Мышление.

Мышление - это социально обусловленный, неразрывно связанный с речью психический процесс поиска и открытия существенно-нового; процесс опосредованного и обобщенного отражения действительности в ходе ее анализа и синтеза.

Мышление это высшая форма отражения мозгом окружающего мира, наиболее сложный познавательный психический процесс , свойственный только человеку. Оно возникает на основе практической деятельности из чувственного познания, и далеко выходит за его пределы.

Человек много знает об окружающем мире. Например, химический состав звезд, знает что существует ультразвук, рентгеновские лучи и т.д. Но разве все эти знания получены только с помощью анализаторов? Разумеется, нет. Человек очень мало бы знал об окружающем мире, если бы его познание ограничивалось только теми показаниями, который дают зрение, слух, осязание и некоторые другие анализаторы. Возможность глубокого и широкого познания мира открывает человеческое мышление.

Такие знания как например квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равен сумме квадратов катетов невозможно увидеть непосредственно. Такого рода познания не являются непосредственным показанием наших анализаторов, а является опосредованным познанием. Опосредованное познание предмета или явления осуществляется посредством восприятия другого предмета или явления, закономерно связанного с первым. Например, человек узнал о химическом составе звезд опосредованно, не подвергая звездное вещество анализу в лаборатории, что невозможно. Таким образом, Мышление есть опосредованное познание. К опосредованному познанию человек прибегает в следующих случаях:

1)когда непосредственное познание невозможно из за несовершенства наших анализаторов(не воспринимаем ультразвук) или отсутствия соответствующих анализаторов(у нас нет анализаторов кот воспринимают рентгеновские лучи)

2)когда непосредственное познание принципиально было бы возможным, но в современных условиях оно совершенно исключено.(при изучении истории, археологии)

3)когда непосред. познание возможно, но не рационально.(в солнечный день можно измерить высоту высокого дерева с помощью его тени)

Мышление есть познание(отражение)отношений и закономерных связей между предметами и явлениями окружающего мира. Оно дает возможность понять закономерности материального мира, причинно-следственные связи в природе и в общественно-исторической жизни, закономерности психики человека.

Мышление есть обобщенное познание действительности, процесс познания общих и существенных свойств предметов и явлений. Например с помощью мышления человек познает общие и сущест-ые свойства металлов, жидкостей , и т.д.

Мышление играет поистине огромную роль в познании. Оно расширяет границы познания, дает возможность выйти за пределы непосредственного опыта ощущений и восприятия. Мышление дает возможность знать и судить о том, что человек непосредственно не наблюдает, не воспринимает.

Виды мышления.

В зависимости от того, в какой степени мыслительный процесс опирается на восприятие, представление или понятие, различают 3 основных вида мышления: предметно-действенное(наглядно-действенное), наглядно-образное и абстрактное.

Предметно-действенное мышление- это мышление, связанное с практическими, непосредственными действиями с предметом.

Наглядно-образное опирается на восприятие или представлении(характерно для дошкольников и отчасти для мл.школьников)

Абстрактное мышление лишено наглядности, это мышление понятиями(характерно для старш. школьников и взрослых)

По характеру протекания мышления можно говорить об умозаключительном мышлении, которое проходит ступеньку за ступенькой, интуитивное мышление, где окончательный результат достигается без знания или продумывания промежуточных этапов.

Также есть репродуктивное мышление , когда мы четко прослеживаем ход мысли другого человека и творческое мышление, когда создаем что то новое.

Мышление разделяется по действенности контроля на критическое и некритическое.

В зависимости от направленности на практику или на теорию можно говорить о теоретическом и практическом мышлении. Работа теор.мышления направлена в основном на нахождение общих закономерностей и принципов рвзвития, организации и прочих явлений и фактов действительности. Работа практ.мышления в основном направлена на разрешение частных, конкретных задач любого масштаба.

Мышление и речь.

Мышление неразрывно связано с речью. Мысль не может ни возникнуть, ни протекать, ни существовать вне языка, вне речи. Мы мыслим словами, которые произносим вслух или проговариваем про себя, т.е. мышление происходит в речевой форме. В речи мысль не только формулируется, но и формируется, развивается.

Специальными приборами можно даже зарегистрировать скрытые речевые микродвижения губ, языка, гортани, всегда сопровождающие мыслительную деятельность человека, например во время решения задач.

Иногда может показаться, что мысль существует вне словесной оболочки, что иную мысль трудно выразить словами. Но это означает, что мысль еще неясна самому, что это скорее не мысль, а смутное общее представление. Ясная мысль всегда связана с четкой словесной формулировкой.

Речь и ее функции.

Речь имеет общественно-историческую природу. Общаясь друг с другом, люди употребляют слова и пользуются грамматическими правилами того или иного языка. Язык есть система словесных знаков, средство, с помощью которого осуществляется общение между людьми. Речь-это процесс использования языка в целях общения людей. Речь и язык неразрывно связаны. Связь между зыком и речью выражается в том, что язык как орудие общения существует исторически до тех пор, пока люди говорят на нем. Как только люди перестают использовать тот или иной язык в речевом общении, он становится мертвым языком. Как например, латинский.

