37. Жизнь и творчество Гоголя (1809-1852)

Один из самобытных писателей 19 века. Род. в семье помещика в Большие Сорочинцы. учится в Неженской гимназии. К этому времени относятся первые его лит-ой деят-ть. В гимназии будущий писатель начал составлять «Лексикон малороссийский» (украинско-русский словарь) и записывать народные песни. Замечательные памятники устного поэтического творчества писатель собирал в течение всей своей жизни. Первые литературные опыты Гоголя относятся к 1823–24 годам. После окончания гимназии уехав в Петербург он мечтал там жить. Бурный восторг сменился в разочарованием. Ему приходилось жить в маленькой комнатушке на Гороховой улице.

В 1831г. Знак-ся с Пушкиным. Период с 1831-1832 г. Работает над «Вечерами…» Ранний Гоголь романтик. В его повестях реальная действительность причудливо переплетается с нереальностью. Миргород.1832–33 годы явились переломным этапом в жизни писателя. Это было время настойчивых поисков новых тем и образов, подсказываемых жизнью. В 1835 году были изданы два сборника: «Миргород» и «Арабески», которые принесли Гоголю еще большее признание.

Последние годы своей жизни Н.В. Гоголь прожил одиноко. В 1931 г. останки писателя были перезахоронены на Новодевичьем кладбище.

38 Вечера на хуторе близ Диканьки

Чтобы показать истинную жизнь народа, мало дать пред­ставление об окружающей природе и его быта. писатель обязательно раскроет чувства, хар-­ры людей.

Поэтический мир “Вечеров” отличался своей романтический цельностью, внутренним единством. Герои подавляющего большинства повестей этого цикла отражали некую  романтизированную, идеальную действительность, в основе своей противопоставленную грубой прозе современной жизни.

Романтически приукрашены и второстепенные действующие лица. Любой из них повествует «про какое-нибудь старинное чудное дело». Все они тесно связаны с волшебно-сказочным фольклором. Романтизм “Вечеров…” - это, прежде всего проявление интереса к особенностям национального менталитета, духовности и самобытности украинской истории.Романтизм «Вечеров» жизнен. Основой эстетического идеала Г яв-ся утверждение красоты человеч. духовности. Гоголя привлекает все сильное, яркое, заключающее избыток жизненных сил. Этот критерий определяет характер описаний природы. Гоголь делает их предельно, ослепительно яркими. Природа воспринимается Гоголем как огромный, одухотворенный, «дышащий» организм. Поэтому описания природы в «Вечерах» основаны на явном или скрытом параллелизме: «А вверху все дышит, все дивно, все торжественно. А на душе и необъятно, и чудно..»Так же посмотрим описание природы в повести «Ночь перед Рождеством»: «Все осветилось. Метели как не бывало. Снег загорелся широким серебряным полем и весь обсыпался хрустальными звездами. Мороз как бы потеплел. Толпы парубков и девушек показались с мешками. Песни зазвенели, и под редкою хатою не толпились колядующие».

Отходя в сторону от реальности — в повестях нет картин крепостного права, — романтизируя жизнь украинских деревень, Гоголь донес до читателя представление народа о свободной жизни, его живую душу, национальный характер.