добродетелей, всестороннее формирование личности, прежде всего с развитым интеллектом и культурой тела:

а) древняя Греция

б) древний Восток.

в) древний Рим

г) эпоха Возрождения.

98. Формирование свободного человека, его подготовка к исполнению гражданских обязанностей; обеспечение определённой карьеры в военном деле или политике было целью воспитания и обучения в:

а) древней Греции

б) древнем Востоке.

в) древнем Риме

г) эпоху Возрождения.

99. Исторический период, идеалом которого являлась усредненная верующая личность:

а) древний Восток.

б) древний Рим

в) эпоха Возрождения.

г) Средневековье

100. Формирование самостоятельной, творческой личности на основе её стремлений, желаний и интересов было целью воспитания и обучения в:

а) древней Греции

б) древнем Востоке.

в) древнем Риме

г) эпоху Возрождения.

101. Исторический период, в котором важную роль в процессе обучении и воспитании отводят активности обучаемого, развитию посредством его вовлечения в трудовые процессы, стремятся обеспечить свободное развитие индивидуальности личности посредством принципа природосообразности:

а) древняя Греция

б) Средневековье

в) древний Рим

г) эпоха Просвещения

102. Подготовка патриота, «слуги Отечества», человека, приносящего пользу обществу было педагогическим идеалом в:

а) эпоха Возрождения

б) Средневековье

в) России (XVIII –конец XIX вв.)

г) советский период

103. Педагогический идеал, основанный на доминирующей роли общества над личностью, когда интересы личности должны были соответствовать общественным, соответствует:

а) эпохе Возрождения

б) эпохе Просвещения

в) России (XVIII –конец XIX вв.)

г) советскому периоду

104. Главная цель обучения и воспитания в условиях этой образовательной парадигмы – дать человеку глубокие, прочные разносторонние академические знания:

а) гуманистическая

б) знаниевая

в) бихевиоральная

г) теологическая

105. Главная цель обучения и воспитания, согласно этой образовательной парадигме, дать человеку те знания, умения и навыки, которые практически будут полезны и необходимы в жизни и профессиональной деятельности:

а) гуманистическая

б) технократическая

в) знаниевая

г) бихевиоральная

106. Главная цель обучения и воспитания, согласно этой образовательной парадигме, способствовать развитию способностей человека, развитию его личности, его духовному росту, его нравственности и самосовершенствованию, самореализации:

а) гуманистическая

б) знаниевая

в) бихевиоральная

г) теологическая

107. Главная цель обучения и воспитания, согласно этой образовательной парадигме, сформировать правильные формы социального поведения людей, адекватного выполнения социальных ролей, соблюдение норм морали и поведения в обществе:

а) гуманистическая

б) технократическая

в) бихевиоральная

г) теологическая

108. Главная цель обучения и воспитания, согласно этой образовательной парадигме, развитие религиозных чувств и нравственных основ человека:

а) гуманистическая

в) знаниевая

г) бихевиоральная

д) теологическая

109. Главная цель обучения и воспитания традиционалистской (знаниевой) парадигмы образования:

а) сформировать правильные формы социального поведения людей

б) способствовать развитию способностей человека

в) дать человеку те знания, умения и навыки, которые практически будут полезны и необходимы в жизни и профессиональной деятельности

г) дать человеку глубокие, прочные разносторонние академические знания

110. Главная цель обучения и воспитания гуманистической парадигмы образования:

а) сформировать правильные формы социального поведения людей

б) развитие религиозных чувств и нравственных основ человека

в) способствовать развитию способностей человека

г) дать человеку те знания, умения и навыки, которые практически будут полезны и необходимы в жизни и профессиональной деятельности

111. Главная цель обучения и воспитания теологической парадигмы образования:

а) сформировать правильные формы социального поведения людей

б) развитие религиозных чувств и нравственных основ человека

в) способствовать развитию способностей человека

г) дать человеку те знания, умения и навыки, которые практически будут полезны и необходимы в жизни и профессиональной деятельности

112. Главная цель обучения и воспитания технократической парадигмы образования:

а) сформировать правильные формы социального поведения людей

б) развитие религиозных чувств и нравственных основ человека

в) способствовать развитию способностей человека

г) дать человеку те знания, умения и навыки, которые практически будут полезны и необходимы в жизни и профессиональной деятельности

113. Главная цель обучения и воспитания бихевиоральной парадигмы образования:

а) сформировать правильные формы социального поведения людей

б) развитие религиозных чувств и нравственных основ человека

в) способствовать развитию способностей человека

г) дать человеку те знания, умения и навыки, которые практически будут полезны и необходимы в жизни и профессиональной деятельности

114. Установите соответствие:

Образовательная парадигма	Главная цель обучения и воспитания
а) гуманистическая В	А. сформировать правильные формы социального поведения людей
б) технократическая Г	Б. развитие религиозных чувств и нравственных основ человека
в) знаниевая Д	В. способствовать развитию способностей человека
г) бихевиоральная А	Г. дать человеку те знания, умения и навыки, которые практически будут полезны и необходимы в жизни и профессиональной деятельности
д) теологическая Б	Д. дать человеку глубокие, прочные разносторонние академические знания