Язык есть средство закрепления и передачи от поколения к поколению достижений человеческой культуры, науки и искусства. Каждый человек в процессе обучения усваивает знания, приобретенные всем человечеством и накопленные исторически.

Итак, одна из функций речи- служить средством общения между людьми.

Другая важнейшая функция речи в том, что она является средтвом мышления

Виды речи

Различают внешнюю и внутреннюю речь. Внешняя речь бывает устная и письменная. В свою очередь устная речь бывает монологической и диалогической.

Внешняя речь служит общению, поэтому ее основной признак-доступность восприятию(слуху, зрению) других людей. В зависимости от того, употребляются ли с этой целью звуки или письменные знаки, различают устную и письменную речь. Устная и письменная речь обладают своими психологическими особенностями. При устной речи человек воспринимает слушателей, их реакцию на его слова. Письменная же речь обращена к отсутствующему читателю, который не видит и не слышит пишущего, прочтет написанное только через некоторое время. Часто автор даже не знает читателя, не поддерживает с ним связь. Отсутствие непосредственного контакта между пишущим и читающим создает определенные трудности в построении письменной речи. Пишущий лишен возможности использовать выразительные средства(интонацию, мимику, жесты) для лучшего изложения своих мыслей, как это бывает в устной речи. Так что письменная речь обычно менее выразительная чем устная. Но письменная обладает другим преимуществом- на в отличии от устной допускает длительную и тщательную работу над словесным выражением мыслей, тогда как в устной речи недопустимы задержки, времени на отделку фраз нет.

В зависимости от различных условий общения устная речь приобретает вид либо диалогической, либо монологической речи. Диалогическая речь это разговор, беседа двух и более лиц. В повседневном и обычном разговоре диалогическая речь не планируется. Это речь поддержанная. Диалогическая речь, как правило, предъявляет меньше требований к построению связного и развернутого высказывания чем монологическая или письменная, здесь не нужна специальная подготовка.

Монологическая речь предполагает что говорит одно лицо, другие только слушают., не учавствуют в разговоре. К монологическим формам речи относят лекции, доклады, выступления на собраниях.

Внутренняя речь это внутренний беззвучный речевой процесс. Она недоступна восприятию других людей, не следовательно не может быть средством общения. К помощи внутренней речи прибегают, как правило, в тех случаях, когда испытывают затруднения в процессе мышления.

Операции мышления.

Мыслительная деятельность совершается при помощи мыслительных операций: сравнения, анализа и синтеза, абстракции, обобщения, и конкретизации.

Сравнение это сопоставление предметов и явлений с целью найти сходство и различие между ними. В учебной деятельности школьника сравнение играет большую роль. Ученик сравнивая различные предметы и явления, глубже познает их особенности. Успешное сравнение предметов и явлений возможно лишь тогда, когда оно целенаправленно, т.е. происходит с определенной точки зрения, ради ответа на какой то вопрос.

Анализ и синтез.

Анализ это мысленное расчленение предмета или явления на образующие его части, выделение в нем отдельных частей, признаков и свойств. Синтез это мысленное соединение отдельных элементов, частей, признаков в единое целое. Анализ и синтез неразрывно связаны, находятся в единстве друг с другом в процессе познания.

Анализ и синтез важнейшие мыслительные операции, в единстве они дают полное и всестороннее знание действительности. Анализ дает знание отдельных элементов, а синтез, опираясь на результаты анализа, объединяя эти элементы, обеспечивает знание объекта в целом.

Абстракция. Мысленное выделение существенных свойств и признаков предметов или явлений при одновременном отвлечении от несущественных признаков и свойств.

В процессе познания возникает необходимость не только проанализировать какой либо предмет или явление, но и выделить для более углубленного изучения какой либо один признак, одно свойство, одну часть, отвлекаясь(абстрагируясь) на время от всех остальных, не принимая их во внимании. Как правило, выделяются не просто какие-то признаки и свойства, а важные, существенные признаки.

Обобщение и конкретизация.

Абстракция лежит в основе обобщения- мысленного обьединения предметов и явлений в группы по тем общим и существенным признакам, которые выделяются в процессе абстрагирования.

Некоторые советские психологи (Эльконин, Давыдов)

Различают 2 вида обобщения: формально-эмпирическое и содержательное. Формально-эмпирическое обобщение осуществляется путем сравнения ряда объектов и выявления внешне одинаковых и общих признаков. Содержательное основано на глубоком анализе объектов и выявлении скрытых общих и существенных признаков, отношений и зависимостей.

Конкретизация-это мысленный переход от общего к единичному, которое соответствует этому общему. В учебной деятельности конкретизировать значит привести пример, иллюстрацию, конкретный факт, правило, закон и т.д. В учебном процессе конкретизация имеет большое значение: она связывает наши теоретические знания с жизнью, с практикой и помогает правильно понять действительность.

Основные формы мышления.

