- •Передмова
- •§ 1. Світогляд та його основне питання.
- •§ 2. Функції філософії
- •§ 3. «Клітинка» філософського знання
- •§ 4. Структура філософії
- •§ 5. Форми і методи філософії
- •§ 6. Значення філософії
- •§ 1. Генезис філософського знання
- •§ 2. Давня філософія
- •§ 3. Філософія Середньовіччя і Відродження
- •§ 4. Філософія Нового часу
- •§ 5. Німецька класична філософія
- •§ 6. Філософська думка в Росії
- •§ 7. Виникнення і розвиток філософії марксизму
- •§ 1. Становлення філософської думки України (XI—XVII ст.)
- •§ 2. Розвиток філософської думки в Україні від г. Сковороди до нашого часу
- •§ 3. Українська філософія в діаспорі
- •§ 1. Суттєві риси філософії XX століття, основні напрями її
- •§ 2. Саєнтистські напрями
- •§ 3. Антропологічні напрями
- •§ 4. Релігійно-філософські напрями
- •§ 5. Марксистська філософія XX ст.
- •§ 6. Філософський структуралізм
- •§ 7. Філософія постмодернізму
- •§ 8. Філософська герменевтика
- •§ 2. Буття людини
- •§ 3. Матерія
- •§ 4. Спосіб та форми існування матерії
- •§ 1. Поняття діалектики, історичні форми її
- •§ 2. Категоріальний характер філософського знання
- •§ 3. Зв'язки детермінації
- •§ 4. Альтернативні концепції діалектики
- •§ 5. Суперечність буття і пізнання
- •§ 7. Діалектика заперечення
- •§ 1. Філософія і соціальні науки
- •§ 2. Філософська концепція суспільства: можливі альтернативи
- •§ 4. Світ соціальних законів. Об'єктивна основа і межі свободи
- •§ 1. Людина як предмет філософії
- •§ 2. Антропосоціогенез. Єдність природного і суспільного в людині
- •§ 3. Духовність ! проблема сенсу життя
- •§ 4. Людина і людство
- •§ 1. Поняття діяльності і практики
- •§ 2. Структура практичної діяльності
- •§ 3. Види практики
- •§ 1. Свідомість як філософська категорія
- •§ 2. Генезис свідомості
- •§ 3. Структура свідомості
- •§ 4. Духовне життя і сучасність
- •§ 1. Предмет і структура пізнання
- •§ 2. Наукове пізнання та його методи
- •§ 1. Філософська концепція творчості
- •7 Франко і. Я. Із секретів поетичної творчості.— к., 1969.— с. 17.
- •§ 2. Види творчості
- •11 Бернал Дж. Наука в истории общества.— м.Р 1956.— с. 84.
- •§ 3. Творчість і особа. Психологічні особливості творчої особи
- •§ 1. Суспільне виробництво та його структура
- •§ 2. Роль соціальної революції в житті суспільства
- •§ 3. Суспільно-економічна формація та структура її
- •§ 1. Видова різноманітність людства
- •§ 2. Раси та етноси
- •§ 3. Соціально-історична різноманітність людства
- •§ 4. Національний характер як визначальна ознака нації
- •§ 1. Сутність суспільного прогресу та його критерії
- •§ 2. Історичні типи суспільного прогресу
- •§ 3. Історія як прогрес свободи
- •§ 1. Філософія і культура
- •§ 2. Суспільство і культура
- •§ 3. Культура і цивілізація
- •§ 1. Проблема свободи. Свобода і необхідність
- •§ 2. Проблема соціалізації людини. «Індивід», «особистість», «індивідуальність»
- •§ 1. Природа цінності
- •§ 2. Типологія ціннісних орієнтацій
- •§ 1. Соціальне передбачення. Ме.Оди і типи прогнозів
- •§ 2. Сутність і перспективи науково-технічного прогресу
- •§ 3. Глобальні проблеми сучасності
- •§ 1. Проблема буття і основні шляхи вирішення її...... І 86
- •§ 3. Матерія , . . ,................. І 97§ 4. Спосіб та форми існування матерії . І........ 199
- •§ 2. Антропосоціогенез. Єдність природного і суспільного
- •§ 4. Людина і людство................. 27 і
- •§ 2. Проблема соціалізації людини. «Індивід», «особистість»,
§ 2. Сутність і перспективи науково-технічного прогресу
Науково-технічний прогрес — це радикальний технологічний переворот у розвитку продуктивних сил суспільства, пролог нової технічної епохи в загальносвітовій історії. Необхідно зважити на те, що радикальний технологічний переворот супроводжується не лише глибокими якісними перетвореннями" продуктивних сил суспільства, а й змінами у виробничих відносинах, у способі життя людей. Але що дає нам це знання? Чи не створює воно для нас поряд з новими можливостями зростання добробуту, матеріальної та духовної культури також і нові труднощі та небезпеку? Тема «людина і наука» не випадково стала провідною у дослідженнях філософів, вона привертає увагу і наукової громадськості.
