1. Причины возникновения философии в древней Греции

Каковы же причины возникновения философии? На этот вопрос ответить не так просто. Вероятно, какой-то одной причины возникновения философии не существовало. Скорее, философия возникла благодаря одновременному влиянию нескольких различных обстоятельств, сложившихся в культуре древнегреческого полиса. Основыми факторами, вызвавшими к жизни философию были:

- особенности географического положения древнегреческих полисов;

- особенности их социально-экономического строя;

- особенности политического устройства древнегреческих городов-государств;

- особенности древнегреческой религии.

Рассмотрим кратко каждый из этих факторов.

Греческие города-государства, полисы, располагались на пересечении торговых путей, соединявших Малую Азию, Северную Африку и Европу. Сами греки были умелыми мореплавателями и активно занимались морской торговлей и пиратством в бассейне Средиземного моря. Благодаря этому они были хорошо знакомы с культурой соседних народов, в том числе и с их религиозно-мифологическими представлениями. Это знакомство как раз и было предпосылкой для возникновения нового рационального способа мышления, основанного на умении видеть общую сущность, скрывающуюся за многообразием отдельных явлений, которым является философия.

Социально-экономическим строем древнегреческих полисов было рабовладение. Население полисов делилось на рабов и свободных. Рабы должны были выполнять большинство тяжелых и «грязных» работ, благодаря чему свободые получали возможность «досуга», необходимого для занятиями творечеством, разновидностью которого является философия. Несмотря на то, что сегодня мы решительно осуждаем рабство, считается, что в древних Афинах именно использование рабов оказалось важным фактором расцвета культуры и искусства в V – IV вв. до н.э.

Политическим строем во многих древнегреческих полисах была демократия. Древнегреческая демократия была мало похожа на современную. Скорее, она представляла собой коллективный способ принятия решений, касавшихся всех граждан полиса. Тем не менее, ее осуществление нуждалось в рациональных способах аргументации, постоянной рефлекcии о принципах и ценностях, лежавших в основе принятия решений, что во многом и стало предметом древнегреческой философии.

Древнегреческая религия не знала жреческого сословия, сравнимого по своему политическому и идеологическому могуществу со жреческими сословиями Вавилона или древнего Египта. Поэтому функцию истолкования мифов, объяснявших возникновение и устройство природы, человека и общества, часто брали на себя поэты или просто уважаемые граждане полиса, которых называли мудрецами. Предполагалось, что у них есть более тесная связь с богами, управляющими миром. Однако, эти люди часто предлагали собственные и не совпадавшие между собой трактовки древних мифов, благодаря чему единое религиозное объяснение мироздания в древней Греции отсутствовало. Однако, такой иделогический плюрализм подготовил почву для возникновения новых способов ответа на мировоззреческие вопросы, какие характерны для философии.