- •Содержание
- •Раздел 1. Ценностно-целевые технологии воспитательной работы 7
- •Раздел 2. Проектировочно-конструктивные технологии воспитательной работы 26
- •Раздел 3. Организационно-содержательные технологии 67
- •Раздел 4. Оценочно-рефлексивные технологии 245
- •Введение
- •Раздел 1. Ценностно-целевые технологии воспитательной работы
- •1.1. Технология целеполагания в воспитательной работе
- •Работа с осознаваемым образом цели
- •Образы цели в соответствии с личностнообразующими потребностями
- •1.2. Технология формирования профессионального идеала
- •Раздел 2. Проектировочно-конструктивные технологии воспитательной работы
- •2.1. Технология организации учебно-проблемных групп по разработке медиапроекта
- •Характеристика медиапроектов по доминирующей в проекте деятельности
- •Распределение видов деятельности педагога и обучающихся в учебно-проблемной группе
- •Матрица медиапроекта «Есть контакт!»
- •Матрица медиапроекта «а вот какие мы!»
- •2.2. Технология проектирования модели студента образовательного учреждения
- •2.3. Технология планирования воспитательной работы
- •Структуры плана воспитательной работы
- •2.4. Технология планирования командного взаимодействия
- •Раздел 3. Организационно-содержательные технологии
- •3.1. Технология адаптива первокурсников к студенческой жизни
- •3.2. Технология организации первоначального периода студенческой жизни
- •План-сетка воспитательных мероприятий
- •3.3. Технология презентационного сопровождения воспитательных мероприятий
- •3.4. Технология автоматизации воспитательной работы куратора
- •3.5. Технология разработки электронного портфолио педагога-куратора
- •Структура электронного портфолио педагога-куратора
- •3.6. Технология анализа и обсуждения художественного фильма
- •Инструкция к технологическим шагам метода «Clustem»
- •Правила написания синквейна
- •Карта рефлексии фильма
- •3.7. Технология организации веб-форума по воспитанию
- •3.8. Технология организации виртуального круглого стола
- •Сравнительная характеристика медиатехнологий
- •3.9. Технология виртуального педагогического салона
- •Сравнительная характеристика традиционной и виртуальной форм проведения педагогического салона
- •3.10. Технология организации и проведения беседы
- •Технологическая карта беседы на тему «Интернет-зависимость»
- •Критерии оценки интернет-зависимости (к. Янг)
- •3.11. Технология организации и проведения дискуссии
- •Технологическая карта круглого стола
- •3.12. Технология организации и проведения мозгового штурма
- •Технологическая карта мозгового штурма
- •3.13. Технология конструирования и проведения игры
- •Цели игры.
- •Упражнение Учебного центра Фольцваген
- •Сюжет игры.
- •Игровые роли.
- •Описание ролей креативной стратегии Уолта Диснея
- •Игровые действия.
- •Игровые правила.
- •Структурные элементы игры
- •3.14. Технологии коммуникативного взаимодействия
- •Техника задания вопросов
- •3.15. Технология эффективного воспитательного общения
- •3.16. Технология диалога культур
- •Опросник «Диагностика базовой межкультурной компетентности студента»
- •Карта самоанализа
- •3.17. Технология художественно-творческой мастерской
- •3.18. Технология сравнительного музыкослушания
- •Карта рефлексии моноантологии
- •Сравнительный анализ моноантологий
- •3.19. Технология самоорганизации педагога
- •Окно Джо-Хари
- •Матрица (шаблон) плана
- •Раздел 4. Оценочно-рефлексивные технологии
- •4.1. Технология компьютерного мониторинга ценностных ориентаций студентов
- •Характеристика этапов педагогического мониторинга
- •Показатели уровней сформированности коммуникативности (поведенческо-деятельностный компонент)
- •4.2. Технология анализа и решения педагогических ситуаций
- •Заключение
- •Тезаурус
- •Список литературы
- •Интерактивные технологии в профессиональном воспитании
Карта самоанализа
Какому профессиональному приему диалогового взаимодействия научился? |
|
Какой мыслью, идеей, традицией другой культуры обогатился? |
|
С какой перспективой развития (чтения, познания, деятельности) уходишь? |
|
Какие ресурсы развития межкультурного общения видишь? |
|
Как расширил свой культурный кругозор, опыт понимания и переживания своей и другой культуры? |
|
При проведении подобных мероприятий надо избегать того, чтобы «диалог культур» не стал «столкновением цивилизаций».
А чтобы этого не произошло, необходимо соблюдать правила данной технологии:
создание различных культурных сред;
представлять в содержании обучения различные виды культур;
использовать различные культурные тексты, что открывает возможность для личностного развития, становления его системы ценностей воспитанников;
интегрировать разнохарактерное содержание (литературное, музыкальное, эпическое и т.д.);
совместное конструирование содержания куратором и воспитанниками. Т.е. равноправное партнёрство в диалоге, что обеспечивает субъект-субъектный способ взаимоотношений преподавателя и студента в личностно-ориентированном образовательном процессе.
