- •Философия сознания: история и современность
- •Содержание:
- •От оргкомитета
- •С.А. Мельников “Логос” и “Нус” в античной философской традиции (несколько наблюдений)
- •1. Постановка проблемы:
- •Д.В. Бугай Проблема ощущения и памяти в трактате Плотина IV 6 (41)
- •В.К. Шохин Концепции неэмпирических объектов и уровней сознания как истоки трансцендентальной онтологии (компаративистский этюд)
- •В.Н. Кузнецов Проблема сознания в философии Жюльена-Офре де Ламетри и "философия сознания" Джона Сёрла
- •В. В. Васильев Философская психология и. Н. Тетенса и современные мифы о сознании
- •В.А. Жучков Кант и проблема сознания
- •Л. А. Калинников Трансцендентальный идеализм о системе способностей души, или о функциях сознания
- •С.А. Чернов, и.В. Шевченко "Вне сознания": Кант и Якоби
- •З.А. Сокулер Классическое понятие познающего субъекта и его преодоление в философской системе Германа Когена245
- •1. Теологические предпосылки и внутренняя парадоксальность классической концепции познающего субъекта
- •2. Противоположные направления, в которых преодолевалась внутренняя парадоксальность классической концепции познающего субъекта
- •3. Трансформация понятия трансцендентального субъекта у г. Когена
- •3.1. Критика психологизма и редукции психического к физическому.
- •3.2. Единство самосознания как категориальная структура современной науки
- •3.3. Человечество и индивид.
- •А.А. Кротов Трактовка сознания в "эклектическом спиритуализме" в.Кузена
- •А. Л. Доброхотов Проблема сознания в теоретической философии Вл. Соловьева.
- •Е.С. Черепанова Проблема "предметов сознания" в философии а.Мейнонга.
- •И.И. Блауберг Сознание и память в "истинном эмпиризме" а.Бергсона
- •А.С. Колесников Философия сознания б.Рассела и аналитическая философия
- •Н.А. Блохина Теория тождества в системе современных представлений о сознании
- •А.А. Веретенников Модальный аргумент с. Крипке против теории тождества
- •Д. И. Дубровский в "театре" Дэниэла Деннета (по поводу одной популярной коцепции сознания)
- •Н.С. Юлина к.Поппер и д.Деннет: архитектура сознания согласно 'Открытой' и 'Закрытой' Вселенной.
- •Е.В. Мареева д. Сёрл: старое и новое в понятии сознания
- •А.А. Костикова Мир как фантазм и репезентация
- •Е.В. Фалев Категории сознания в неоведантизме Шри Ауробиндо
- •Е.В. Косилова Математическая теория познания а.Ф.Лосева и возможности ее дальнейшего развития
- •I. Теория а.Ф.Лосева
- •3. Рефлексия
- •4. Интегрирование, или обратное применение
- •5. Множество первообразных
- •III. "Мат.Аналитическая" теория мышления
- •IV. Две ступени познавательного процесса
- •1. "Вещественная" проблематизация.
- •2. Вербальный отчет.
- •V. Виды проблематизации
- •Ф.И. Гиренок Cознание с точки зрения археоавангардиста
- •А.Ф. Зотов Аналитическая теория сознания и онтологические тенденции структурализма.
- •А.В. Иванов Как возможна объективная теория сознания
- •В.И. Молчанов Сознание, различение, опыт
- •1. Сознание как опыт различений
- •2. Дескрипция опыта и его деформаций
- •Г.К. Ольховиков Осознание намерения и разумное поведение: возможные соотношения и необходимые связи
- •1. Задача данной статьи
- •2. Ментальные феномены
- •3. Факты рационального поведения
- •4. Возможные соотношения фактов рационального поведения и ментальных феноменов
- •5. Выводы
- •Ю.Р. Селиванов Экономическая модель сознания
- •Г.Я. Стрельцова Сознание как проблема и тайна (сознание как "жертва" и "жертвы сознания").
