24. Т. Гоббс о происхождении, сущности и формах государства.

Частные войны, смуты междоусобья революционной эпохи, люди устали от такой не стабильной жизни и жаждали мира и покоя. Гобс пытается описать такую форму власти, которая гарантировала бы людям мир, крепкий порядок спокойствие и безопасность. Причины формирования такого государства он ищет в естественном состоянии общества (образ естественного состояния списан Гоббсом с современного периода истории Англии, по своему содержанию он соответствует логике авторской системы Томаса Гоббса).

Люди живут в соответствии со своей естественной природой, а по природе человек – эгоист. -> Каждый считает, что ему все позволено в другом человеке он не видит границе собственным желаниям, притязаниям. Такая ситуация таит в себе возможность «войны всех, против всех», т.е. физического уничтожения общества в целом и всего человечества. Люди на договорной основе решили учредить государство, для того чтобы оно гарантировало им сохранение жизни. Государство это не естественный продукт истории, а продукт искусственной организации. Эгоист по природе – человек объединяется с другими людьми в государство лишь ради самосохранения. Процесс формирования государства происходил в соответствии ряда «законов природы».

1. Закон – «Стараясь избежать войны, следует искать мира»

В естественном состоянии им все позволено, в гражданском же состоянии люди начинают понимать, что ради мира частью своих прав они должны на договорной основе поделиться с другими людьми.

Остальные правовые и моральные нормы, руководившие людьми в процессе образования государства, Гоббс свел к одной комплексной норме:

2. Закон – «Не делай другим того чего бы ты не хотел, чтобы другие делали тебе»

Гоббс делает ее основой не только межличностных, но и политических отношений в обществе. Сила этой нормы в том, что для оценки любой политической ситуации, каждый человек должен поставить себя в описываемые обстоятельства и почувствовать свое состояние.

25. Учение т. Гоббса о праве

26. Обоснование т. Гоббсом абсолютной власти государства

Для формирования государства необходима власть. Она:

1. Стоит на страже законов

2. Воздерживает людей от действий, противоречащих миру

Власть государства над гражданами абсолютна, абсолютность этой власти Гоббс назвал Левиафаном. Левиафан – огромное морское чудовище. В переносном смысле что-то огромное.

Полная независимость государственной власти от церкви. Ради мира и сохранения жизни государству предоставляется право на вторжение даже в область естественных прав человека, за исключением:

1. Право на жизнь

2. Право на частную собственность

Абсолютная власть государства должна быть единой и не ограниченной (основоположником идеи единства и неделимости суверенитета был Жан Боден). ->

Гоббс отрицает существование смешанных форм правления. Лучшей формой государства является монархия, однако он допускал возможность существования иных правомерных форм государства за исключением народовластия

Недостатки народовластия:

1. Непостоянство толпы

2. Борьба политических партий

3. Способность димогогов влиять на чувства и эмоции толпы и навязывать ей личное, выгодное мнение. (К разумным решениям нужно приходить не на больших собраниях, а на малых)

В случае если власть в государстве переходит в новые руки ей следует подчиняться:

1. Когда эта власть гарантирует безопасность

2. Когда установлен крепкий общественный порядок т.е. ясно кто и за что отвечает.