Критерии эффективности технологии:
расширение этно-культурного (полиэтнического) контекста воспитательного мероприятия;
творческая направленность деятельности участников воспитательного мероприятия;
расчленение воспитательного мероприятия на внутренние, связанные между собой этапы, фазы.
Вопросы для размышления:
Раскройте специфику понятия диалог культур?
Актуальна ли данная технология в наши дни, почему?
Назовите основные принципы организации диалога культур в образовательной среде?
Практикум.
Сформулируйте название кураторского часа, в контексте диалога культур используя следующие упражнения:
Упражнение «Кто и какой я»
Оборудование: листы бумаги и ручки на каждого участника. Ведущий предлагает всем участникам написать фразу «Я – ... (указание национальности)». Например: «Я – башкир», «Я – русский» и т. д. Далее национальность записывается в столбик по буквам, и нужно к каждой букве написать качество личности, начинающееся на эту букву.
Например, запись может выглядеть следующим образом:
Р – рассудительная
У – умная
С – спокойная
С – самостоятельная
К – красивая
А – активная
Я – яркая.
Куратор обращает внимание студентов на то, сколько было одинаковых букв, а какие разные были приведены примеры качеств.
Вывод: заставляет студентов относиться друг к другу как к представителю той или иной культуры, не просто человек, а человек того или иного этноса.
Упражнение «Пять добрых слов».
Выразите свое позитивное отношение к культуре соседа с помощью приема «Пять добрых слов».
Цель: повышение самооценки, самопознание, возможность сделать приятное другому человеку другой этнической культуры. Процедура проведения: каждый из вас должен обвести свою руку на листе бумаги и на ладошке написать свою этническую принадлежность. Потом вы передаете свой лист соседу справа, а сами получаете рисунок от соседа слева. В одном из «пальчиков» полученного чужого рисунка вы пишете какое-нибудь привлекательное, на ваш взгляд, качество обладателя данной этнической культуры. Работа заканчивается обсуждением результатов.
Вывод: развитие эмпатийного отношения к другой культуре.
Упражнение «Угадай-ка».
Задача студентов – угадать, о ком идет речь, чью позу изображают. Как правило, они точно определяют стереотипизируемый этнос, что доказывает устойчивость и распространенность этнических стереотипов.
Хорошо срабатывает: американец (в позе «четверка» – нога на ногу, руки за запрокинутую голову), мексиканец (ногами вперед, голова вниз под шляпой), японка (поза собранная и покорная), француз (фривольная поза), англичанка (строгая поза с прямой шеей).
Продолжить можно знакомством с разнообразными способами и формами приветствий, принятыми в различных культурах, поможет упражнение «Хелло-бонжур!». Участники должны постараться вспомнить и воспроизвести традиционные формы приветствий, принятые в разных культурах, у разных народов, стараясь не повторяться.
Вывод: актуализировать атрибуты и стереотипы различных этнических культур.
Упражнение «Лукошко».
Цель: работа при помощи ассоциативного ряда; развитие фантазии, творческого мышления. Материалы: пакет с разными вещами. Участники с закрытыми глазами по очереди достают из пакета разные вещи и связывают его с рассматриваемой культурой.
Сочините оду какой-нибудь этнической культуре.
Упражнение «Ода культуре» (буриме).
Цель: обобщение полученного опыта, обратная связь.
Буриме – это литературная игра, переводится франц. «рифмованные концы». Некий экспромт шуточного характера. Стих сочиняется на заданные рифмы. Правила буриме:
Рифмы подбирать надо очень осторожно и внимательно, избегать однокоренных слов, не нормативной лексики, не желательны глагольные рифмы.
Заданные рифмы нельзя менять местами. Исключение – использование перекрёстных рифм, то есть если вам были заданы пары: закат/богат, ручей/ничей, то вы можете зарифмовать их так: закат/ручей/богат/ничей.
Не забывайте и о содержании вашего стиха. У вас должно из порой совсем не сопоставимых и странных рифм получиться законченное смысловое стихотворение.
Рифмы:
Страна – одна – дружно – нужно;
Культура – натура – язык – отвык;
Традиция – ситуация – грубость – мудрость;
Нация – организация – величие – обличие (безразличие).
Если хочешь знать больше…
Библер В. С. Школа диалога культур [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.bibler.ru
Селевко, Г.К. Энциклопедия образовательных технологий [Текст]: в 2 т., Т. 1. / Г.К. Селевко. – М.: НИИ школьных технологий, 2006. – 816 с.
Чикер, В.А. 18 программ тренингов: руководство для профессионалов [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://coninf.ru/c/viop/chiker
