29. Лирика Лермонтова

Лирика Л. разнообразна и многогранна.

В зрелой лирике герой Л-а по-прежнему чужд обществу. Он не может удовлетвориться. Но герой зрелой лирики становится ближе к людям и более земным по своим переживаниям.

Но всё же основным мотивом лирики Лермонтова является мотив одиночества и тоски, пронизывающей все стихотворения. Поколение Лермонтова вступившее в жизнь после поражения восстания декабристов, было обречено на бесплодную растрату сил в условиях николаевской реакции. Большинство произведений Лермонтова написано именно в это время, поэтому многие из них пронизаны горечью и одиночеством. «Дума» – призыв к активной интеллигенции, к пробуждению гражданской совести у своего поколения. Разлад между мечтой и действительностью проникает и в прекрасное чувство - любовь. В его любовной лирике нет ни строки о счастливой, взаимной любви. Она приносит не радость и счастье, а грусть и страдания («Выхожу один я на дорогу»). М. Ю. Лермонтов очень рано стал осознавать себя поэтом. Он много размышлял о назначении поэта и поэзии.

Особенностью лирики Л-а является внутреннее единство лирического героя. К концу творчества в лирике Л-а все чаще появляется образ простого, обычного, усталого человека, совсем не похожего на героя ранней лирики. Однако между этими героями существует тесная связь.

Демонический и романтический герои поэм Л-а “Демон” и “Мцыри” отрицают Бога, не принимая мира, в котором живут. Но Л, видевший причину “блуждающей” личности именно в неверии, в отсутствии идеалов, не мог не привести романтическую личность к согласию с Богом. Именно поэтому л-ий лирический герой находит в мире нечто такое, что примиряет его с небесами. Для лирического стихотворения “Когда волнуется желтеющая нива...” таким примиряющим началом становится природа.

Лермонтовский поэт — совершенно особый тип лирического героя. В конфликте поэта с миром автор пытается сохранить объективность, не встает однозначно на сторону поэта (за исключением стихотворения “Смерть поэта». В конце творчества появляется “осмеянный пророк”, где образ поэта, не выполнившего своего назначения, полностью лишается авторских симпатий. 

36. Тв-во Е.О.Боратынского (1800-1844) Один из первых и последних поэтов пушкинской эпохи. Не любил сравнения с Пушкиным. Учился в Питере. Б. начал писать стихи ещё юношей, в это время он сблизился с Дельвигом, Пушкиным и др. Занимает место в числе поэтов-«романтиков. Осн. мотивы его тв-а:

-Эпикурейские мотивы(в ранней лирике). Он воспевает «пиров веселый шум» в стих-и «Моя жизнь». Но для Б. античный реквизит – поэтич. условность, метафора, а не культурный фон. В его античных произв-х живет герой, живущий проблемами 20века. В своих ранних стихах Боратынский развивает пессимистическое миросозерцание, которое сложилось у него с детских лет. В жизни Б. видит две доли: «или надежду и волненье или безнадежность и покой». Поэтому же он пишет гимн смерти, называет её также «отрадной», признает бесчувствие мертвых «блаженным» и прославляет, наконец, «Последнюю смерть», которая успокоит все бытие. Развивая эти идеи, Б. постепенно пришёл к выводу о равноценности всех проявлений земной жизни. Ему начинает казаться, что равноправны добро и зло.

-Ассионические мотивы(финский мотив)

Он сам находился и служил в Финляндии, вдали от интеллигентного общества, среди суровой и дикой природы, с одной стороны, усилило романтический хар-р поэзии Б. Эту службу он считал изгнанием. Поэтому здесь звучит тема изгнанничества. Именно он создает поэтический образ Финляндии. Впечатления финляндской жизни ярко отразились в первой поэме Б. «Эда» (1826). Пишет элегии. Они отличаются аналитизмом. Его интересуют противоречивые эмоции. Именно его элегии перестают быть статичными. Они превращаются в биографию героя в миниатюре. Стих-я Б. близки к философской медитации. Судьба властвует над личностью. Судьба побеждает. Эти элегии наз-ся «медитативными».

Тема любви. Эти элегии более драматичные. В них вырастает романтический психологизм.

Тема охлаждения страстей. Тема противопоставления века минувшего и века нынешнего. Б. развивает тему гибели мира(«Последняя смерть»). Именно у Б. –гибель мира.- это не воздание на порочность общества. Это –естественный закон. Человек покорил природу. За это он обречен на гибель. Для него смерть-упорядующее организующее начало.

Ночная лирика Б. Тема первобытной мудрости чел-а. его интересует взаимоотношение мысли и чувственной формы. (поэма «Бал», «Наложница»)в них конфликт близок к «Эдде». Героиня – обольстительна. Трагический уход. Позднее твор-во Б.-го соответствует худ.исканиям 30х годов. Его назвали подражателем, но он старался отделиться от Пушкина. В посл.годы жизни практически не общался с ним. Стих-е «Последний поэт» зовет всех к исконным началам духа. Последние годы Боратынского ознаменованы нарастающим одиночеством в лит-ре. В 1842 Боратынский издал свой последний, самый сильный сборник стихов — «Сумерки. Сочинение Евгения Б-го». Эту книгу часто называют первой в русской литературе «книгой стихов», что будет характерно уже для поэзии начала XX века.

Бросается со скалы Левкада. Гибель поэта- символ смерти искусства без духовного мира. Только море оказалось не подвластным человеку.