2 Печчеи А. Человеческие качества.—М., 1980.—С. 184.
442
8 Докладніше про основні проекти і моделі глобального розвитку див.:
Косолапов В. В., Гончаренко А. Н. XXI вєк в зеркале футурологии__М
1987 —С. 91-101. Чи є наука силою, що служить людині незалежно від характеру суспільства, у якому вона розвивається, чи зумовлює громадськість функціонування науки, враховуючи і можливі негативні наслідки її застосування? Як співвідноситься наука з соціальними умовами і чинниками свого розвитку та з ціннісними, зокрема, гуманістичними принципами, і чи можуть останні виконувати регулюючу роль у цьому розвитку? Нарешті, як наука впливає на зміну гуманістичних принципів буття людства і якою мірою вона залежить від цієї зміни? Як змінюється людина у ході науково-технічного прогресу і як останній перетворюється під впливом зміни людини?
Науки відрізняються за предметом, але, разом з тим, наукові дослідження диференціюють за їхнім цільовим призначенням, за функцією, яку вони виконують у суспільстві. Мова йде про поділ на фундаментальні і прикладні дослідження.
Як правило, фундаментальні й прикладні досліди розрізняються при дослідженні структури та особливостей функціонування природознавства. Рідше подібну дихотомію можна зустріти при аналізі гуманітарних наук і надто рідко — технічних, сільськогосподарських, медичних тощо.. Між тим, у цьому виділенні виявляється певна закономірність розвитку усіх наведених сфер наукового знання. По мірі самовизначення кожної з них в окрему, автономну галузь наукового пізнання, з досягненням певної зрілості і відносної самостійності теоретичного рівня розвитку виділяються фундаментальні та прикладні об'єкти досліджень.
Під фундаментальними дослідженнями, як правило, мається на увазі наукова діяльність, що як наслідок приводить до відкриття нових законів, взаємозв'язків, явищ природи і суспільства. Таке перетворення наукових знань частіше набирає вигляду нових теоретичних висновків, понять, концепцій, гіпотез, теорій. Під прикладними дослідженнями розуміють наукові розробки, що використовують одержане фундаментальне знання у практичних цілях.
Часом поділ наук на фундаментальні і прикладні здійснюється у плані протиставлення «теоретичне — емпіричне». За умов такого підходу фундаментальні теоретичні науки відрізняються від прикладних наук тим, що вони орієнтуються на осягнення сутності явищ, на встановлення єдності різноманітності,-на дослідження загальних відносин.
Новий етап науково-технічного прогресу, початок якого припадає на 70—80-ті роки, відкриває перспективи подальшого прискорення у розвитку продуктивних сил суспільства. Пріоритетними напрямами нового стану НТП стали мікроелектроніка, виробництво лазерів та новітніх засобів комунікації, інформа-
444
тика, інженерна генетика, альтернативна енергетика і космонавтика, розвиток обчислювальної техніки, біотехнологія тощо.
Якщо попередній стан НТП, як правило, називали науково-технічним, то новий визначають як науково-технологічний, що відповідно відбито у чотирьохчленній формулі: наука — технологія — техніка — продукція.
Поняття «технологія» (від грецьк. іескпе — мистецтво, майстерність і ІО£о$ — вчення) відіграє роль ключового елемента нової концептуальної схеми. Підкреслимо, що у системі сучасних науковоємких технологій провідне місце належить інформаційній технології, а її основний продукт — інформація — стає вирішальним чинником суспільного розвитку. В сучасних умовах роль інформації значно зростає, створюються надпотужні комп'ютери та накопичувачі інформації, інформаційні системи, ефективні машинні програми.
В основі інформатизації суспільства лежить комп'ютерна або інформаційна революція. Усі зміни, пов'язані з інформаційною революцією, мають глобальний характер. Суть її складає перехід від масового виробництва і масового розподілу до «демасованого виробництва» і розподілу. Традиційне виробництво орієнтоване на випуск ідентичних виробів масових серій, «демасоване» — на випуск продукції невеликими партіями.
Незважаючи на домінуючий у сучасному суспільстві стан матеріальних чинників соціального прогресу, виживе і успішно функціонуватиме така соціальна система, яка освоїть великий обсяг інформації і доведе її до практичної реалізації у всіх сферах суспільного виробництва. Слід також враховувати, що інформація — це унікальний різновид ресурсів, який людина примножує, а не витрачає..
