43. Основные законы диалектики: их сущность.

Среди всебщих з-в Д. Принято выделять три основных закона: 1.Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно. 2.Закон единства и борьбы противоположностей. 3.Закон двойного отрицания. Законы Д. Раскрывают существенные черты, любого развивающегося явления. Они раскрывают: механизм перехода от старого к новому(1), источник развития объективного мира и человеческого мышления(2), его направленность(мира) тенденции и взаимоотношения, формами развития и результат развития(3). Впервые эти законы сформулировал Гегель. 1-й закон(в первой части) его науку логики в учение о бытие. 2-й закон учение о сущности. 3-й закон использован при построении всей философской сис-мы. 1-й закон есть взаимосвязь таких всеобщих понятий как: свойства(хар-ка пред, котор обусловливает его различие или общность с др предметами; св-во относительно), качества(совокуп св-в, указ на то, что собой дан вещь представляет, чем является), количества(совокуп св-в, указ на размеры вещи и величину), мера(рамки, в кот кол и кач хар-ки находится в сост гармонии) и категория скачка(форма перехода из 1 кач сост в др; скачки бывают взрывы(революция) и медленные(эволюция)). Диалектика кач и кол-ва сост в том, что не одно кач изменение не произойдет до тех пор, пока не будут накоплены необход кол изменения. 2-й закон: понятие тождества, категория различия, категория противоположностей, единства, борьбы, противоречий. Раздвоение единого и познание противоречивых частей его – суть и ядро диалектики. Единство относительно, борьба абсолютна, осн понятием явл диалектическое противоречие, которое включает в себя тенденции в развитии взаимо друг друга дополняющие и отрицающие. 3-й закон: отрицание, диалектическое отрицание, двойного отрицания, поступательность, цикличность, прогресс, регресс. Основные элементы закона: тезис, антитезис, синтез.

44. Понятие категории. Категории диалектики: единичное и общее, сущность и явление, причина и следствие.

Категории(признак, объяснение) - наиболее общие понятия науки, которые отражают объективные и существенные признаки предметов. Категории выполняют методологиче­скую роль в познании. Они формируются в процессе общественно-исторической практики, явл. развивающимися и отражают разные ступени познания. Категории диалектики – универсальные, всегда существуют парами: единичное и общее, явление и сущность, часть и целое, форма и содержание, необходимость и случайность, возможность и действительность. Единичное и общее. Единичное хар-ет отдельный предмет, явление, процесс, отличающийси по своим пространственным, временным, и др св-вам от других, в том числе подобных ему пред, явл. Общее – объективно сущ-ее сходство характеристик единичных пред, их однотипность, принадлежность к одной группе. Реальные предметы единичны. Общее представлено чертами сходства предметов и подобия. Общее не существует само по себе. Единичное входит в класс предметов, заключает в себе общие черты. Сущность и явление. Сущность – внутренняя, глубинная, скрытая, относительно устойчивая сторона того или иного предмета, явления, процесса. Явление – внешние, наблюдаемые, обычно более подвижные, изменчивые хар-ки того или иного предмета. Говорят о видимости, кажимости. Сущность обнаруживает себя в явлениях, а явление есть проявление сущности. «Если бы форма проявления и сущность вещей непосредственно совпадали, то всякая наука была бы излишня.»(Маркс), но если бы они не были бы связаны, то познание сути вещей было бы невозможно. Причина и следствие. Категория причинности раскрывает причинно-следственную связь. Для определения что такое причина надо сопоставлять: причину, повод, условие. Очень важно соотношение причина и условие. Все причинно обусловлено и ни что не проходит без следствий(детерминизм). Отрицание связи м/у причиной и следствием – индетерминизм. Конкретная причина порождает конкретное следствие, вытекающее из этой причины. Причины различают как объективные так и субъективные. Есть причина и функциональная зависимость. Когда говорят о причинности имеют в виду явление которое порождает следствие, а когда говорят о функциональной зависимости гинетическая связь стирается. В функциональной зависимости можно менять местами аргумент и функцию.