- •Ю.Д. Артамонова Немецкое прочтение англоязычной философии сознания во второй половине хх века
- •Е.А. Войниканис Проблема сознания в философии позднего Витгенштейна и современное правовое мышление
- •Н.В. Смолянская Проблема репрезентации в концепции конструирования "возможных миров" Нельсона Гудмена.
- •Авторы публикаций
4. Интегрирование, или обратное применение
Когда появляется "как", "что" сразу каким-то образом тематизируется. Правда, увидеть это не всегда просто. Нечто всегда становится видным после того, как хотя бы один раз изменится (это аксиома). Каким образом оно становится видным, зависит не только от него, а от многих причин. Помимо самого него, это еще, например, "смысл", который мы ему приписываем, который мы ему конституируем и так далее. Что означает "тематизировать некоторое "что""? После того, как второй процесс проследил за первым, ему надо, некоторым образом, сообщить результат. Он может сообщить его, условно говоря, и вверх, и вниз. Сообщить его вверх подразумевает следующее дифференцирование. Этот вопрос будет рассмотрен в дальнейшем. Что означает "сообщить вниз"? Имеется в виду "обратное применение" производной для получения новых первообразных. Например, это подразумевание любых значений у переменной, если она хотя бы раз изменялась (то есть если было хотя бы два значения). Или, что чаще, это подыскивание таких значений переменной, которые "нравятся". Иными словами, это адаптация.
Процесс, обратный дифференцированию, в математике называется интегрирование, но это название для целей данного рассуждения очень не подходит. Поэтому я использую вместо слова интегрирование собственный термин "обратное применение". Но для его результата я буду использовать обычный термин "первообразная".
5. Множество первообразных
До сих пор рассматривалось снятие производных как рефлексия. Оно же является обобщением. Математически можно сформулировать так: есть только одна производная у каждой функции (при одной, конечно, переменной), но от каждой производной есть множество первообразных, различающихся константой (некоторым образом, начальным условием). Теоретически их сколько угодно, на практике - сколько может быть мыслимых начальных условий, но тоже, как правило, много, часто даже бесконечно много.
Итак, стоит только ввести одну даже самую маленькую производную, тут же появляются бесконечные первообразные, среди которых минимум две выделяются:
1. Та, которая только что дифференцировалась, которая имела место "на самом деле". После дифференцирования ее уникальность пропадает. Однако если не пропадает реальность, то не пропадает и она сама по себе.
2. Та, которая соответствует первообразной при нулевой константе (так сказать, без начальных условий). В математике такая ситуация носит название неопределенный интеграл.
Относительно второго пункта возникает множество вопросов: что за первообразная при нулевой константе, поскольку, получается, необходима идея координат, выделенная система отсчета и так далее. Пока эти вопросы можно отложить, хотя важная идея на этот счет есть у Лосева: неопределенный интеграл вещи - это понятие о ней. Иными словами, выделенной системой координат является система языка, так сказать, плоскость мышления. Что в результате всех этих рассуждений несомненно - это что беря производные, мы постигаем общие законы протекания процесса и далее в частных случаях подставляем начальные условия.
Собственно, конечно, постижение общих законов - не обязательно процесс дифференцирования-интегрирования. Просто дифференцировать намного легче, чем выводить законы иным образом. Ведь это всего лишь значит наблюдать за тем, как процесс меняется. Чтобы найти закон процесса, затем надо отыскивать регулярности в производных, прикидывать зависимости от разных аргументов и т.п.
Комплекс дифференцирование - последующее "обратное применение" с подстановкой новых начальных условий я бы назвала единицей мыслительного действия. Если "обратное применение" происходит без всякого добавления начальных условий, чистым актом как бы "применения ни к чему", то результатом является теоретическая мысль, понятие и т.п. Если формально говорить о введении начальных условий, то, очевидно, возможен случай введения в обратное применение максимального количества нулей. Тогда то, что получится в результате, будет совершенно "пустым". Это может дать какой-то материал для следующего обратного применения, но более это полезно для того, чтобы служить промежуточным узлом для последующего дифференцирования.