Створення та впровадження у практику передової технології — відмінна риса сучасної епохи. Справді, широке розповсюдження найновіших комп'ютерів і роботів зумовлює різке вдосконалення продуктивних сил суспільства, але цей" факт не сприймається масовою свідомістю на Заході як благо. Перші електронні комп'ютери з'явилися у 40-ті роки і були засновані на використанні термоелектронних ламп. У 50—60-ті роки створюються комп'ютери, що функціонують на транзисторних схемах, які широко використовувалися для потреб армії, урядів та бізнесу. Тоді ж з'являються «кремнієві чіпи», що дало можливість «убудовувати» сотні електронних компонентів на тонку пластинку кремнієвого кришталю. На грунті кремнієвих чіпів виникають мікропроцесори — своєрідний мозок нової генерації мікрокомп'ютерів. У наші часи на платівці кремнію в півмікро-ну чи чверть мікрону завтовшки можна «вбудувати» 10 млнелектронних компонентів і, таким чином, створити комп'ютер, який виконуватиме мільярди операцій за секунду.
Сучасні комп'ютери навчаються «думати» про інформацію, яку вони накопичують, і формулювати висновки або, інакше кажучи, виконувати функції, притаманні людському мозку.
Слід особливо зважити на той факт, що «влада» сучасного комп'ютера зумовлена не лише його спроможністю запам'ятовувати інформацію, а й маніпулювати здобутою інформацією. Зростаюче використання комп'ютерів у різних видах людської діяльності викликає занепокоєння і страх. З'явилось нове поняття «психокомп'ютерний синдром», що означає хворобливий стан людської психіки, зумовлений страхом перед негативними наслідками широкого використання комп'ютерів.
Слід підкреслити, що впровадження комп'ютерної технології супроводжується скороченням зайнятості, а також різними змінами в умовах життя та діяльності, які негативно сприймаються індивідами. Значне занепокоєння викликає і широке використання комп'ютерів у сфері політики. Впровадження комп'ютерної техніки у цю галузь не тільки знижує роль людини у прийнятті політичних рішень, а й непомірно звеличує владу уряду, який зосереджує у своїх руках різну інформацію і цим обмежує демократичні начала у політичному житті суспільства. Отже, науково-технічний прогрес є невпинним процесом передачі машинам та автоматам різних функцій, що їх виконує людина. Можна виділити дві його форми: традиційну, або еволюційну, і революційну. Якщо суть першої полягає у вдосконаленні якісних характеристик різних механізмів та апаратів, то сутність другої форми криється в опануванні принципово новими засобами і предметами діяльності, які створюються на грунті нових закономірностей. Саме у другому випадку йдеться про науково-технічний прогрес.
Наприкінці XVIII — на початку XIX ст. з особливою гоет-ротою постала проблема поширення обсягів промислового виробництва. Це, в свою чергу, потребувало переходу до широкого виробництва машин. Промисловій революції, яка розпочалася наприкінці XVIII ст., передувала ціла низка технічних винаходів: створення парової машини, човникового ткацького верстата, прядильної багатоверетенної машини тощо.
Період від винаходу до виробництва машин машинами — процес розвитку технічної революції, включаючи початок її і завершення. Тривалість цього історичного періоду оцінюється 100-річним лагом часу.
Науково-технічний прогрес є переходом до принципово нових механічвдк засобів та способів суспільного виробництва, які базуються на більш високому рівні знань. До них належать
446
машини для виробництва енергії, технологічні'процеси, що створені на принципово нових способах дії, нові матеріали, системи машин та ін. Останні десятиріччя XX ст. поставили перед народами планети складні та гострі проблеми. Вимога вирішити найпекучіші загальнолюдські завдання має спонукати їх до взаємодії. Виживання людства потребує якісно нових практичних рішень проблем взаємодії природи і суспільства. У досягненні нової якості екологічних знань важливу рель відіграє філософія.
У аналізі соціальних процесів та явищ сучасною західною філософією значна увага приділяється передусім розв'язанню завдань вдосконалення техніки та- технології. Ідея «технологічного детермінізму» лежить в основі поширених на Заході технологічних теорій.
Так, на перший погляд немає принципової відміни між тео-рієде «інформаційного суспільства» Д. Белла і теорією «постін-дуотріального суспільства». На думку Белла ви&начальною ознакою індустріального суспільства є використання машин з метою виробництва товарів, а своїм «впорядковуючим початком постіндустріальне суспільство має наукові знання».
Було б непомірним спрощенням вважати, ще концепція «технологічного детермінізму» зводить усі питання суспільного перевлаштування до завдання вдосконалити техніку і технологію. Це далеко не так. У 50—(50-ті роки нашого століття серед західних соціологів була особливо популярною і донині залишається фундаментальною для сучасних концепцій суспільства теорія «конвергенції», під якою на Заході розуміють процес руху до зближення і злиття у єдність різних соціальних систем. У другій половині 70-х років багато дослідників усвідомили обмеженість і небезпеку технократичного мислення. З цього часфг гуманітаризація науково-технічного прогресу набуває статусу загальнопланетарного завдання.
