Тема 6. Античная этика (6 часов)

Занятие 1

1. Зарождение этической мысли в Древней Греции. Гомер. Гесиод. «Семь мудрецов».

2. Этика Демокрита: учение об эвтюмии.

3. Этический релятивизм софистов. Разделение законов общества и законов природы.

4. Этический рационализм Сократа.

Занятие 2

1. Идеалистическое обоснование морали Платоном. Политическая этика у Платона.

2. Аристотель как систематизатор этики. «Высшее благо» и инструментальные ценности, добродетель как «золотая середина», разделение морального знания и морального поведения.

Занятие 3

1. Гедонизм киренаиков.

2. Этика киников. Идеал автаркии.

3. Индивидуалистический гедонизм Эпикура. Понятие атараксии.

4. Этика стоицизма. Автаркия, апатия, адиафора.

Литература:

1. Антология кинизма: Фрагменты сочинений кинических мыслителей. – М., 1984.

2. Аристотель. Большая этика. // Соч.: В 4-х т. Т.4. – М., 1984.

3. Аристотель. Никомахова этика. // Соч.: В 4-х т. Т.4. – М., 1984.

4. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1979.

5. Марк Аврелий Антонин. Размышления. – Л., 1985.

6. Материалисты древней Греции. Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. – М., 1955.

7. Платон. Протагор. Государство. // Соч. В 4-х т. – М., 1990-1994.

8. Римские стоики. Сенека. Эпиктет. Марк Аврелий. – М., 1998.

9. Секст Эмпирик. Соч. В 2 т. – М., 1975-1976.

10. Сенека. Нравственные письма к Луцилию // Сенека. Соч. – М., 1987.

1. Римские стоики. Сенека. Эпиктет. Марк Аврелий. – М., 1998.

2. Сенека. Нравственные письма к Луцилию // Сенека. Соч. – М., 1987.

11. Гаджикурбанов А.Г. Марк Аврелий: опустошение реальности // Этика: Новые старые проблемы. – М., 1999.

12. Гусейнов А.А. Этика Аристотеля. – М., 1984.

13. Гусейнов А.А. Этика Демокрита // Вестник МГУ. Философия. – 1986. – № 2.

3. Иванов В.Г. История этики Древнего Мира. ЛГУ, 1980.

14. Лурье С.Я. Демокрит. Тексты, перевод, исследования. – Л., 1970.

Тема 7. Средневековая этика

1. Библейское учение как фундамент средневековой этики. Категории добродетели и греха, благодати, веры, любви.

2. Августин о предопределении и свободе воли. Проблема добра и зла.

3. Этика П. Абеляра. Понятия греха и совести.

4. Соединение христианской этики и теории Аристотеля в учении Фомы Аквинского.

Литература:

1. Библия.

2. Абеляр П. Этика, или познай самого себя // Абеляр П. Теологические трактаты. – М., 1995.

3. Аврелий Августин. Исповедь. – М., 2000.

4. Ансельм Кентерберийский. О свободном выборе // Ансельм Кентерберийский. Сочинения. – М., 1995.

5. Бернард Клервоский. О благодати и свободе воли // Средние века. Вып. 45. – М., 1982.

6. Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. – М., 1990.

7. Тертуллиан. Избранные сочинения. – М., 1994.

8. Гертых В. Свобода и моральный закон у Фомы Аквинского // Вопросы философии. – 1994. – № 1.

9. Иванов В.Г. История этики Средних веков. – Л., 1984.

10. Скрипник А.П. Христианская концепция зла // Этическая мысль: Научно-публицистические чтения. 1991. – М., 1992.