Различают 3 основные формы мышления: Понятие, Суждение и Умозаключение.

Понятие это форма мышления, в которой отражаются общие и притом существенные свойства предметов и явлений. Каждый предмет имеет существенные и несущественные признаки. Например, каждый треугольник имеет 3 угла, определенную величину углов, длину сторон и т.д.Но только первый признак делает фигуру треугольником, позволяет отличить ее от других фигур. Это и есть существенные признаки. Понятие существует в виде значения слова, обозначается словом. Каждое слово обобщает. В понятиях наши знания о предметах и явлениях действительности кристаллизируются в обобщенном и отвлеченном виде. В этом отношении понятие существенно отличается от восприятия и представления памяти: восприятие и представления конкретны, образны, наглядны; понятие обладает обобщенным, абстрактным, не наглядным характером.

Суждение. В суждениях отражаются связи и отношения между предметами и явлениями окружающего мира и их свойствами и признаками. Суждение это форма мышления, содержащая утверждение или отрицание какого-либо положения относительно предметов, явлений или их свойств. Суждения бывают общими, частными и единичными. В общих утверждается что-то относительно всех предметов и явлений, объединяемых понятием, например: «Все металлы проводят электричество»

В частном суждении речь идет только о части предметов и явлений, объединяемых понятием, например:»Некоторые школьники умеют играть в шахматы»

Единичное суждение это суждение, в котором идет речь о каком-то индивидуальном понятии, например: «Москва-столица России».

Умозаключение-такая форма мышления, в процессе которой человек, сопоставляя и анализируя различные суждения, выводит из них новое суждение.

Типичный пример умозаключения- доказательство геометрических теорем.

Человек пользуется в основном двумя видами умозаключений- индуктивными и дедуктивными. Индукция это способ рассуждения от частных суждений к общему суждению, установление общих законов и правил на основании изучения отдельных фактов и явлений.

Дедукция-Это способ рассуждения от общего суждения к частному суждению, познание отдельных фактов и явлений на основании знания общих законов и правил.

Качества ума.

Индивидуальны различия в мыслительной деятельности проявляются в разнообразных качествах мышления. Наиболее существенные из них- самостоятельность, широта, глубина, гибкость, быстрота.

Самостоятельность мышления проявляется в умении человека выдвигать новые идеи, задачи и находить нужные ответы и решения, не прибегая к мнению и частой помощи других людей.

Широта ума проявляется в широком кругозоре человека, в активной познавательной деятельности, охватывающей самые различные области науки и практики.

Глубина ума- умение проникнуть в сущность сложнейших вопросов, способность увидеть проблему там, где у других людей вопросов не возникает.

Гибкость ума выражается в умении быть свободным от принятых шаблонных приемов и способов решения задач любого содержания и уровня, в умении быстро применять свои действия при изменении обстановки, быстро переключаться с одного способа решения на другой.

Важным качеством ума является способность предвидения. Предвидение это высшая ступень превращения сложного в простое, умения выделить существенное.

Свойства речи.

Различают содержательность, понятность, выразительность и воздейственность речи, как основные ее свойства.

Содержательность речи определяется количеством выраженных в ней мыслей, чувств и стремлений, их значительностью и соответствием действительности. Речь может быть более или менее содержательной в связи с обилием и характером тех мыслей, чувств и желаний, которые в ней высказываются. Речь может быть названа содержательной, если в ней обстоятельно излагается тот или другой вопрос, если выраженные в ней мысли и чувства серьезны и глубоки. Наоборот, поверхностные, пустые, ограниченные мысли и чувства делают речь малосодержательной. Содержательность речи зависит от правильного подбора и применения слов для выражения мыслей, чувств и волевых стремлений. Большой и разнообразный запас слов у данного человека, позволяющий ему адекватно выразить самые различные свои мысли и оттенки мыслей, является необходимым условием содержательности его речи. Но одного запаса слов для этого недостаточно; необходимо правильно подбирать и применять эти слова в речи.

Понятность речи обусловлена в основном совокупностью знаний слушателя в той области, к которой по своему содержанию относится речь собеседника. Она требует от слушателя также знания терминологии и специальных оборотов речи в данной области. Например, человек с большим трудом будет понимать речь на математические темы, если у него нет знания математических терминов и специальных выражений и оборотов речи, применяемых в этой области.

Выразительность речи связана с ее эмоциональной насыщенностью. По своей выразительности речь может быть яркой, энергичной или, наоборот, вялой, бледной.

Выразительность речи обеспечивается прежде всего ее фонетическими средствами: ясностью и отчетливостью произношения, правильным акцентированием и соответствующей интонацией, с помощью которых могут быть выражены различные эмоциональные оттенки речи.

Воздейственная сторона речи состоит в ее влиянии на мысли, чувства и волю других людей, на их убеждения и поведение. Очень часто речь имеет своей задачей не столько передать другому лицу те или иные мысли и сведения, сколько вызвать его на определенные поступки, повлиять на его взгляды и убеждения, создать у него определенное отношение к тем или другим фактам и событиям.

Вопрос № 18