26. Микроисторический анализ. Особенности подхода. Проблематика (Дж. Леви, м. Грибауди, с. Черутти)

Особенности МИ: 1 ее экспериментальный хар-р (с методами исследований, формой изобр-я материала д/привлечения читателя) 2 изм-е масштаба иссл-я Под увелич стекломрасм-ся особенности явл-я, к-рые исчезают из-под взглядов историков (дойти до дей-й каждого индивида) 3 изучение проблемы на микроуровне не значит, что проблема незначит-я. МИ не соб-ся сфокус-ться на мелочах Стор-ки подхода – рассмотрение большого ч/з микроскоп. 4 МА открывыает нов горизонты познания Истор реаль-ть дискретна и гетерогенна =) ни 1 заключение не м б перенсено на общую схему 5МИ не элементарная перспектива . МИ не нейтральна. Ее интерес направлен на представителей низовых слоев 6 МИ рассматривает людей прошлого как дей-х лиц, обл-х собственными целыми и стратегиями. МИ против МакроИ 7 в фокусе внима-яМИ – не изолиров индивиды, а соц связи и отн-я. Сой группы и инститы не сущ-ют по отн-ю к людям как объектив данности 8 Функц-ты рассматривают социоК с-мы как нечто связанное, куль-е и последов-е. МИ – акцент на фрагментарность, непоследовательность норматив-х систем =) с-мы ок-ся подвижными и открытыми.

1985 Леви «Нематериальное наследство: карьера экзорциста в Пьемонте 17в.»: герой-Джован.Батисто.Кьезо, изгонял бесов из людей в пьемонтской -дер.Сантена; тема-процесс модерниз.крест.жизни при старом порядке.Д.Б.Кьезо получил неформ.власть по насл.от отца,кот.был судьей и главой мест.сообщ.Зад.исследов.-изменение индив.и семейн.стратегий и надличност.эк.и полит.тенденций с др.стороны.(соотн.деят-ти и стр-р) Изучает биографии всех жителей деревни,о кот.сохр.док-ты.Шир.круг вопросов к источ.:демогр.пок-ли,семейн.стр-ра,земельн.операции etc.Рынок земли осн.на лич.интересах и отн.,а не только фин.выгоде.Цена колебалась.Для значит.части 17в. велика автономия деревни из-за противоборства разных полит сил.

1985 Грибаунди «Рабочий мир, рабочий миф»: изучение жизненных путей Туринских работ-в в 1 пол 20в Из-ет семейные стратегии, мех-змы соц контроля, рабочие взаимоотн-я в мастерских. Слож измен мир как разочарование людей.

С. Черутти «Город и ремесла. Рождение корпоративного языка» о Турине 17-18 в.

Томпсон 1962 «О формировании рабоч класса» - как соц отн-я. Класс – как процесс.

27. Визуальная история. Социальные, теоритеические и методологические предпосылки визуального поворота в исторической науке. Визуализация современного мира. Изменение статуса исторической науки.

Оче-видная история. Проблмы визулальной истории. Челяб 2008.

традиционная академическая история основывалась на господстве письмтекста. истор труды «нового поколения» - опорой на источники визуального хар-ра (карикатуры, фотографии, фильмы, памятники). Изображения – неотъемлемая частью аргументации историка, часто стоят вровень с письменными текстами. в современной историографии - «визуальный поворот» (У. Митчеллом). Предпосылки визуального поворота.

1.социальные: 1)ВИЗУАЛИЗАЦИЯ СОВРЕМЕННОГО МИРА: а) окружение нашей общественной жизни переполнено образами (визуальными представлениями) разнообразнейшего рода, б)наблюдаемые аспекты (визуальные проявления) окружающего нас мира более выразительны, раз­нообразны и богаты, чем когда-либо. выделяют 3 исторические эпохи: 1[УСТНУЮ] (доминируют устные сообщения, общение «лицом к лицу»)2 вербальную [ПИСЬМЕННУЮ]( появление письма позволило фиксировать опыт, наблюдения и информацию и делиться ими с более широким кругом лиц, удаленных в пространстве, преодолевается ограничение по времени) и 3 визуальную (Образы переносят информацию, знания, эмоции, эстетические ощущения, ценности, возд-ют на подсознание: фото, Копир, электронного регистрирования, копирования и переноса изображения ТВ, и-нет) ЭТО Визуальные проявления –процесс цивилизационного и технического развития, т.е. расширение мира предметов, объектов, устройств, созданных человеком; - урбанизация: доминирование городского образа жизни; -коммерциализация: дизай­н, акцента на стиль, моду; – зарождение потребитель­ского общества. 2. ИЗМЕНЕНИЕ СТАТУСА ИСТОРИЧЕСКОЙ Сегодня постеп-о стираются четкие границы м,проф Игр и И д/шир круга читателей. 70-е Ревель: происходит историоризация об-ва (отдушина от соврем проблем). «МонтайЮ» - посв жизни деревни Э. Леруа-Ладюри тиражом в 200 тысяч экз. Ф. Арьес, «историк для воскресенья» д/масс чтения

2. теоретические и методологические: 1) РОСТ ИНЕТРЕСА К ИСТОРИИ «СНИЗУ» В РАМКАХ НОВОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ. «История снизу» продемонстрировала ограниченность традиционных письменных источников. Фотография постепенно становится важнейшим источником для написания такой И. Понятие «документальной фотографии» возникло в США в 1930-х гг. и относилось к сценам повседневной жизни простых, очень часто бедных людей. В дальнейшем изучение истории повседневности, ставшее одним из приоритетов современной историографии, также потребовало привлечения визуальных источников в той же степени, что литературных и архивных источников. ТАКЖЕ импульс к использованию визуальных источников был дан историками, занимавшимися народной культурой, историей развлечений и потребления, историей искусства, одежды и дизайна. 2) ВЛИЯНИЕ психологии искусства, в которой даже возникла особая концепция «визуального мышления» Осн-ль – Р.Арнхайм «иск-во как виз воспртиятие. Неправомерность противопоставления чувственного и рационального знания. Нем соц Шойф – методика задана в 1996 г.: чтобы понять хар-р об-ва ни 1 текст не заменит картинки.

Эволюция подходов: Бёрк: 1ая научн школа, обратившейся к теории работы с произведениями живописи в контексте истории - в 1920-х гг. Аби Варбургом (1866—1929) «Великое переселение образов» - исследов-я по И и псих возрождения античности. Эрвина Панофски (1892—1968): работы о ренссансе и этюды по иконологии: выделял три уровня работы с визуальными источниками: (1) иконографическое описание – идентификация предметов и событий на изображении; (2) иконографический анализ – атрибуция события («битва как битва при Ватерлоо»); (3) иконологическая интерпретация – отражение внешних, временных, национальных, религиозных и других основ произведения. П. Берк выделяет также в числе подходов, повлиявших на визуальную историографию: (2) психоаналитический –фокусируется на бессознательных символах и ассоциациях (З.Фрейда «Интерпретация снов») (3) структуралистский, или семиотический; (КЛеви-Стросса, Р.Барта, М. Фуко)-определение знаковой системы, в выявлении его метафорического характера, противопоставлений, умолчаний (4) социальный - «классовый» анализ, гендерные, концентрировании внимания на общественной реакции на произведение.Чаще всего эти подходы сочетаются.